stringtranslate.com

Казнь Людовика XVI

День 21 января 1793 г. - смерть Луи Капета на площади Революции , автор Шарль Монне (1794 г.).

Людовик XVI , бывший король Франции после отмены монархии , был публично казнен 21 января 1793 года во время Французской революции на площади Революции в Париже. На суде за четыре дня до этого Национальное собрание почти единогласно признало бывшего короля виновным в государственной измене ; хотя никто не проголосовал за невиновность, несколько депутатов воздержались. В конечном итоге они приговорили его к смертной казни простым большинством голосов . Казнь на гильотине осуществил Шарль-Анри Сансон , тогдашний верховный палач Первой французской республики и ранее королевский палач при Людовике.

Это « цареубийство » , которое часто рассматривают как поворотный момент как во французской, так и в европейской истории, вызвало различную реакцию во всем мире. Для некоторых смерть Людовика от рук его бывших подданных символизировала конец непрерывного тысячелетнего периода монархии во Франции и истинное начало демократии внутри нации, хотя Людовик не был последним королем Франции. Другие (даже те, кто поддерживал крупную политическую реформу) осудили казнь как акт бессмысленного кровопролития и увидели в ней знак того, что Франция погрузилась в состояние жестокого, аморального хаоса.

Смерть Людовика придала смелости революционерам по всей стране, которые продолжали радикально менять политическую и социальную структуру Франции в течение следующих нескольких лет. Через девять месяцев после смерти Людовика его жена Мария Антуанетта , бывшая королева Франции, встретила свою смерть на гильотине в том же месте в Париже.

Фон

Людовика XVI и его семью переводят в тюрьму Темпль 13 августа 1792 года. Гравюра Жака Франсуа Жозефа Свебах-Дефонтена , 1792 год.

После нападения на дворец Тюильри во время восстания 10 августа 1792 года король Людовик XVI был заключен в тюрьму Темпль в Париже вместе со своей женой Марией-Антуанеттой, двумя детьми и младшей сестрой Елизаветой . Единогласное решение Конвента об отмене монархии 21 сентября 1792 года и последующее основание Французской Республики оставили судьбу бывшего короля открытой для обсуждения. Была создана комиссия для изучения доказательств против него, в то время как Комитет по законодательству Конвенции рассматривал юридические аспекты любого будущего судебного разбирательства. 13 ноября Максимилиан Робеспьер заявил в Конвенте, что конституция , которую Людовик нарушил и которая провозглашала его неприкосновенность, теперь не может быть использована для его защиты. [1] 20 ноября мнение резко повернулось против Людовика после обнаружения секретного тайника с 726 документами, состоящими из переписок Людовика с банкирами и министрами. [2]

Поскольку вопрос о судьбе короля теперь стал предметом общественного обсуждения, Робеспьер произнес речь, которая определила риторику и ход суда над Людовиком. [3] Робеспьер утверждал, что свергнутый король теперь может действовать только как угроза свободе и национальному миру и что члены Ассамблеи должны быть не беспристрастными судьями, а скорее государственными деятелями, ответственными за обеспечение общественной безопасности:

Людовик был королем, и наша республика установлена; критический вопрос, касающийся вас, должен быть решен одними этими словами. Людовик был свергнут своими преступлениями; Луи объявил французский народ мятежником; он взывал к цепям, к армиям тиранов, его братьев; победа народа установила, что один только Людовик был мятежником; Следовательно, Людовика нельзя судить; он уже осужден. Он осужден, иначе республика не будет оправдана. Предлагать суд над Людовиком XVI, каким бы то ни было способом, значит отступать к королевскому деспотизму и конституционности; это контрреволюционная идея, потому что она подвергает тяжбе саму революцию. По сути, если Луи все-таки предстанет перед судом, он может быть оправдан и невиновен. Что я говорю? Предполагается, что он таковым, пока его не осудят. Но если Людовика оправдают, если его можно будет считать невиновным, что станет с революцией? Если Людовик невиновен, все защитники свободы станут клеветниками. [4]

Луи предстает перед Конвентом, а Робеспьер наблюдает за ним из первого ряда. Гравюра Рейньера Винкелеса , ок. 1793-1796.

Выступая за вынесение решения избранным Конвентом без суда, Робеспьер поддержал рекомендации Жана-Батиста Майля , который возглавлял комиссию, сообщавшую о юридических аспектах суда или приговора Людовика. В отличие от некоторых жирондистов ( Петион ), Робеспьер специально выступал против решения первичных собраний или референдума, полагая, что это может вызвать гражданскую войну. [5] Хотя он призывал к суду над королевой Марией-Антуанеттой и тюремному заключению Луи-Шарля , дофина Франции , Робеспьер выступал за казнь короля, несмотря на его несогласие со смертной казнью:

Да, смертная казнь в целом является преступлением, не оправданным нерушимыми принципами природы, за исключением случаев, защищающих безопасность личности или общества в целом. Обычные правонарушения никогда не угрожали общественной безопасности, поскольку общество всегда может защитить себя другими средствами, лишая виновных возможности причинить ему вред. Но для короля, свергнутого с престола в лоне революции, которая еще скреплена только законами; король, чье имя навлекает бедствие войны на беспокойную нацию; ни тюрьма, ни ссылка не могут сделать его существование несущественным для общественного счастья; это жестокое исключение из обычных законов, признанное правосудием, можно приписать только характеру его преступлений. С сожалением я провозглашаю эту роковую истину: Людовик должен умереть, чтобы нация могла жить. [6]

Всем депутатам от Горы было предложено присутствовать на заседании 3 декабря. Большинство монтаньяров выступали за приговор и казнь, в то время как жирондисты разделились во мнениях относительно того, как действовать: одни выступали за королевскую неприкосновенность, другие за снисхождение, а третьи выступали за меньшее наказание или изгнание. [7] На следующий день, 4 декабря, Конвент постановил, что все сочинения роялистов незаконны. [8] 26 декабря был день последнего слушания дела короля. 28 декабря Робеспьера попросили повторить речь о судьбе короля в якобинском клубе. 14 января 1793 года король был единогласно признан виновным в заговоре и посягательствах на общественную безопасность. Никогда прежде Конвент не был похож на суд. [9] 15 января призыв к референдуму был отклонен 424 голосами против 287, которые возглавил Робеспьер. 16 января началось голосование по определению приговора королю; Сеанс продолжался 24 часа. Робеспьер горячо добивался казни короля. Якобинцы успешно отклонили последний призыв жирондистов о помиловании. [10] 20 января половина депутатов проголосовала за немедленную смерть.

Ночь 20 января

Доминик Жозеф Гара объявляет смертный приговор Людовику XVI 20 января 1793 года, вынесенный Ипполитом де ла Шарлери.

Проголосовав за казнь Людовика, Конвент направил делегацию, чтобы объявить приговор бывшему королю в тюрьме Темпл. Луи обратился с рядом просьб, в частности, о дополнительном трехдневном периоде до казни и о последнем визите его семьи. Депутаты согласились с последним, но отказались отложить казнь. Свой последний ужин Луи подали около 7 часов вечера. После встречи со своим духовником, ирландским священником Генри Эссексом Эджвортом , около 8 часов вечера Луи принял бывшую королевскую семью в своей комнате. Его посетила Мария-Антуанетта, их дети Мари-Тереза ​​и Луи-Шарль, а также его сестра Элизабет. Около 23:00 семья Людовика покинула Храм, и бывший король вновь встретился со своим духовником. Он пошел спать в половине первого ночи. [11]

Последние часы в тюрьме Темпл

Людовика разбудил его камердинер Жан-Батист Клери около 5 часов утра, и его приветствовало множество людей, включая Жака Ру , которого Парижская Коммуна назначила освещать события дня . После того, как он оделся с помощью Клери, примерно в 6 часов утра к бывшему королю присоединился Эджворт. Он прослушал свою последнюю мессу, которую служил Клери, и получил виатикум . [11] Реквизиты для мессы были предоставлены по специальному указанию властей.

По совету Эджворта Луи избежал последней сцены прощания с семьей. В 7 часов утра он поделился со священником своим последним желанием: королевская печать должна была достаться сыну, а обручальное кольцо — жене. [12] Около 8 утра к Храму прибыл командующий Национальной гвардией Антуан Жозеф Сантер . Луи получил последнее благословение от Эджворта, представил свою последнюю волю  [ фр ] муниципальному чиновнику и сдался Сантерру. [12]

Путешествие на площадь Революции

Людовик XVI и аббат Эджворт де Фирмон у подножия эшафота, 21 января 1793 г. , автор Шарль Беназек (1793 г.)

Луи вошел в зеленую карету, ожидавшую во втором дворе. Мэр Парижа Николя Шамбон позаботился о том, чтобы свергнутый король не был взят в плен . Он сел в него вместе со священником, а напротив них - двое милиционеров. Карета выехала из Храма примерно в 9 утра под звуки барабанов и труб. Более часа карета пробиралась по Парижу в сопровождении около 200 конных жандармов . [11] В городе было 80 000 солдат ( национальных гвардейцев , федералов и стрелков), занимавших перекрестки, площади и размещенных вдоль улиц, а также пушки, расположенные в стратегических точках. [13] Парижане пришли в большом количестве, чтобы стать свидетелями казни, как на маршруте, так и на месте гильотины. [11]

В районе нынешней улицы Клери барон де Бац , сторонник бывшей королевской семьи, который финансировал бегство в Варенн , вызвал 300 роялистов, чтобы обеспечить побег бывшего короля. Людовика должны были спрятать в доме на улице Клери, принадлежащем графу Марсану. Барон прыгнул вперед и крикнул: «Следуйте за мной, друзья мои, давайте спасем короля!», но его соратники были разоблачены, и лишь немногие смогли появиться. Трое из них были убиты, но де Бацу удалось бежать. [14]

Колонна продолжила свой путь по бульварам и улице Революции (ныне улица Рояль ). Карета Людовика прибыла на площадь Революции около 10:15 и остановилась перед эшафотом, установленным между Елисейскими полями и постаментом, на котором когда-то стояла статуя его деда Людовика XV , пока ее не свалили. 1792 г. Эшафот был установлен на пустом месте, окруженном орудиями и федерами , при этом люди держались на расстоянии. Для охраны территории было задействовано 20 000 человек.

Исполнение

Казнь Людовика XVI на современной немецкой гравюре

Людовик вышел из кареты и был принят палачом Шарлем-Анри Сансоном, после чего снял сюртук и галстук . Первоначально отказавшись позволить Сансону и его помощникам связать ему руки, Эджворт в конечном итоге убедил бывшего короля, и вместо веревки был использован его собственный носовой платок. Затем люди палача остригли ему волосы и расстегнули воротник рубашки. [15] Под барабанную дробь Луи поднялся по лестнице на эшафот и присоединился к Сансону и четырем его помощникам на платформе. [16] [17]

Подойдя к краю эшафота, Луи дал знак барабанщикам остановиться, заявил толпе о своей невиновности и выразил обеспокоенность за будущее Франции. Он бы продолжил, но Сантер приказал барабанную дробь, и из-за возникшего шума было трудно понять его последние слова. [11] Орден также был приписан другим, в том числе адъютанту Сантера Дюгазону , маршалу лагеря Бофранше д'Ая и барабанщику Пьеррару. [18] Палачи привязали Людовика к скамейке гильотины ( подножке ), поместив его шею под ярмо устройства ( люнет ), чтобы удерживать его на месте. В 10:22 устройство сработало, и лезвие быстро обезглавило его. Один из помощников Сансона выхватил его отрубленную голову из урны, в которую она упала, и показал ее ликующей толпе. [19] Некоторые зрители кричали «Да здравствует Нация!», Да здравствует Республика!» и «Да здравствует Свобода!», и раздавались салюты , а некоторые танцевали фарандолу .

Цитаты свидетелей

Смерть Людовика XVI, короля Франции, с английской гравюры, опубликованной в 1798 году.

Генри Эссекс Эджворт

Эджворт, ирландский духовник Луи, писал в своих мемуарах:

Дорога, ведущая к эшафоту, была чрезвычайно неровной и труднопроходимой; королю пришлось опереться на мою руку, и, судя по медлительности, с которой он шел, я на мгновение испугался, что его храбрость может упасть; но каково было мое изумление, когда дошел до последней ступеньки, я почувствовал, что он вдруг отпустил мою руку, и увидел, как он твердой ногой перешел через весь эшафот; тишина, судя по одному его взгляду, пятнадцать или двадцать барабанов, поставленных против меня; и голосом настолько громким, что его, должно быть, услышали на Турнанском мосту, я услышал, как он отчетливо произнес эти памятные слова: «Я умираю невиновным во всех преступлениях, вмененных мне в вину; я прощаю тех, кто стал причиной моей смерти; и Я молю Бога, чтобы кровь, которую вы собираетесь пролить, никогда не коснулась Франции». [20]

Шарль-Анри Сансон

Палач Шарль-Анри Сансон отреагировал на эту историю, предложив свою собственную версию событий в письме от 20 февраля 1793 года. В отчете Сансона говорится:

Подойдя к подножию гильотины, Людовик XVI на мгновение взглянул на орудия своей казни и спросил Сансона, почему перестали бить барабаны. Он вышел вперед, чтобы что-то сказать, но палачам кричали, чтобы они продолжали свою работу. Когда его привязали, он воскликнул: «Люди мои, я умираю невиновным!» Затем, повернувшись к своим палачам, Людовик XVI заявил: «Господа, я невиновен во всем, в чем меня обвиняют. Я надеюсь, что моя кровь укрепит счастье французов». Лезвие упало. Было 10:22 утра. Один из помощников Сансона показал народу голову Людовика XVI, после чего раздался громкий крик: «Да здравствует нация! Да здравствует республика!» поднялся и раздался артиллерийский салют, дошедший до ушей заключенной королевской семьи.

В своем письме, опубликованном вместе с его французскими ошибками в «Термометре» в четверг, 21 февраля 1793 года, Сансон подчеркивает, что король «перенес все это с хладнокровием и твердостью, которые удивили всех нас. от принципов религии, которыми он, казалось, был проникнут и убежден, как никто другой».

Анри Сансон

В своих «Причинах» Александр Дюма упоминает встречу около 1830 года с Анри Сансоном, старшим сыном Шарля-Анри Сансона, который также присутствовал при казни.

     — Итак, вы говорили, что вам чего-то хочется, месье Дюма?
     — Вы знаете, как драматургам нужна точная информация, мосье Сансон. Может, настанет момент, когда я поставлю на сцену Людовика XVI. Сколько правды в истории о борьбе между ним и помощниками вашего отца у подножия горы. строительные леса?"
     «О, я могу вам это сказать, месье, я был там».
     «Я знаю, поэтому я и спрашиваю тебя».
     «Ну, послушайте. Короля привезли на эшафот в собственной карете, и его руки были свободны. У подножия эшафота мы решили связать ему руки, но не потому, что боялись, что он может защитить себя, а потому, что мы думали, что он мог непроизвольным движением испортить ему казнь или сделать ее более болезненной. Поэтому один помощник ждал с веревкой, а другой сказал ему: «Надо связать тебе руки», услышав эти неожиданные слова, при неожиданном виде этой веревки. Людовик XVI сделал непроизвольный жест отвращения: «Никогда!» - воскликнул он. - Никогда! и оттолкнул человека, державшего веревку. Остальные трое помощников, полагая, что борьба неминуема, бросились вперед. Таково объяснение момента замешательства, по-своему интерпретированное историками. Именно тогда мой отец подошел и сказал. При слове «Сир», которого он так давно не слышал, Людовик XVI вздрогнул, и в тот же момент его духовник произнес несколько слов. ему из кареты [21] сказал: «Да будет так, Боже мой!» и протянул руки».

Его сын Анри Сансон был назначен Парижским палачом с апреля 1793 года и казнил Марию-Антуанетту.

Жак Ру

Жак Ру составляет протокол о казни Людовика XVI. Фрагмент гравюры Ж.-Фредерика Казенава по картине Шарля Беназека 1793 года.

Жаку Ру , радикальному бешеннику и члену Парижской коммуны , было поручено написать отчет о смерти Луи. В своем отчете он пишет:

Мы [те, кому было поручено привести Людовика к гильотине] пошли в Храм . Там мы объявили тирану [Людовику], что настал час казни.

Он попросил побыть на несколько минут наедине со своим духовником. Он хотел передать нам пакет для передачи вам [Парижской Коммуне]; мы заметили, что нам было поручено только доставить его на эшафот. Он ответил: «Это правильно». Он передал пакет одному из наших коллег, попросил, чтобы мы позаботились о его семье, и попросил, чтобы Клери, его камердинер, был камердинером королевы; Затем он поспешно сказал: «Моя жена». Кроме того, он просил, чтобы не забывали его бывших слуг в Версале. Он сказал Сантерру: «Пойдем». Один двор он пересек пешком, а во втором забрался в карету. В пути царила глубочайшая тишина.

Ничего примечательного не произошло. Мы пошли в офис морской пехоты, чтобы подготовить официальный отчет о казни. Капет никогда не скрывался от нас вплоть до гильотины. Он прибыл в 10 часов 10 минут; ему потребовалось три минуты, чтобы выйти из вагона. Он хотел поговорить с людьми, но Сантер не позволил этого. Его голова упала. Горожане макали свои пики и носовые платки в его кровь. [22]

Затем цитируют слова Сантера:

Мы только что дали вам точный отчет о том, что произошло. У меня есть только похвала вооруженным силам, которые были чрезвычайно послушны. Луи Капет хотел выразить сочувствие народу, но я помешал ему, чтобы король мог добиться казни. [22]

Лебуше

Беседуя с Виктором Гюго в 1840 году, человек по имени Лебуше, прибывший в Париж из Буржа в декабре 1792 года и присутствовавший при казни Людовика XVI, живо вспоминал:

Вот некоторые неизвестные подробности. Палачей было четверо; двое только исполнили казнь; третий остался у подножия лестницы, а четвертый находился в повозке, которая должна была доставить тело короля на кладбище Мадлен и ждала в нескольких футах от эшафота.

Палачи носили бриджи, фраки во французском стиле, видоизмененные революцией, и треугольные шляпы с огромными трехцветными кокардами.

Они казнили короля в шляпах, и, не снимая шляпы, Самсон, [ sic ] схватив за волосы отрубленную голову Людовика XVI, показал ее народу и на несколько мгновений выпустил кровь из оно стекает на эшафот. [23]

Луи-Себастьян Мерсье

В «Новом Париже» Мерсье описывает казнь Людовика XVI такими словами:

... действительно ли это тот же человек, которого я вижу, которого толкают четыре помощника палача, насильно раздевают, его голос заглушают барабаны, привязывают к доске, все еще борются и получают тяжелый клинок так сильно, что порез не проходит пройти через его шею, но через затылок и челюсть, ужасно?

Похороны на кладбище Мадлен.

Казнь, изображенная на португальской тарелке ( Museu Nacional de Arte Antiga )

Тело Людовика XVI было немедленно перевезено в старую церковь Мадлен (снесенную в 1799 году), поскольку действующее законодательство запрещало захоронение его останков рядом с останками его отца, дофина Людовика де Франса , в Сансе . Два викария, присягнувшие на верность Революции, провели в церкви короткую поминальную службу. Один из них, Дамуро, в качестве доказательства заявил:

Придя на кладбище, я призвал к тишине. Отряд жандармов показал нам тело. Он был одет в белый жилет, серые шелковые бриджи и соответствующие чулки. Мы отслужили вечерню и заупокойную службу. Во исполнение распоряжения тело, лежавшее в открытом гробу, было брошено на подушку из негашеной извести на дне ямы и засыпано землей, прочно и тщательно утрамбованное. Голова Людовика XVI была помещена у его ног.

21 января 1815 года, во время Первой реставрации Бурбонов , Людовик XVI и останки его жены были перезахоронены в базилике Сен-Дени , где в 1816 году его брату, королю Людовику XVIII , Эдм Голль установил надгробный памятник .

Жак де Моле

Популярная, но апокрифическая легенда гласит, что, как только гильотина упала, анонимный масон вскочил на леса, окунул руку в кровь, брызнул ее капли на корону и крикнул: « Жак де Моле , ты мстишь! » (обычно переводится как «Жак де Моле, ты отомщен»). Де Моле (умер в 1314 г.), последний Великий магистр рыцарей-тамплиеров , как сообщается, проклял предка Людовика Филиппа Красивого после того, как последний приговорил его к сожжению на костре на основании ложных признаний. Эта история широко распространилась, и эта фраза используется и сегодня, обозначая триумф разума и логики над «религиозными суевериями». [24]

Сегодня

Место, где были похоронены Людовик XVI, а позже (16 октября 1793 г.) Мария-Антуанетта , на кладбище церкви Мадлен, сегодня представляет собой зеленую зону «Площади Людовика XVI», на которой находится классическая скромная Искупительная капелла , построенная в 1826 году во время правление младшего брата Людовика Карла X. Алтарь склепа стоит именно на том месте, где изначально были захоронены останки королевской четы. Часовня едва избежала разрушения по политико-идеологическим мотивам во время яростного антиклерикального периода в начале 20 века.

Рекомендации

  1. ^ Робеспьер 1958, стр. 104–05, _tome_9.djvu/122 120., в Томе IX, Discours.
  2. ^ Собул, Альберт (2005). Исторический словарь французской революции . Париж: Квадридж / ППУ. п. 42 в « Armoir de Fer » Грендрон, F. ISBN 978-2130536055.
  3. ^ Томпсон, Дж. М. (1988). Робеспьер . Б. Блэквелл. стр. 292–300. ISBN 978-0-631-15504-1.
  4. ^ Робеспьер, Максимилиан де (1958). Textes choisis (на французском языке). Том. III: ноябрь 1793 г. - июль 1794 г. Введение и пояснительные примечания от Жана Поперена . Париж: Социальные издания. стр. 121–22 в Томе IX, Discours.
  5. ^ Собул 2005, с. 867, в « Procès du Roi » Дориньи, М.
  6. ^ Робеспьер 1958, стр. 129–30, в томе IX, Discours.
  7. ^ Кеннеди, Майкл Л. (1988). Якобинские клубы во Французской революции: средние годы . Издательство Принстонского университета. стр. 308–10. ISBN 978-0-691-05526-8.
  8. ^ Уильям Дж. Мюррей (1986) Правая пресса во время Французской революции 1789–792 гг. Исследования Королевского исторического общества по истории 44, стр. 1789–792. 1
  9. ^ "Пьер, Луи Мануэль - База доноров французских депутатов 1789 года - Национальная ассамблея" . Архивировано из оригинала 5 декабря 2021 года . Проверено 7 декабря 2021 г.
  10. ^ П. Макфи (2016) Свобода или смерть, с. 172
  11. ^ abcde Винсент, Бернар (2006). Людовик XVI. Париж: Галлимар . стр. 14–18. ISBN 978-2-07-030749-4.
  12. ^ аб Бертьер, Симона (2002). Мария-Антуанетта «Инсумиз» . Париж: изд. де Фаллуа.
  13. ^ L'après-Varennes, радиопрограмма La Fabrique de l'Histoire , Культура Франции , 19 января 2011 г.
  14. Франк Ферран , «Il faut sauver Louis XVI», радиопрограмма Au cœur de l'histoire в Европе, 1 , 7 мая 2012 г.
  15. ^ Мемуары Сансона доступны в Gallica.
  16. ^ Торавал, Анна (2004). «Казнь Людовика XVI». Променады по местам истории – Анри IV в мае 68, улицы Парижа racontent l'histoire de France (на французском языке). Париграмма. стр. 60–69. ISBN 978-2-84096-323-3.
  17. ^ Криф, Филипп (2004). Paris Rive Droite (на французском языке). Париж: Массен. стр. 86–101. ISBN 2-7072-0488-9.
  18. ^ Моннье, Раймонд (1989). Буржуазный санкюлот: генерал Сантер . Публикации Сорбонны. п. 8. ISBN 978-2-85944-179-1.
  19. ^ аб Ле Набур, Эрик (1988). Людовик XVI – Pouvoir et la Fatalité . Париж: JC Lattes.
  20. Из его мемуаров, опубликованных в 1815 году.
  21. Отец Эджворт напомнил королю, что в Страстную пятницу Иисус предложил связать ему руки.
  22. ^ Аб Ру, Жак (20 апреля 2024 г.). «Отчет о казни Людовика XVI». Интернет-архив марксистов .
  23. ^ «Мемуары Виктора Гюго Виктора Гюго: Глава 2» . www.online-literature.com . Проверено 28 августа 2022 г.
  24. ^ Дюкетт, Лон Майло (2006). Ключ к Ключу Соломона: Тайны магии и масонства. Издательство CCC. стр. 47–48. ISBN 978-1-888729-14-6.

Библиография

Поль и Пьеретта Жиро де Курсак написали ряд работ о Людовике XVI, в том числе:

Внешние ссылки

СМИ, связанные с казнью Людовика XVI, на Викискладе?