История квилтинга , сшивания слоев набивки и ткани, может датироваться 3400 годом до нашей эры. [1] На протяжении большей части своей истории квилтинг был в первую очередь практическим методом обеспечения физической защиты и изоляции. Однако декоративные элементы также часто присутствовали, и многие квилты в настоящее время являются в первую очередь произведениями искусства.
В Европе стеганое шитье, по-видимому, было введено крестоносцами в XII веке (Colby 1971) в форме акетона или гамбезона — стеганой одежды, которую носили под доспехами, а позднее она превратилась в дублет , остававшийся неотъемлемой частью модной мужской одежды на протяжении 300 лет, до начала 1600-х годов.
Одной из самых ранних существующих декоративных работ является одеяло Тристан , изготовленное около 1360 года на Сицилии. [2] Это одно из самых ранних сохранившихся одеял в мире, и сохранилось по крайней мере две его секции, находящиеся в Музее Виктории и Альберта (Лондон) и во дворце Барджелло (Флоренция). Еще одна часть истории Тристана и Изольды хранится в частной коллекции.
Древнейшим сохранившимся образцом стеганого изделия является льняной ковер, найденный в монгольской пещере и датируемый периодом между 100 г. до н. э. и 200 г. н. э. В настоящее время он хранится в Санкт-Петербургском отделении Российской академии наук , в отделе археологии. [3]
В Национальной галерее Австралии есть одеяло размером 3 на 3 метра (9,8 на 9,8 футов), известное как одеяло Раджа . Оно было создано примерно 30 женщинами-заключенными, когда их перевозили из Вулвича , Англия, в Хобарт , Тасмания, в 1841 году. Одеяло было вновь обнаружено в Шотландии в 1989 году. Это одеяло-медальон с вышивкой Broderie perse в центре. [4]
Изготовление стеганых одеял было распространено в конце 17 века и в начале 18 века. Колониальные стеганые одеяла не изготавливались из остатков лоскутков или изношенной одежды в качестве скромного покрывала в этот период, а были декоративными предметами, которые демонстрировали тонкую работу мастера, например, стеганые одеяла из альбома Baltimore . Только у богатых было свободное время для изготовления стеганых одеял, поэтому таким стеганием занимались лишь немногие. Коммерческие одеяла или тканые покрывала были более экономичным покрывалом для большинства людей.
Стеганые одеяла из цельного полотна, вышитые вручную и медальонные одеяла были распространены в начале XIX века, но с 1840 года все более распространенным стало использование поштучных изделий и блоков, часто изготавливаемых из набивной ткани.
В настоящее время лоскутное шитье является популярным хобби, которым, по оценкам, занимается около двадцати одного миллиона человек. [5]
Ранние цельнотканые одеяла, которые могут показаться цельным куском ткани, на самом деле состоят из полос ткани, поскольку ранние ткацкие станки не могли производить достаточно большую ширину ткани, чтобы покрыть всю поверхность кровати. Ранние одеяла, которые имеют одинаковую ткань для всего верха одеяла, независимо от того, сделан ли этот верх из окрашенной шерсти или из кусков (той же) набивной хлопчатобумажной ткани, называются цельноткаными одеялами. Ранние цельнотканые одеяла имеют три слоя: верх одеяла, наполнитель (в ранних одеялах наполнителем часто была шерсть) и подкладку. Три слоя удерживаются вместе стежками, выполненными вручную, в эпоху, когда швейные машины еще не появились на рынке. В цельнотканых одеялах стежки сами по себе служат единственным украшением. Самые ранние цельнотканые одеяла, найденные в Америке, были привезены из Европы. Изначально одеяла принадлежали богатым людям в Америке, у которых были средства для покупки импортных одеял.
В коллекции музея Lovely Lane в Балтиморе, штат Мэриленд, хранится лоскутное одеяло, которое, как полагают, было вывезено на берег семьей Когсуэлл, которая отплыла из Бристоля, Англия, в Бристоль, штат Мэн, в 1635 году. Как только пассажиры благополучно сошли на берег, галеон «Ангел Гавриил», пришвартованный в заливе Пемакуид, был полностью уничтожен, когда Великий колониальный ураган 1635 года пронесся вдоль побережья от Нарагансетта, Род-Айленд, оставив судно в виде просто массы плавающих обломков после того, как на него обрушился сильнейший из когда-либо зарегистрированных ветров. [6]
Историческое общество Кантона в Кантоне, штат Массачусетс, считает, что цельнотканое одеяло в их коллекции может быть старейшим цельнотканым одеялом, сделанным в Америке. Шерстяное цельнотканое одеяло было сделано в 1786 году Мартой Крафтс Ховард. [7] [8]
Buckingham Quilt появился в 2014 году. Он был сделан женой преподобного Томаса Бакингема, одного из основателей Йельского университета , и передавался из поколения в поколение. Это одно из старейших цельнотканых одеял, сделанных в Америке (около 1660-х годов). [9]
Необходимо более полное исследование, чтобы сравнить все цельнотканые одеяла, хранящиеся во многих музейных помещениях, которые собирали такие ткани. Многие ранние одеяла не выдержали испытания временем или были выброшены, или, если они сохранились, имя мастера было потеряно для истории. Какое-то время тенденция цельнотканого стегания была в предпочтении к цельнотканым белым одеялам.
Многие из прекрасных сохранившихся цельнотканых одеял имеют рисунки перьев, контуры цветов или основаны на других рисунках, взятых из природных мотивов . Некоторые были сделаны еще более изысканными с использованием набивки и шнуровой стежки, метода, иногда называемого трапунто . Трапунто — итальянское слово, используемое для описания техники вставки дополнительной набивки в определенные области одеяла для создания областей с рельефными мотивами. Например, набивка, помещенная внутрь простеганного контура пера или цветка, делает дизайн выделяющимся. Женщины иногда гордились своими тонко выполненными и равномерно расположенными стежками стежки в своих цельнотканых одеялах. Этот тип стежки, похоже, переживает возрождение сегодня, и некоторые магазины одеял продают предварительно размеченные верхние части одеял, готовые к наложению слоев и простегиванию вручную или на машине.
Broderie perse относится к технике вырезания мотивов из набивной ткани и аппликации их на сплошной фон. Эта форма изготовления лоскутных одеял практикуется с XVIII века. Популярной набивной тканью в этот период был ситец, импортируемый из Индии.
Набивная ткань была дорогой даже для состоятельных людей. Вырезав птиц, цветы и другие мотивы из набивной ткани и пришив их к большому домотканому полотну, можно было сделать красивое покрывало. Эта техника также использовалась на некоторых ранних медальонных одеялах, как в примере.
Покрывала Broderie perse обычно использовались на лучшей кровати или только тогда, когда в доме останавливались гости.
Медальонные одеяла изготавливаются вокруг центра. Центр иногда представлял собой сплошной кусок крупномасштабной ткани, такой как вуаль или Древо жизни , аппликационный мотив или большая звезда из кусочков или другой узор из кусочков. Центральная область была окружена двумя или более бордюрами. Хотя некоторые бордюры были сплошными, многие были сшитыми или аппликационными.
Изменения произошли в середине XIX века, когда технический прогресс оказал глубокое влияние на количество и стили стеганых одеял.
Промышленная революция принесла самые кардинальные изменения, поскольку текстильные изделия стали производиться в широких масштабах. Это означало, что женщинам больше не нужно было тратить время на прядение и ткачество, чтобы обеспечить потребности своей семьи тканью. К 1840-м годам текстильная промышленность разрослась до такой степени, что коммерческие ткани стали доступны практически каждой семье. В результате широко распространилось изготовление лоскутных одеял.
Можно было купить множество хлопковых набивных тканей для пошива одежды и даже специально для пошива стеганого одеяла. Хотя обрезки, оставшиеся от пошива одежды и других швейных проектов, использовались для пошива стеганых одеял, мифом является то, что стеганые одеяла всегда делались из обрезков и изношенной одежды. Рассматривая фотографии стеганых одеял, найденных в музеях, мы быстро видим, что многие стеганые одеяла были сделаны из ткани, купленной специально для этого одеяла.
Еще одним важным изменением стал стиль изготавливаемых одеял. Хотя несколько более ранних одеял были сделаны в стиле блоков, одеяла, сделанные из блоков, были редкостью до 1840-х годов. При таком количестве производимых тканей квилтеры могли создавать свои блоки из восхитительного разнообразия тканей.
Некоторые лоскутные одеяла в стиле блоков были сделаны из набора одинаковых склеенных блоков, в то время как другие содержали множество блоков, сделанных с разными узорами. Блоки были сшиты вместе, и к ним могла быть добавлена или не добавлена кайма.
.jpg/1280px-Medallion_quilt_-_DPLA_-_bba565b2be3bcb8e22dacf1aaac23a6f_(page_4).jpg)
В этот период изобретение и доступность швейной машины способствовали производству лоскутных одеял. В 1856 году компания Singer начала программу рассрочки, чтобы больше семей могли позволить себе швейную машину. К 1870-м годам многие домохозяйства владели швейной машиной.
Это повлияло на изготовление стеганых одеял двумя способами. Во-первых, женщины могли шить одежду для своей семьи за гораздо меньшее время, что оставляло больше времени для изготовления стеганых одеял. Во-вторых, они могли использовать свои швейные машины для изготовления всех или части своих стеганых одеял. Швейная машина обычно использовалась для сшивания частей стеганых одеял, но иногда сама стежки выполнялись с помощью швейной машины.
.jpg/1280px-Fundraising_quilt_-_DPLA_-_724e56f4db5a893430212c67b1c2bd1e_(page_1).jpg)
В преддверии Гражданской войны в США лоскутные одеяла шили для сбора средств на поддержку движения аболиционистов, а во время войны лоскутные одеяла шили для сбора средств на военные нужды и для того, чтобы согреть и утешить солдат. Узоры были очень похожи на те, что были сделаны в середине века, но цель была иной. Одеяла, связанные с движением аболиционистов и Гражданской войной, шили для определенной цели, многие из них представляли соответствующий флаг.
Еще до 1830 года аболиционисты упорно трудились, чтобы положить конец рабству . Одним из способов, которым они это делали, было проведение грандиозных ярмарок для повышения осведомленности и сбора денег для дела аболиционистов. Одеяла были одним из многих изделий ручной работы, продаваемых на этих ярмарках. Эти одеяла обычно были тонкими, часто с красивой аппликацией. Женщины иногда помещали антирабовладельческие стихи и поговорки на одеяла, которые они делали для ярмарок, а также для друзей и семьи. Целью было показать ужасное положение рабов.
Некоторые аболиционисты действовали вдоль Подземной железной дороги и помогали беглым рабам добраться до безопасности. Существует популярный миф, который утверждает, что некоторые одеяла использовались в качестве сигналов , чтобы помочь рабам в их бегстве к свободе. Например, одеяло из бревенчатой хижины могло быть повешено на веревке безопасного дома. Однако историки оспаривают точность этих историй. Фактически, единственное упоминание об этих одеялах подземной железной дороги — это одна-единственная книга (Скрытое на виду ЖАКЛИН Л. ТОБИН и РЭЙМОНДА Г. ДОБАРДА), написанная более 120 лет после войны. Тем не менее, миф вспыхнул и его можно найти в детских книгах, планах уроков для учителей и книгах с образцами для стеганых изделий; похоже, он не хочет умирать.
Женщины с обеих сторон принимали активное участие в сборе средств на военные нужды и изготовлении одеял и других постельных принадлежностей для солдат.
На Севере лоскутные одеяла все еще изготавливались для ярмарок, но теперь эти ярмарки зарабатывали деньги на поддержку нужд, возникших из-за войны. На Юге лоскутные одеяла «канонерки» изготавливались для оплаты столь необходимых канонерских лодок .
Вскоре стало очевидно, что солдатам с обеих сторон понадобятся одеяла и стеганые одеяла для тепла. На Севере женщины либо шили стеганые одеяла, либо переделывали стеганые одеяла из покрывал. Поскольку койки были узкими, из двух покрывал можно было сделать три одеяла для солдат. Санитарная комиссия США отвечала за их сбор и распределение.
На Юге изготовление одеял было сложнее, потому что, хотя хлопок выращивался на юге, ткань из него изготавливали на севере. Вскоре ткань стало почти невозможно достать, поэтому женщинам приходилось прясть и ткать, прежде чем они могли сшить покрывало для кровати. Независимо от конструкции, большинство одеял, сделанных для солдат с обеих сторон, были сделаны с практичными выкройками и тканью. Из-за интенсивного использования очень немногие сохранились до 21 века.
Изготовление лоскутных одеял продолжало оставаться популярным ремеслом во второй половине 19 века. Английское викторианское влияние было немного задержано в Соединенных Штатах из-за Гражданской войны и ее последствий.
Стеганые одеяла амишей ценятся за их смелые графические рисунки, отличительные цветовые сочетания и исключительную строчку. Стеганое шитье стало любимым занятием секты анабаптистов после эмиграции в США и Канаду из Германии и Швейцарии более 250 лет назад. Самые ранние известные стеганые одеяла амишей, датируемые 1849 годом, представляют собой цельные работы однотонных цветов. Покрывала с узорами появились только в 1870-х годах. Конкретные узоры и ткани идентифицируются с определенными общинами амишей; например, одеяла до 1940-х годов из округа Ланкастер почти всегда изготавливались из шерсти, в то время как те, что шились в Огайо в тот же период, обычно изготавливались из хлопка. [10]
Часто эти одеяла являются единственным украшением в просто обставленном доме, и они также обычно использовались для компании или для демонстрации богатства. Религия амишей не поощряет индивидуальное самовыражение, но изготовление одеял позволило женщинам-амишам выразить свою творческую натуру, не оскорбляя. Общины амишей всегда поощряли деятельность, которая способствует укреплению общинной и семейной близости, поэтому шитье стало основополагающей частью общественной жизни для женщин общины. Одеяла создаются для повседневного использования или для празднования особых случаев, таких как дни рождения, свадьбы, сбор средств для церкви или общины. С тех пор, как «англичане» (так называют людей, не являющихся амишами) открыли для себя творчество амишей в конце 1960-х годов, шитье стало источником дохода для многих. Их одеяла стали предметами коллекционирования по всему миру. [10]
.jpg/1280px-Crazy_quilt_-_DPLA_-_7bea659942383fbec9c8830e09f8030b_(page_1).jpg)
Что касается стеганых одеял, то последние годы XIX века лучше всего запомнились повальным увлечением « сумасшедшим стеганием ». Сумасшедшие стеганые одеяла изготавливались из абстрактных фигур, сшитых вместе в случайном порядке. Обычно затем мастер по стеганым одеялам использовал вышивку, чтобы украсить одеяло. Причудливые стежки сшивались вдоль швов, и часто добавлялись вышитые мотивы, включая цветы, птиц, а иногда паука и паутину на удачу. Журналы поощряли изготовление «сумасшедших». Эти простые, органические стеганые одеяла редко использовались в качестве покрывал, вместо этого их делали меньше и без ватина, чтобы использовать в качестве декоративных покрывал.
Поскольку в то время безумное стегание было настолько популярно, оно, как правило, затмевает тот факт, что многие традиционные одеяла также изготавливались для постельных принадлежностей и поминовений. Утилитарные одеяла были сшиты и связаны или просто простеганы для повседневного использования в качестве покрывала, в то время как красивые сшитые и/или аппликационные одеяла создавались для особых событий, таких как свадьба или перевод любимого министра на новое место. Чаще всего они были искусно простеганы.
В 1940-х и 1950-х годах многие фермерские корма поставлялись в мешках. На этих мешках были напечатаны всевозможные рисунки. Кормовые мешки использовались для изготовления тысяч одеял. [11]
Современное квилтинговое шитье развилось и включает в себя широкий спектр функциональных, декоративных и художественных стилей, которые включают в себя постоянно расширяющиеся методы и инструменты. Многие квилтеры экспериментировали с созданием или окрашиванием собственных тканей, включая экспериментальные материалы в свои проекты и концептуально оспаривая представление о том, чем квилтинг является или должен быть. Достижения в области технологий, такие как длиннорукавные стегальные машины и компьютерные программы для картирования узоров и цветовых схем верхней части квилтинга, значительно увеличили разрыв между современным и традиционным квилтингом. В настоящее время квилтинг переживает бурное возрождение. Тысячи видеороликов с методами квилтинга и обучающими материалами были созданы и распространены в Интернете людьми со всего мира, продолжая традицию квилтинга как социального и художественного пространства, где люди объединялись на протяжении бесчисленных поколений