Людовик XVI , бывший король Франции после упразднения монархии , был публично казнен путем обезглавливания на гильотине 21 января 1793 года во время Французской революции и Первой французской республики на площади Революции в Париже. На суде за четыре дня до этого Национальный конвент признал бывшего короля виновным в государственной измене почти единогласным голосованием; хотя никто не проголосовал «невиновен», несколько депутатов воздержались. В конечном итоге они приговорили его к смерти простым большинством голосов . Казнь была проведена Шарлем-Анри Сансоном , тогдашним верховным палачом Первой французской республики и ранее королевским палачом при Людовике.
Часто рассматриваемая как поворотный момент как во французской, так и в европейской истории, казнь вызвала различные реакции по всему миру. Для некоторых смерть Людовика от рук его бывших подданных символизировала конец непрерывного тысячелетнего периода монархии во Франции и истинное начало демократии в стране, хотя Людовик XVI не был последним королем Франции. Другие (даже некоторые из тех, кто поддерживал крупную политическую реформу) осудили казнь как акт бессмысленного кровопролития и увидели в ней знак того, что Франция скатилась в состояние жестокого, аморального хаоса.
Смерть Людовика воодушевила революционеров по всей стране, которые продолжали радикально менять французскую политическую и социальную структуру в течение следующих нескольких лет. Через девять месяцев после смерти Людовика XVI его жена Мария Антуанетта , бывшая королева Франции, встретила свою собственную смерть на гильотине в том же месте в Париже.
После нападения на дворец Тюильри во время восстания 10 августа 1792 года Людовик XVI был заключен в тюрьму Тампль в Париже вместе со своей женой Марией Антуанеттой, двумя детьми и младшей сестрой Елизаветой . Единогласное решение Конвента об отмене монархии 21 сентября 1792 года и последующее основание Первой французской республики оставили судьбу бывшего короля открытой для обсуждения. Была создана комиссия для изучения доказательств против него, в то время как Законодательный комитет Конвента рассматривал правовые аспекты любого будущего судебного разбирательства. 13 ноября Максимилиан Робеспьер заявил в Конвенте, что Конституция , которую сам Людовик нарушил и которая провозглашала его неприкосновенность, теперь не может быть использована в его защиту. [1] 20 ноября общественное мнение резко изменилось против Людовика после обнаружения секретного тайника из 726 документов, состоящих из переписки Людовика с банкирами и министрами. [2]
Поскольку вопрос о судьбе короля теперь занимал общественное обсуждение, Робеспьер выступил с речью, которая определила риторику и ход суда над Людовиком. [3] Робеспьер утверждал, что свергнутый король теперь может действовать только как угроза свободе и национальному миру и что члены Ассамблеи должны быть не беспристрастными судьями, а скорее государственными деятелями, ответственными за обеспечение общественной безопасности:
Людовик был королем, и наша республика установлена; критический вопрос, касающийся вас, должен быть решен только этими словами. Людовик был свергнут своими преступлениями; Людовик осудил французский народ как мятежников; он взывал к цепям, к армиям тиранов, которые являются его братьями; победа народа установила, что один Людовик был мятежником; поэтому Людовик не может быть судим; он уже судим. Он осужден, или республика не может быть оправдана. Предлагать суд над Людовиком XVI, каким бы то ни было образом, означает возвращаться к королевскому деспотизму и конституционности; это контрреволюционная идея, потому что она ставит саму революцию в тяжбу. В действительности, если Людовика все еще можно судить, он может быть оправдан и невиновен. Что я говорю? Он предполагается таковым, пока его не судят. Но если Людовик оправдан, если его можно считать невиновным, что станет с революцией? Если Людовик невиновен, все защитники свободы становятся клеветниками. [4]
Выступая за решение избранного Конвента без суда, Робеспьер поддержал рекомендации Жана-Батиста Майе , который возглавлял комиссию, составлявшую отчеты о правовых аспектах суда или приговора Людовика. В отличие от некоторых жирондистов ( Петион ), Робеспьер определенно выступал против решения первичных собраний или референдума, полагая, что это может вызвать гражданскую войну. [5] Призывая к суду над Марией Антуанеттой и заключению в тюрьму Людовика XVII , дофина Франции , Робеспьер выступал за казнь короля, несмотря на его возражения против смертной казни:
Да, смертная казнь, в общем, является преступлением, не подлежащим оправданию нерушимыми принципами природы, за исключением случаев, защищающих безопасность отдельных лиц или общества в целом. Обычные проступки никогда не угрожали общественной безопасности, потому что общество всегда может защитить себя другими способами, лишая виновных возможности причинить ему вред. Но для короля, свергнутого в лоне революции, которая пока еще скреплена только законами; короля, чье имя навлекает бедствия войны на обеспокоенную нацию; ни тюрьма, ни ссылка не могут сделать его существование несущественным для общественного счастья; это жестокое исключение из обычных законов, признанных правосудием, может быть приписано только природе его преступлений. С сожалением я объявляю эту роковую истину: Людовик должен умереть, чтобы нация могла жить. [6]
Всех депутатов Горы попросили присутствовать на заседании 3 декабря. Большинство монтаньяров выступали за суд и казнь, в то время как жирондисты были более разобщены относительно того, как действовать дальше: некоторые выступали за королевскую неприкосновенность, другие за милосердие, а третьи за смягчение наказания или изгнание. [7] На следующий день, 4 декабря, Конвент постановил, что все роялистские сочинения незаконны. [8] 26 декабря было днем последнего слушания короля. 28 декабря Робеспьеру было предложено повторить свою речь о судьбе короля в Якобинском клубе. 14 января 1793 года король был единогласно признан виновным в заговоре и посягательствах на общественную безопасность. Никогда прежде Конвент не был похож на суд. [9] 15 января призыв к референдуму был отклонен 424 голосами против 287, что возглавил Робеспьер. 16 января началось голосование для определения приговора королю; сессия продолжалась 24 часа. Робеспьер горячо трудился, чтобы обеспечить казнь короля. Якобинцы успешно отклонили последнюю апелляцию жирондистов о помиловании. [10] 20 января половина депутатов проголосовала за немедленную казнь.
_Proclaims_the_Arrest_of_King_Louis_XVI_(1754-93),_by_H._de_la_Charlerie_2.jpg/1280px-Joseph_Garat_(1749-1833)_Proclaims_the_Arrest_of_King_Louis_XVI_(1754-93),_by_H._de_la_Charlerie_2.jpg)
После голосования за казнь Людовика Конвент отправил делегацию, чтобы объявить приговор бывшему королю в тюрьме Тампль. Людовик сделал ряд просьб, в частности, попросив о дополнительном периоде в три дня до казни и последнем визите к своей семье. Депутаты приняли последнее, но отказались отложить казнь. Людовику подали его последний ужин около 7 часов вечера. После встречи со своим духовником, ирландским священником Генри Эссексом Эджвортом , около 8 часов вечера Людовик XVI принял бывшую королевскую семью в своей комнате. Его посетили Мария Антуанетта, их дети Мария-Тереза и Луи-Шарль, а также его сестра Элизабет. Около 11 часов вечера семья Людовика покинула Тампль, и бывший король снова встретился со своим духовником. Он пошел спать в половине первого ночи. [11]
Людовика разбудил его камердинер Жан-Батист Клери около 5 утра, и его встретило множество людей, включая Жака Ру , который был назначен Парижской Коммуной для составления отчета о событиях дня . Одевшись с помощью Клери, к бывшему королю около 6 утра присоединился Эджворт. Он прослушал свою последнюю мессу, отслуженную Клери, и получил Viaticum . [11] Необходимые для мессы предметы были предоставлены по особому указанию властей.
По совету Эджворта Людовик избежал последней сцены прощания с семьей. В 7 утра он поведал священнику свои последние желания: его королевская печать должна была достаться его сыну, а обручальное кольцо — его жене. [12] Около 8 утра командующий Национальной гвардией Антуан Жозеф Сантер прибыл в Тампль. Людовик получил последнее благословение от Эджворта, представил свою последнюю волю муниципальному чиновнику и сдался Сантеру. [12]
Людовик вошел в зеленую карету, ожидавшую во втором суде. Мэр Парижа Николя Шамбон позаботился о том, чтобы свергнутого короля не повезли в двуколке . Он сел в нее вместе со священником, а напротив них сидели два ополченца. Карета выехала из Тампля примерно в 9 утра под звуки барабанов и труб. Более часа карета проезжала через Париж в сопровождении около 200 конных жандармов . [11] В городе было 80 000 вооруженных людей ( национальные гвардейцы , федераты и стрелки), занимавших перекрестки, площади и расставленных вдоль улиц, а также пушки, размещенные в стратегических местах. [13] Парижане приходили в большом количестве, чтобы стать свидетелями казни, как по пути, так и на месте гильотины. [11]
В районе нынешней улицы Клери барон де Бац , сторонник бывшей королевской семьи, финансировавший побег в Варенн , призвал 300 роялистов, чтобы помочь бывшему королю сбежать. Людовик должен был спрятаться в доме на улице Клери, принадлежащем графу Марсану. Барон бросился вперед, крича: «Идите за мной, друзья мои, спасем короля!», но его соратники были разоблачены, и лишь немногие смогли явиться. Трое из них были убиты, но де Бац сумел сбежать. [14]
Колонна продолжила свой путь по бульварам и улице Революции (ныне улица Рояль ). Карета Луи прибыла на площадь Революции около 10:15 утра, остановившись перед эшафотом, установленным между Елисейскими полями и постаментом, где когда-то стояла статуя его деда, Людовика XV , пока ее не сбросили в 1792 году. Эшафот был установлен на пустом месте, окруженном пушками и федератами , а люди держались на расстоянии. Для охраны территории было развернуто 20 000 человек.
Луи вышел из кареты и был принят палачом Шарлем-Анри Сансоном, а затем снял сюртук и галстук . После первоначального отказа позволить Сансону и его помощникам связать ему руки, бывший король в конечном итоге был убежден Эджвортом, и его собственный носовой платок был использован вместо веревки. Затем люди палача остригли ему волосы и расстегнули воротник рубашки. [15] Под барабанную дробь Луи поднялся по лестнице эшафота и присоединился к Сансону и его четырем помощникам на платформе. [16] [17]
Подойдя к краю эшафота, Луи подал сигнал барабанщикам остановиться и объявил толпе о своей невиновности, выразив обеспокоенность будущим Франции. Он бы продолжил, но Сантер приказал барабанить, и из-за возникшего шума его последние слова было трудно понять. [11] Приказ также приписывали другим, включая адъютанта Сантера Дюгазона , маршала лагеря Бофранше д'Айата и барабанщика Пьеррара. [18] Палачи прикрепили Луи к скамье гильотины ( bascule ), расположив его шею под хомутом устройства ( lunette ), чтобы удерживать ее на месте. В 10:22 утра устройство было активировано, и лезвие быстро обезглавило его. Один из помощников Сансона выхватил его отрубленную голову из сосуда, в который она упала, и продемонстрировал ее ликующей толпе. [19] Некоторые из зрителей кричали «Да здравствует нация!», «Да здравствует Республика!» и «Да здравствует свобода!», раздавались выстрелы из орудий , а некоторые танцевали фарандолу . [19]
Эджворт, ирландский духовник Людовика, писал в своих мемуарах:
Тропа, ведущая к эшафоту, была чрезвычайно ухабистой и трудной для прохождения; король был вынужден опираться на мою руку, и из-за медлительности, с которой он двигался, я на мгновение испугался, что его мужество может иссякнуть; но каково же было мое изумление, когда, достигнув последней ступени, я почувствовал, что он внезапно отпустил мою руку, и я увидел, как он твердой ногой пересек всю ширину эшафота; тишина, судя по одному его взгляду, пятнадцать или двадцать барабанов, которые были поставлены напротив меня; и голосом таким громким, что его, должно быть, было слышно на мосту Турнан, я услышал, как он отчетливо произнес эти памятные слова: «Я умираю невиновным во всех преступлениях, в которых меня обвиняют; я прощаю тех, кто стал причиной моей смерти; и я молю Бога, чтобы кровь, которую вы собираетесь пролить, никогда не постигла Францию». [20]
Палач Шарль-Анри Сансон отреагировал на эту историю, предложив свою версию событий в письме от 20 февраля 1793 года. В рассказе Сансона говорится:
Подойдя к подножию гильотины, Людовик XVI на мгновение взглянул на орудия своей казни и спросил Сансона, почему барабаны перестали бить. Он вышел вперед, чтобы выступить, но раздались крики палачам, чтобы они продолжали свою работу. Когда его привязывали, он воскликнул: «Люди мои, я умираю невиновным!» Затем, повернувшись к своим палачам, Людовик XVI заявил: «Господа, я невиновен во всем, в чем меня обвиняют. Я надеюсь, что моя кровь может закрепить благополучие французов». Лезвие упало. Было 10:22 утра. Один из помощников Сансона показал голову Людовика XVI народу, после чего раздался громкий крик: «Да здравствует нация! Да здравствует республика!» и раздался артиллерийский салют, который достиг ушей заключенной королевской семьи.
В своем письме, опубликованном вместе с его французскими ошибками в Thermomètre от четверга 21 февраля 1793 года, Сансон подчеркивает, что король «перенес все это с хладнокровием и твердостью, которые удивили всех нас. Я остался твердо убежден, что он черпал эту твердость из принципов религии, которыми он, казалось, был проникнут и убежден, как никто другой».
В своих «Каузериях» Александр Дюма упоминает о встрече, произошедшей около 1830 года, с Анри Сансоном, старшим сыном Шарля-Анри Сансона, который также присутствовал на казни.
«Итак, вы говорили, что вам что-то нужно, месье Дюма?»
«Вы знаете, как сильно драматурги нуждаются в точной информации, месье Сансон. Может настать момент, когда я выведу на сцену Людовика XVI. Насколько правдива история о схватке между ним и помощниками вашего отца у подножия эшафота?»
«О, я могу вам это сказать, месье, я там был».
«Я знаю, поэтому я и спрашиваю вас».
«Ну, слушайте. Короля отвезли на эшафот в его собственной карете, и его руки были свободны. У подножия эшафота мы решили связать ему руки, но не потому, что боялись, что он может защищаться, а потому, что думали, что непроизвольным движением он может испортить свою казнь или сделать ее более мучительной. Итак, один помощник ждал с веревкой, а другой сказал ему: «Необходимо связать вам руки». Услышав эти неожиданные слова, при неожиданном виде этой веревки Людовик XVI сделал невольный жест отвращения. «Никогда!» — воскликнул он, «никогда!» и оттолкнул человека, державшего веревку. Остальные три помощника, полагая, что борьба неизбежна, бросились вперед. Таково объяснение момента замешательства, истолкованное историками по-своему. Именно тогда мой отец подошел и сказал самым почтительным тоном, какой только можно себе представить: «С платком, сир». При слове «сир», которого он так давно не слышал, Людовик XVI поморщился, и в тот же момент его духовник обратился к нему из кареты [21] , сказав: «Да будет так, и это, Боже мой!» и протянул руки.
Его сын Анри Сансон был назначен палачом Парижа в апреле 1793 года и казнил Марию-Антуанетту.
Жаку Ру , радикальному энраге и члену Парижской коммуны , было поручено написать отчет о смерти Луи. В своем отчете он написал:
Мы [те, кому было поручено вести Людовика к гильотине] отправились в Тампль . Там мы объявили тирану [Людовику], что настал час казни.
Он попросил разрешения побыть несколько минут наедине со своим духовником. Он хотел передать нам пакет, чтобы передать его вам [Парижской Коммуне]; мы заметили, что нам поручено только доставить его на эшафот. Он ответил: «Это правильно». Он передал пакет одному из наших коллег, попросил, чтобы мы позаботились о его семье, и попросил, чтобы Клери, его камердинер, был камердинером королевы; затем он поспешно сказал: «моя жена». Кроме того, он попросил, чтобы его бывшие слуги в Версале не были забыты. Он сказал Сантеру: «Отпусти нас». Он пересек один двор пешком и сел в экипаж во втором. По дороге царила глубочайшая тишина.
Ничего примечательного не произошло. Мы поднялись в офис морской пехоты, чтобы подготовить официальный отчет о казни. Капет не выходил из поля нашего зрения вплоть до гильотины. Он прибыл в 10 часов 10 минут; ему потребовалось три минуты, чтобы выйти из кареты. Он хотел поговорить с народом, но Сантерр не позволил этого. Его голова упала. Граждане окунули свои пики и платки в его кровь. [22]
Далее цитируют Сантерра:
Мы только что дали вам точный отчет о том, что произошло. Я могу только похвалить вооруженные силы, которые были чрезвычайно послушны. Людовик Капет хотел высказать сочувствие народу, но я помешал ему, чтобы король мог принять его казнь. [22]
В беседе с Виктором Гюго в 1840 году человек по имени Лебуше, прибывший в Париж из Буржа в декабре 1792 года и присутствовавший при казни Людовика XVI, ярко вспоминал:
Вот некоторые неизвестные подробности. Палачей было четверо; двое только казнили; третий оставался у подножия лестницы, а четвертый находился в повозке, которая должна была доставить тело короля на кладбище Мадлен и которая ждала в нескольких футах от эшафота.
Палачи носили бриджи, пальто во французском стиле, измененном Революцией, и треуголки с огромными трехцветными кокардами.
Они казнили короля, не снимая шляп, и Самсон, не снимая шляпы, схватил за волосы отрубленную голову Людовика XVI, показал ее народу и в течение нескольких мгновений позволял крови стекать на эшафот. [23]
В своей книге «Новый Париж» Мерсье описывает казнь Людовика XVI следующими словами:
... неужели это тот самый человек, которого я вижу, которого толкают четыре помощника палача, которого насильно раздевают, голос которого заглушают барабаны, которого привязывают к доске, который все еще сопротивляется и получает такой сильный удар тяжелым лезвием, что разрез проходит не через шею, а через затылок и челюсть, ужасно?
Тело Людовика XVI было немедленно перевезено в старую церковь Мадлен (снесенную в 1799 году), поскольку действующее законодательство запрещало захоронение его останков рядом с останками его отца, дофина Людовика Французского , в Сансе . Двое викариев, присягнувших на верность Революции, провели короткую панихиду в церкви. Один из них, Дамуро, заявил в качестве свидетелей:
Прибыв на кладбище, я призвал к тишине. Отряд жандармов показал нам тело. Оно было одето в белый жилет и серые шелковые бриджи с чулками в тон. Мы отслужили вечерню и панихиду. Во исполнение указа президента тело, лежащее в открытом гробу, было брошено на слой негашеной извести на дне ямы и засыпано землей, все это было крепко и тщательно утрамбовано. Голова Людовика XVI была положена у его ног.
21 января 1815 года, во время Первой реставрации Бурбонов , останки Людовика XVI и его жены были перезахоронены в базилике Сен-Дени, где в 1816 году его брат, король Людовик XVIII , приказал Эдму Голлю воздвигнуть надгробный памятник .
Популярная, но апокрифическая легенда гласит, что как только гильотина упала, анонимный масон вскочил на леса, окунул руку в кровь, брызнул ею на корону и закричал: « Жак де Моле , ты отомщен! » (обычно переводится как «Жак де Моле, ты отомщен»). Де Моле (умер в 1314 году), последний Великий магистр ордена тамплиеров , как сообщается, проклял предка Людовика Филиппа Красивого , после того как последний приговорил его к сожжению на костре на основании ложных признаний. История широко распространилась, и эта фраза используется и по сей день, чтобы обозначить «торжество разума и логики над религиозными суевериями». [24]
Место, где были похоронены Людовик XVI, а позднее (16 октября 1793 года) Мария Антуанетта , на кладбище церкви Мадлен, сегодня является зеленым пространством «Площадь Людовика XVI», включающим классическую скромную Искупительную часовню, завершенную в 1826 году во время правления младшего брата Людовика Карла X. Алтарь склепа находится над тем самым местом, где изначально были захоронены останки королевской четы. Часовня едва избежала разрушения по политико-идеологическим причинам во время яростного антиклерикального периода в начале 20-го века.
Поль и Пьеретта Жиро де Курсак написали ряд работ о Людовике XVI, в том числе:
Медиа, связанные с Казнью Людовика XVI на Wikimedia Commons