Историчность — это историческая действительность людей и событий, то есть качество быть частью истории, а не быть историческим мифом , легендой или вымыслом . Историчность утверждения о прошлом — это его фактический статус. [1] Историчность обозначает историческую действительность, подлинность, фактичность и фокусируется на истинной ценности утверждений о прошлом. [2] [3]
Некоторые теоретики характеризуют историчность как измерение всех природных явлений, которые происходят в пространстве и времени. Другие ученые характеризуют ее как атрибут, зарезервированный для определенных человеческих событий, в соответствии с практикой историографии . [4] Герберт Маркузе объяснил историчность как то, что «определяет историю и, таким образом, отличает ее от «природы» или «экономики»» и «обозначает значение, которое мы подразумеваем, когда говорим о чем-то, что является «историческим»». [5] Словарь западной философии Блэквелла определяет историчность как «обозначение черты нашей человеческой ситуации, посредством которой мы находимся в определенных конкретных временных и исторических обстоятельствах». [6] Для Вильгельма Дильтея историчность определяет людей как уникальные и конкретные исторические существа. [6]
Вопросы, касающиеся историчности, касаются не только вопроса «что действительно произошло», но и того, как современные наблюдатели могут узнать «что действительно произошло». [7] Этот второй вопрос тесно связан с историческими исследовательскими практиками и методологиями анализа надежности первичных источников и других свидетельств. Поскольку различные методологии по-разному тематизируют историчность, невозможно свести историчность к единой структуре, которая должна быть представлена. Некоторые методологии, такие как историзм, могут сделать историчность подчиненной конструкциям истории, основанным на скрытых ценностных обязательствах. [8] [9] Историограф Франсуа Артог ввел понятие режимов историчности для описания общества, которое рассматривает свое прошлое и пытается с ним справиться, процесс, который также упоминается как «метод самосознания в человеческом сообществе». [10] Историчность сообщаемого события может отличаться от историчности лиц, вовлеченных в событие. Например, популярная история гласит, что в детстве Джордж Вашингтон срубил вишневое дерево, и когда ему об этом сказали, он честно взял на себя ответственность за свой поступок. Хотя нет никаких сомнений в том, что Вашингтон существовал как историческая личность, историчность этого конкретного рассказа была признана недостаточной. [11]
Вопросы историчности особенно актуальны для партийных или поэтических отчетов о прошлых событиях. Например, историчность «Илиады » стала темой для споров, поскольку более поздние археологические находки предполагают, что произведение было основано на каком-то реальном событии. [12]
Вопросы историчности часто возникают в связи с историческими исследованиями религии . В этих случаях ценностные обязательства могут влиять на выбор методологии исследования . [9]