История ислама на Сицилии и юге Италии началась с арабской колонизации Сицилии в Мазаре , которая была захвачена в 827 году . [1] Последующее правление Сицилии и Мальты началось в 10 веке. [2] Эмират Сицилии просуществовал с 831 по 1061 год и контролировал весь остров к 902 году. Хотя Сицилия была основным оплотом мусульман в Италии , некоторые временные опорные пункты, наиболее существенным из которых был портовый город Бари (оккупированный с 847 по 871 год), были созданы на материковом полуострове, особенно в материковой части южной Италии , хотя арабские набеги, в основном Мухаммеда I ибн аль-Аглаба , достигали на севере Неаполя , Рима и северного региона Пьемонта . Арабские набеги были частью более масштабной борьбы за власть в Италии и Европе , при этом христианские византийские , франкские , нормандские и местные итальянские силы также боролись за контроль. Арабы иногда объединялись с различными христианскими фракциями против других фракций.
В 965 году Кальбиды установили независимость своего эмирата от халифата Фатимидов . В 1061 году норманны взяли Мессину , а к 1071 году Палермо и его цитадель (1072) были захвачены. В 1091 году Ното также пал под натиском норманнов, и завоевание было завершено. Мальта пала позже в том же году, хотя арабская администрация осталась на месте, [3] ознаменовав последнюю главу этого периода. [4] Завоевания норманнов прочно утвердили римский католицизм в регионе, где восточное христианство было заметно во времена византийского правления и даже оставалось значительным в исламский период. [5] [6] В 1245 году мусульмане были депортированы в поселение Лучера по приказу Фридриха II , короля Сицилии . [7] В 1300 году Джованни Пипино да Барлетта , граф Альтамуры, захватил Лучеру и изгнал ее население, положив конец средневековому мусульманскому присутствию в Италии. [8]
Первые нападения арабских кораблей на Сицилию, тогда входившую в состав Византийской империи , произошли в 652 году во время Рашидунского халифата Усмана . Олимпий , византийский экзарх Равенны , прибыл на Сицилию, чтобы изгнать захватчиков, но потерпел неудачу .
Вторая арабская экспедиция на Сицилию произошла в 669 году. На этот раз на остров напала сильная, опустошительная сила, состоящая из 200 кораблей из Александрии . Они разграбили Сиракузы, Сицилия и вернулись в Египет после месяца грабежей. После арабского завоевания Северной Африки (завершено около 700 года) нападения арабских флотов повторились в 703 году (во время правления Мусы ибн Нусайра в качестве губернатора Ифрикии 703–715), 728, 729, 730, 731 годах (во время правления Убайды ибн Абд ар-Рахмана ас-Сулами в качестве губернатора Ифрикии 727–732), 733 и 734 годах (во время правления Укбы ибн Кудамы в качестве губернатора Ифрикии 732–734).
Первая настоящая завоевательная экспедиция была начата в 740 году. В том году Хабиб ибн Аби Обейда аль-Фихри , участвовавший в атаке 728 года, успешно захватил Сиракузы. Хотя экспедиция была готова завоевать весь остров, она была вынуждена вернуться в Тунис из-за восстания берберов . Вторая атака в 752 году была направлена только на то, чтобы снова разграбить Сиракузы.
В 805 году императорский патриций Сицилии Константин подписал десятилетнее перемирие с Ибрагимом I ибн аль-Аглабом , эмиром Ифрикии , но это не помешало арабским флотам из других областей Африки и Испании атаковать Сардинию и Корсику с 806 по 821 год. В 812 году сын Ибрагима, Абдаллах I, послал вторгшиеся силы, чтобы завоевать Сицилию. Его корабли сначала были обеспокоены вмешательством Гаэты и Амальфи , а затем были уничтожены в большом количестве штормом. Однако им удалось завоевать остров Лампедуза и опустошить Понцу и Искью в Тирренском море . Дальнейшее соглашение между новым патрицием Грегориусом и эмиром установило свободу торговли между южной Италией и Ифрикией. После очередного нападения в 819 году Мухаммеда ибн-Адбаллада, двоюродного брата эмира Зиядат-Аллаха I из Ифрикии , последующие нападения арабов на Сицилию в источниках не упоминаются до 827 года.
Арабское завоевание Сицилии и частей южной Италии длилось 75 лет. Согласно некоторым источникам, завоевание было подстегнуто Евфимием , византийским полководцем, который боялся наказания императора Михаила II за сексуальную распущенность. После недолгого завоевания Сиракуз он был провозглашен императором, но был вынужден верными ему войсками бежать ко двору Зиядата Аллаха в Африку. Последний согласился завоевать Сицилию, пообещав оставить ее Евфимию в обмен на ежегодную дань. Он доверил ее завоевание 70-летнему кади Асаду ибн аль-Фурату . Мусульманские силы насчитывали 10 000 пехотинцев , 700 кавалеристов и 100 кораблей, усиленных флотом Евфимия и, после высадки в Мадзара-дель-Валло , рыцарями. Первое сражение с византийскими войсками произошло 15 июля 827 года близ Мазары и завершилось победой Аглабидов .
Впоследствии Асад завоевал южный берег острова и осадил Сиракузы. После года осады и попытки мятежа его войска смогли разбить большую армию, отправленную из Палермо при поддержке венецианского флота во главе с дожем Джустиниано Партичипацио . Однако мусульмане отступили к замку Минео, когда чума убила многих из их солдат и самого Асада. Позже они вернулись в наступление, но не смогли захватить Кастроджованни (современная Энна, где умер Евфимий), отступив обратно в Мазару. В 830 году они получили сильное подкрепление из 30 000 африканских и испанских солдат. Испанские мусульмане победили византийского полководца Феодота в июле и августе того же года, но чума снова заставила их вернуться в Мазару, а затем в Африку. Африканские берберские отряды, отправленные осаждать Палермо, захватили его в сентябре 831 года после годичной осады. [9] Палермо, переименованный в Медину, стал мусульманской столицей Сицилии. [10]
В феврале 832 года Зиядат Аллах отправил на остров своего кузена Абу Фихра Мухаммада ибн Абд-Аллаха и назначил его вали Сицилии . [10] Он победил византийцев в начале 834 года, а в следующем году его войска дошли до Таормины . Война тянулась несколько лет с небольшими победами Ахглабидов, в то время как византийцы сопротивлялись в своих крепостях Кастроджованни и Чефалу . Новые войска прибыли на остров от нового эмира Аль-Аглаба Абу Аффана и заняли Платани , Кальтабеллотту , Корлеоне , Маринео и Джерачи , предоставив мусульманам полный контроль над западной Сицилией.
В 836 году мусульманские корабли помогли своему союзнику, Андрею II Неаполитанскому , когда он был осажден войсками Беневента , [11] и при поддержке неаполитанцев Мессина была также завоевана в 842 году Мухаммедом Абул Аббасом Сицилийским , который позже основал эмират Бари . В 845 году пала также Модика , а византийцы потерпели сокрушительное поражение под Бутерой, потеряв около 10 000 человек. Лентини был завоеван в 846 году, а Рагуза последовала за ним в 848 году.
В 851 году умер губернатор и генерал Аль-Аглаб Абу Ибрагим. Его сменил Аббас ибн Фадл. Он начал кампанию опустошения земель, все еще находившихся в руках Византии, захватив Бутеру , Гальяно , Чефалу и, что самое важное, Кастроджованни зимой 859 года. [12] Многие из пленников из Кастроджованни были отправлены халифу Аль-Мутаваккилю , как представление победы Аббаса ибн Фадла. [13] В ответ византийский император послал большое войско в 859–860 годах под командованием Константина Контомитеса , но армия и флот, перевозившие его, были разбиты Аббасом. Византийские подкрепления привели к восстанию многих городов, покоренных мусульманами, и Аббас посвятил годы 860–861 года их покорению. Аббас умер в 861 году, его сменил его дядя Ахмед ибн Якуб, а с февраля 862 года — Абдаллах, сын Аббаса; последнего, в свою очередь, сменили Аглабиды во главе с Хафагией ибн Софианом, который захватил Ното , Шикли и Троину .
Летом 868 года византийцы впервые потерпели поражение около Сиракуз. Военные действия возобновились в начале лета 877 года новым султаном Джафаром ибн Мухаммедом аль-Тамини, который осадил Сиракузы ; город пал 21 мая 878 года. Теперь византийцы удерживали контроль над коротким участком побережья вокруг Таормины, в то время как мусульманский флот атаковал Грецию и Мальту. Последний флот, однако, был уничтожен в морском сражении в 880 году. Некоторое время казалось, что византийцы смогут вернуть Сицилию, но новые сухопутные победы мусульман восстановили их контроль. Восстание в Палермо против губернатора Сеуады ибн Мухаммеда было подавлено в 887 году.
Смерть сильного императора Василия I в 886 году также побудила мусульман атаковать Калабрию , где имперская армия была разбита летом 888 года. Однако за первым внутренним восстанием последовало еще одно в 890 году, в основном вызванное враждебностью между арабами и берберами. В 892 году эмир был отправлен из Ифрикии Ибрагимом II ибн Ахмадом в Палермо, но был снова изгнан несколько месяцев спустя. Принц не смягчился и послал еще одну мощную армию на Сицилию под началом своего сына Абу-ль-Аббаса Абдаллаха в 900 году. Сицилийцы были разбиты в Трапани (22 августа) и за пределами Палермо (8 сентября), последний город сопротивлялся еще десять дней. Абу-ль-Аббас двинулся против оставшихся византийских крепостей и также смог захватить Реджо-ди-Калабрию на материке 10 июня 901 года.
Поскольку Ибрагим был вынужден отречься от престола в Тунисе, он решил лично возглавить операции в Южной Италии. Таормина, последний главный оплот Византии на Сицилии, пала 1 августа 902 года. Мессина и другие города открыли свои ворота, чтобы избежать подобной резни. Армия Ибрагима также двинулась на Южную Калабрию, осадив Козенцу . Ибрагим умер от дизентерии 24 октября. Его внук прекратил военную кампанию и вернулся на Сицилию.
В этот момент (902) Сицилия была почти полностью под контролем Аглабидов, за исключением некоторых второстепенных крепостей в труднодоступных внутренних районах. Население несколько увеличилось за счет мусульманских мигрантов из Иберии, Северной Африки и Ближнего Востока. Эмир в Палермо назначал губернаторов главных городов ( кади ) и менее важных ( хаким ), а также других должностных лиц. В каждом городе был совет, называемый гема , состоящий из самых выдающихся членов местного общества, которому была поручена забота об общественных работах и социальном порядке. Завоеванное сицилийское население жило как зимми или было обращено в ислам.
Арабы инициировали земельные реформы, которые повысили производительность и способствовали росту мелких землевладений, что было лишь слабым ударом по доминированию землевладельцев. Арабы еще больше улучшили ирригационные системы. С населением около 300 000 человек Палермо в 10 веке был самым густонаселенным городом в Италии. [14] Описание города дал Ибн Хаукаль , багдадский торговец, посетивший Сицилию в 950 году. Окруженный стеной пригород, называемый Каср (цитадель), был (и остается) центром Палермо, а большая пятничная мечеть стояла на месте более позднего римского собора. Пригород Аль-Халиса ( Калса ) содержал дворец султана, бани, мечеть, правительственные учреждения и частную тюрьму. Ибн Хаукаль подсчитал, что там было 7000 отдельных мясников, торговавших в 150 магазинах.
В 909 году африканская династия Аглабидов была заменена халифатом Фатимидов , династией исмаилитов- шиитов . Три года спустя губернатор Фатимидов был изгнан из Палермо, когда остров объявил о своей независимости под руководством эмира Ибн Курхуба . [15] Его неудачная осада Таормины, [16] которая была восстановлена христианами, ослабила его влияние. [16] К 917 году флот Фатимидов, пришедший по мольбам недовольной сицилийской фракции, осадил Палермо. После шестимесячной осады Ибн Курхуб и его сын были схвачены и казнены. [16]
Островом правил эмир Фатимидов в течение следующих 20 лет. В 937 году берберы Агридженто снова восстали, но после двух громких успехов были решительно разбиты у ворот Палермо. Затем новый халиф Фатимидов, аль-Каим би-Амр Аллах , послал армию, чтобы дважды осаждать Агридженто, пока он не пал 20 ноября 940 года. Восстание было полностью подавлено в 941 году, многие из пленных были проданы в рабство, а губернатор Халиль хвастался, что убил 600 000 человек в своих кампаниях.
После подавления очередного восстания в 948 году халиф Фатимидов Исмаил аль-Мансур назначил аль-Хасана ибн Али аль-Кальби эмиром острова. Поскольку его должность вскоре стала наследственной, его эмират стал фактически независимым от африканского правительства. В 950 году Хассан вел войну против византийцев на юге Италии, достигнув Джераче и Кассано-алло-Ионио . Вторая калабрийская кампания в 952 году привела к поражению византийской армии; Джераче снова был осажден, но в конце концов император Константин VII был вынужден согласиться с тем, чтобы калабрийские города платили дань Сицилии.
В 956 году византийцы отвоевали Реджо и вторглись в Сицилию; в 960 году было подписано перемирие. Два года спустя восстание в Таормине было жестоко подавлено, но сопротивление христиан при осаде Рометты заставило нового императора Никифора II Фоки отправить армию из 40 000 армян, фракийцев и славян под командованием своего племянника Мануила, который захватил Мессину в октябре 964 года. [17] Однако византийские войска были быстро разгромлены в Рометте и в битве при проливах , и город вскоре пал перед мусульманами, завершив исламское завоевание Сицилии. Мануил вместе с 10 000 своих людей был убит в схватке. [18]
Новый эмир Абу-ль-Касим Али ибн аль-Хасан аль-Кальби (964–982) предпринял серию атак на Калабрию в 970-х годах, в то время как флот под командованием его брата атаковал Адриатическое побережье Апулии , захватив несколько крепостей. Поскольку византийцы были заняты борьбой с Фатимидами в Сирии и частичным завоеванием Болгарской империи , германский император Оттон II решил вмешаться. Союзная германо-ломбардская армия потерпела поражение в 982 году в битве при Стило . Однако, поскольку сам аль-Касим был убит, его сын Джабир аль-Кальби благоразумно отступил на Сицилию, не воспользовавшись победой. В 1005 году христианский флот, прибывший из Пизы, разграбил удерживаемый арабами Реджо-ди-Калабрию и вырезали всех сарацинов к великому ликованию местного населения. [19] В 1006 году новый флот сарацинов был разгромлен пизанцами близ Реджо-ди-Калабрии. [20]
Эмират достиг своего культурного пика при эмирах Джафаре (983–985) и Юсуфе аль-Кальби (990–998), оба покровителях искусств. Сын последнего Джафар был, напротив, жестоким и жестоким правителем, который изгнал берберов с острова после неудачного восстания против него. В 1019 году еще одно восстание в Палермо оказалось успешным, и Джафар был сослан в Африку и заменен своим братом аль-Ахалем (1019–1037).
При поддержке Фатимидов аль-Ахал разбил две византийские экспедиции в 1026 и 1031 годах. Его попытка поднять большой налог для оплаты своих наемников вызвала гражданскую войну. Аль-Ахал попросил византийцев о поддержке, в то время как его брат Абу-Хафс, лидер мятежников, получил войска от зиридского эмира Ифрикии аль -Муизза ибн Бадиса , которыми командовал его сын Абдаллах.
Местное население, завоеванное мусульманами, было грекоязычными византийскими христианами, но также было значительное количество евреев. [21] Этим завоеванным людям была предоставлена ограниченная свобода вероисповедания под властью мусульман как зимми , защищенных народов, но они были подвержены некоторым правовым ограничениям. Зимми также были обязаны платить джизью , или подушный налог, и харадж , или земельный налог, но были освобождены от налога, который должны были платить мусульмане ( закят ). При арабском правлении существовали различные категории плательщиков джизьи, но их общим знаменателем была уплата джизьи в знак подчинения мусульманскому правлению в обмен на защиту от иностранной и внутренней агрессии. Завоеванное население могло избежать этого подчиненного статуса, просто приняв ислам. Будь то по честному религиозному убеждению или по общественному принуждению, большое количество коренных сицилийцев обратилось в ислам. Однако даже после 100 лет исламского правления многочисленные грекоязычные христианские общины процветали, особенно на северо-востоке Сицилии, как зимми. Это было в значительной степени результатом системы джизьи, которая допускала подчиненное сосуществование. Это сосуществование с покоренным населением распалось после реконкисты Сицилии, особенно после смерти короля Сицилии Вильгельма II в 1189 году.
В 1038 году византийская армия под командованием Георгия Маниака пересекла Мессинский пролив. В ее состав входил корпус норманнов , который спас положение в первом столкновении с мусульманами из Мессины. После еще одной решающей победы летом 1040 года Маниак остановил свой поход, чтобы осадить Сиракузы. Несмотря на завоевание последних, Маниак был смещен со своей позиции, а последующее мусульманское контрнаступление отвоевало все города, захваченные византийцами. [22]
Норманн Роберт Гвискар , сын Танкреда, вторгся на Сицилию в 1060 году. Остров был разделен между тремя арабскими эмирами, и сицилийское население восстало против правящих мусульман. Год спустя пала Мессина, а в 1072 году Палермо был взят норманнами. [23] Потеря городов, каждый из которых имел великолепную гавань, нанесла серьезный удар по мусульманской власти на острове. В конце концов вся Сицилия была взята. В 1091 году Ното на южной оконечности Сицилии и остров Мальта, последние арабские оплоты, пали перед христианами. К XI веку мусульманская власть в Средиземноморье начала ослабевать. [24]
После нормандского завоевания многие мусульмане решили покинуть Сицилию и отправиться в изгнание, как это сделали такие известные поэты, как Абу аль-Хасан аль-Бальнуби и Ибн Хамдис, которые также писали стихи о своем изгнании. Тем не менее, некоторые мусульмане остались на острове, но они жили взаперти на внутренней территории западной Сицилии, в районе от Палермо до Агридженто. [25] Существование мусульман было постоянной проблемой во время правления Гогенштауфенов на Сицилии при Генрихе VI и его сыне Фридрихе II . Фридрих ввел множество репрессивных мер, чтобы угодить папе, который боялся мусульман, находящихся так близко к папскому государству. [26] Это привело к восстанию сицилийских мусульман, [27] что, в свою очередь, вызвало организованное сопротивление и систематические репрессии, которые ознаменовали последнюю главу ислама на Сицилии. [28] Во время правления Фридриха мавры постепенно искоренялись вплоть до массовой депортации последних мусульман Сицилии. [29] Историки подсчитали, что число изгнанных мусульман с Сицилии составило около 60 000 человек, что означает почти все мусульманское население острова. [30] [31] Большинство отправилось в Северную Африку, в то время как другие были первоначально депортированы в ряд городов на материковой части Италии: Лучера , Жирифалько , Ачеренца , Сторнара , Казаль Монте Сарачено и Кастель Сарачено . [25] С 1224 по 1239 год некоторые из этих мусульман пытались вернуться на Сицилию, но в 1239 году Фридрих решил депортировать их всех только в Лучеру, а другие города были заброшены. [25] Уничтожение ислама на Сицилии было завершено к концу 1240-х годов, когда состоялась окончательная депортация в Лучеру . [32]
Некоторые из изгнанных мусульман были депортированы в Лучеру (Lugêrah, как она называлась по-арабски). В конечном итоге их число достигло от 15 000 до 20 000 человек, [33] что привело к тому, что Лучера стала называться Lucaera Saracenorum . Колония процветала в течение 75 лет, пока не была разграблена в 1300 году христианскими войсками под командованием анжуйского Карла II Неаполитанского . Мусульманские жители города были изгнаны или проданы в рабство, [34] многие нашли убежище в Албании по ту сторону Адриатического моря . [35] После изгнания мусульман из Лучеры Карл II заменил сарацинов Лучеры христианами, в основном бургундскими и провансальскими солдатами и фермерами, [36] после первоначального поселения 140 провансальских семей в 1273 году. [37] Остатки потомков этих провансальских колонистов, все еще говорящие на франко-провансальском диалекте , сохранились до наших дней в деревнях Фаэто и Челле-ди-Сан-Вито .
Во время пребывания Сицилии в Арагонской короне на остров прибыла испанская инквизиция . Первым казненным мусульманином в этот период был ренегат (христианин), обращенный в христианство, сожженный в 1506 году. Однако этот ренегат был единственным человеком, казненным инквизицией на Сицилии во время правления Фердинанда II , которая там «действовала довольно осторожно». [38]
В первые годы испанского правления многие мусульмане или бывшие мусульмане содержались в качестве рабов на Сицилии и составляли значительную часть населения Сицилии. [39] Такое население уже не присутствовало на Сицилии к началу 17 века, когда, чтобы избежать испанской инквизиции морисков ( мусульман, принявших христианство) на Пиренейском полуострове , несколько морисков мигрировали на Сицилию. В это время было предпринято несколько попыток избавить Сицилию от ее бывшего мусульманского населения. Однако, в отличие от иудейских неофитов , сомнительно, что этот приказ был выполнен на практике. Главной причиной того, что некоторые бывшие мусульмане смогли остаться на Сицилии, было то, что их открыто поддерживал герцог Осуна , теперь официально назначенный вице-королем в Палермо , выступавший перед испанским монархом в Мадриде за разрешение морискам остаться на Сицилии, освободив их от рабства или от изгнания в Берберию , до тех пор, пока они хотели «быть христианами и жить соответственно». Во многих случаях герцог Осуна открыто подчеркивал героизм мавров, освободивших восемь христианских заключенных в Бизерте, Тунис . Они были представлены в таком положительном свете, что Осуна не колеблясь взял их к себе на службу. [40]
При Филиппе II были казнены пять мусульман, а еще двое были казнены в виде чучел инквизицией. Четверо из этих мусульман были казнены на специальном аутодафе 1572 года , состоявшемся на набережной Мессины (после Лепанто ) в присутствии дона Хуана Австрийского и папского легата . Они состояли из трех ренегатов-обращенных (из Калабрии , Корсики и Венеции соответственно) и врача из Гранады, известного как Перабана. Перабана, который был смешанного еврейского и мавританского происхождения, принял свое нынешнее имя во время службы в османском флоте. Они были схвачены в Лепанто, и, находясь в заключении, он открыто исповедовал свои исламские взгляды и называл католические таинства «чепухой»; его твердость побудила троих других сделать то же самое. Между 1617 и 1640 годами (при Филиппе III и Филиппе IV ) на аутодафе в Палермо были сожжены девять еретиков , включая двух африканских рабов, которые «упрямо вернулись к исламу». [38]
Адриатический портовый город Бари , в регионе Апулия на юге Италии, был захвачен мусульманской армией в 847 году, затем оставался под контролем мусульман в течение следующих 25 лет. Он стал столицей небольшого независимого исламского государства с эмиром и собственной мечетью. Первым правителем Бари был Халфун, который, вероятно, прибыл из Сицилии. После его смерти в 852 году его сменил Муфаррак ибн Саллам, который усилил мусульманское завоевание и расширил его границы. Он также попросил официального признания у наместника багдадского халифа аль-Мутаваккиля в Египте в качестве вали (т. е. префекта, управляющего провинцией империи Аббасидов). Третьим и последним эмиром Бари был Саудан, который пришел к власти около 857 года после убийства Муфаррака. Он вторгся в земли ломбардского герцогства Беневенто , заставив герцога Адельхиса платить дань. В 864 году он получил официальную инвеституру, запрошенную Муфаррагом. Город был украшен мечетью, дворцами и общественными работами.
В 866 году император Людовик организовал ответ. После пятилетней кампании он пробился вглубь Апулии и Калабрии, но миновал такие крупные населенные пункты, как Бари или Таранто. Несколько городов были освобождены от мусульманского контроля, а различные мусульманские банды, с которыми он столкнулся, были полностью разгромлены. [41] Воодушевленный этими успехами, Людовик атаковал Бари сухопутными силами франков и ломбардцев при поддержке хорватского флота. [41] В феврале 871 года цитадель пала, а Савдан был захвачен и доставлен в Беневенто в цепях. [41] В 1002 году последняя попытка сарацинского завоевания была остановлена, когда венецианский флот разбил мусульман, осаждавших Бари. [42]
Эмират Тарентский — название приблизительно мусульманского поселения, основанного в 840 году воинами из недавно завоеванной Сицилии (827 г.), которые, по всей видимости, находились под командованием некоего Саба, не идентифицированного более точно, но запечатленного в венецианской хронике Иоанна Диакона . [43] То, что изначально было укрепленным лагерем мусульманских воинов из Сицилии, было объединено в 846 году, чтобы противостоять как поселение в руках сарацинов до 880 года. [ 44] Венецианцы , чтобы защитить свою роль торгового порта Византии (движению которого угрожал разрушительный набег сарацинов на Бриндизи в 838 году), [45] уже вмешались весной 841 года, вероятно, от имени византийцев, двинувшись против Таранто с флотом из шестидесяти кораблей, но были разбиты в Ионическом море и преследовались до Истрии , где мусульмане разграбили остров Црес , также подожгли Анкону и попытались совершить вторжение из устья реки По . [46] Затем в канале Отранто они уничтожили другие венецианские корабли, пришедшие из Сицилии. В следующем году сарацины Таранто снова продвинулись до залива Кварнер , разгромив венецианский флот, который прибыл туда, чтобы противостоять им. [46] Эти победы укрепили базу Таранто, по крайней мере, в это время не независимого государства, не говоря уже о «Эмирате», но плацдарма, с которого можно было начинать набеги на Адриатику и окружающие города, первоначально на службе у мятежника Сиконульфа , принца Салерно . Таким образом, в Таранто прибыли не только сарацины из Сицилии, но и африканские берберы и андалузские корсары, сосланные на Крит , привлеченные перспективами легкой добычи. [47]
Последний предполагаемый эмир Таранто, некий Усман, якобы вел переговоры в 875 или 876 году с Адельчи , герцогом Беневенто , об освобождении Савдана, ужасного эмира Бари, который провел в плену 4–5 лет в Беневенто, и о том, что он затем снова найдет убежище в Таранто, возможно, уже будучи его командующим до Усмана. [48]
Конец исламского присутствия в апулийском городе наступил в 880 году благодаря византийским войскам и полководцу Льву Апостиппу . Под энергичным руководством Василия I Македонского между 876 и 880 годами был создан огромный флот под командованием сирийца Насара и две армии во главе с Прокопием и Львом. [44] Первым результатом, достигнутым ими, стало занятие Таранто в 880 году и порабощение его арабо-берберского населения, в то время как город был занят греческим гарнизоном. [44]
На протяжении девятого века арабские корабли доминировали в Тирренском море. [49] Их пираты рыскали по итальянскому побережью, совершая быстрые атаки на города Амальфи , Гаэта , Неаполь и Салерно . [50] В этот период, когда города взяли под контроль свою собственную оборону, герцогства Гаэта и Амальфи обрели независимость от герцогства Неаполитанского . Однако христианские государства Кампании еще не были готовы объединиться против новой угрозы сарацинов. Амальфи и Гаэта регулярно объединялись с сарацинами, и Неаполь был едва ли лучше, к большому огорчению папства. [51] Фактически, именно Неаполь первым привёл сарацинские войска на юг материковой Италии, когда герцог Андраш II нанял их в качестве наёмников во время своей войны с Сикардом , князем Беневенто , в 836 году. Сикард немедленно ответил своими собственными сарацинскими наёмниками, и их использование вскоре стало нормой.
В 846 году герцогство Неаполитанское в союзе с морскими державами Гаэты , Амальфи и Сорренто разгромило флот сарацинов около Ликозы . Перед битвой альянс уже отвоевал Понцу , которая ранее в том же году перешла во владение сарацинов. [52] В ответ на это в 846 году в Порту и Остии высадились крупные силы сарацинов , уничтожив местный христианский гарнизон. [53] Арабы нанесли удар по Тибру и дорогам Остиенсе и Портуенсе , в то время как римское ополчение поспешно отступило под защиту римских стен. [53] [54] В то же время другие арабские силы высадились в Центумцеллах , двигаясь к Риму . [53] Ни один современный отчет не намекает на какую-либо попытку сарацинов проникнуть в город, но вполне возможно, что римляне защищали стены Аврелиана , в то время как за пределами города, вокруг базилики Святого Петра , члены Ватиканских схол ( саксы , ломбардцы , фризы и франки ) попытались оказать сопротивление, но были разбиты. [55] Тем временем армия, пришедшая из Сполето во главе с герцогом лангобардом Гаем , атаковала арабов, которым мешали добыча и пленные, перед городскими стенами, преследуя часть из них до Центумцелл, в то время как другая группа пыталась добраться до Мисено по суше. [56] Сарацины смогли сесть на суда, но шторм уничтожил много кораблей, вынеся на берег множество трупов, украшенных драгоценностями, которые можно было спасти. После этого армия лангобард двинулась на юг, достигнув арабов в Гаэте , где произошло еще одно сражение. [56] В этом случае только прибытие Цезаря Неаполитанского , сына Сергия , военного магистра Неаполя, решило исход битвы в пользу христиан. [56]
Три года спустя та же коалиция морских держав, возглавляемая Цезарем Неаполитанским и поддерживаемая Папской областью, разгромила другой арабский флот около недавно отремонтированной Остии . Выжившие сарацины были взяты в плен, обращены в рабство и отправлены на работу в цепные бригады, строящие Леонинскую стену , которая должна была окружить Ватиканский холм . Риму больше никогда не угрожала арабская армия. [54] После христианского завоевания Бари силы Аглабидов высадились в Калабрии и осадили Салерно , но император Людовик заставил снять осаду. [57]
В 877 году Папа Иоанн VIII , который поощрял энергичную политику против мусульманских пиратов и налетчиков, возглавил союз Капуи , Салерно и Гаэты и разбил мусульманский флот у горы Чирчео , захватив 18 вражеских судов и освободив 600 христианских рабов. [58] В 880 или 881 году Иоанн отменил свой дар Траэтто Доцибилису I Гаэтскому и вместо этого отдал его Панденульфу Капуанскому . Как рассказывает Патрисия Скиннер:
[Панденольф] начал атаковать территорию Гаэты, и в отместку папе Доцибилис выпустил группу арабов из Агрополи около Салерно на территорию вокруг Фонди. Папа был «исполнен стыда» и вернул Траэтто Доцибилису. Их соглашение, кажется, спровоцировало нападение сарацинов на саму Гаэту, в ходе которого многие гаэтанцы были убиты или взяты в плен. В конце концов мир был восстановлен, и сарацины основали постоянное поселение в устье реки Гарильяно. [59]
В 898 году аббатство Фарфа было разграблено «сарацинами», которые сожгли его дотла. [60] Аббату Петру из Фарфы удалось организовать побег общины и спасти ее библиотеку и архивы. В 905 году монастырь снова подвергся нападению и был разрушен «сарацинами». [61] Другие области исторического присутствия сарацинов в центральной и южной Италии включают Сарачинеско , Чичилиано и Ночера Инфериоре .
Сарацинский лагерь в Минтурно (в современном Лацио ) у реки Гарильяно стал постоянным источником беспокойства для папства, и многие экспедиции пытались избавиться от них. В 915 году папа Иоанн X организовал обширный альянс южных держав, включая Гаэту и Неаполь, ломбардских князей и византийцев; «хотя амальфитанцы держались в стороне». Последующая битва при Гарильяно была успешной, и все сарацины были схвачены и казнены, что навсегда положило конец любому присутствию арабов в Лацио или Кампании. [62] В 999 году последняя попытка сарацинов завоевать Салерно была сорвана альянсом ломбардцев во главе с принцем Гваймаром III и отрядом нормандских паломников, возвращавшихся из Иерусалима . [63] [64]
В 1480 году флот турок-османов вторгся в Отранто, высадился неподалеку от города и захватил его вместе с фортом. Население Отранто (оставшееся в оккупированном городе) было вырезано после отказа принять ислам.
Османские амбиции в Италии были прекращены. Если бы Отранто сдался туркам, история Италии могла бы быть совсем другой. Но героизм жителей Отранто был чем-то большим, чем стратегически решительная позиция. То, что сделало жертву Отранто столь замечательной, — это готовность умереть за веру, но не отвергнуть Христа. [65]
Папа Сикст IV призвал к крестовому походу, и Фердинанд I Неаполитанский собрал огромную армию, среди которой были, в частности, войска венгерского короля Матьяша Корвина , несмотря на частые итальянские ссоры в то время. Неаполитанские войска встретились с турками в 1481 году, полностью уничтожив их и вернув себе Отранто.
В 1537 году знаменитый турецкий корсар и османский адмирал Барбаросса снова попытался захватить Отранто и крепость Кастро, но в конечном итоге турки были отброшены от города.
Османские вторжения на южное и западное побережье Италии продолжались до XVII века. Поццуоли и Кастелламаре в Неаполитанском заливе подверглись нападению в 1548 году; Искья в 1544 году; Реджо в Калабрии в 1594 году (собор был разрушен); а Виесте , Васто и Манфредония подверглись набегам и были разграблены в 1554, 1560 и 1620 годах соответственно. [66]
Начиная с 705 по 706 год, сарацины из недавно завоеванной Северной Африки преследовали сардинцев из прибрежных городов. Подробности о политической ситуации на острове в последующие столетия скудны. Из-за нападений сарацин в IX веке Таррос был оставлен в пользу Ористано после более чем 1800 лет проживания; Каралис , Порто-Торрес и многочисленные другие прибрежные центры постигла та же участь. В 805 году императорский патриций Сицилии Константин подписал десятилетнее перемирие с Ибрагимом ибн аль-Аглабом, эмиром Ифрикии, но это не помешало другим пиратам из Северной Африки и мусульманской Испании неоднократно атаковать Сардинию между 806 и 821 годами. [67]
В 1015 и снова в 1016 годах эмир Муджахид аль-Амири из Дении (латинизированный как Мусето ) из тайфы Дении , на востоке мусульманской Испании (аль-Андалус) , напал на Сардинию и попытался установить политический контроль над ней. Пизанская книга XII века Liber maiolichinus , история экспедиции на Балеарские острова 1113–1115 годов , сообщает, что Муджахид сумел взять под военный контроль прибрежную равнину Сардинии; [68] местный сардинский правитель и судья Кальяри , Салузий, был фактически убит в бою, и организованное сардинское сопротивление было сломлено. [69] Однако в течение тех самых лет некоторым совместным экспедициям итальянских морских республик Пизы и Генуи удалось отразить захватчиков и таким образом сохранить Сардинию как часть христианского мира : эти пизано-генуэзские экспедиции на Сардинию были одобрены и поддержаны папством , что сделало их предшественниками крестовых походов , которые начались восемьдесят лет спустя. [70] В 1022 году сарацины предприняли несколько новых попыток вторжения, но совместный союз между Пизой , Генуей и сардинскими судьями смог помешать им эффективно сделать это в 1052 году. Хотя арабские атаки не привели к завоеванию острова, они, тем не менее, привели к значительному ослаблению фактической независимости Сардинии, что привело к борьбе итальянских держав за политическое влияние на независимые государства острова, за единственным исключением Арбореи .
Только на Сицилии можно найти некоторое исламское и арабское влияние и наследие, в основном в западной половине острова. В других регионах южной Италии этого нет, как в провинции Мессина на северо-востоке Сицилии.
действительно, арабское искусство и наука продолжали оказывать влияние на городскую Сицилию в течение двух столетий [71] после христианского завоевания. Фридрих II, император Священной Римской империи и король Сицилии в начале 13 века, как говорят, мог говорить по-арабски (а также по-латыни, сицилийскому, немецкому, французскому и греческому) и имел несколько министров-мусульман.
Наследие арабского языка все еще можно найти в многочисленных терминах, адаптированных из него и все еще используемых в сицилийском диалекте . Другим наследием мусульманского правления является сохранение некоторых сицилийских топонимов арабского происхождения, например, «Calata-» или «Calta-» от арабского qalʿat ( قلعة ) «крепость или цитадель». Действительно, город Кальтанисетта получил свое название от сарацинского имени قلعة النساء Qal'at al-Nisā' ('Форт женщин'), [72] .
В 827 году Мадзара была оккупирована арабами, которые превратили город в важный торговый порт. Этот период был, вероятно, самым процветающим в истории Мадзары.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)