stringtranslate.com

Бенгальские календари

Бенгальский календарь или бангла-календарь ( бенгальский : বঙ্গাব্দ , букв. «Baṅgābda»), в разговорной речи ( бенгальский : বাংলা সন , латинизированныйBaṅgla Śon ), является солнечным календарем [1] , используемым в Бенгальском регионе Южной Азии. . Пересмотренная версия календаря является национальным и официальным календарем в Бангладеш , а более ранняя версия календаря используется в индийских штатах Западная Бенгалия , Трипура и Ассам . В отличие от традиционного индийского индуистского календаря, который начинается с месяца Чайтра , бенгальский календарь начинается с Бойшаха из-за реформ, проведенных во время правления императора Великих Моголов Акбара в Бенгалии Великих Моголов . Первый день бенгальского года известен как Похела Бойшах (1-й Бойшах), который является государственным праздником в Бангладеш. [2]

Бенгальская эра называется бенгальским самбатом (BS) [3] или бенгальским годом ( বাংলা সন Bangla Son , বাংলা সাল Bangla sal , или Bangabda ) [4] имеет нулевой год, который начинается в 593/594 году нашей эры. Это на 594 года меньше года нашей эры или нашей эры по григорианскому календарю , если он приходится на Похела Боишак , или на 593 меньше, если он после Похела Боишах .

История

Согласно различным эпиграфическим свидетельствам, эпоха саков широко использовалась в Бенгалии до прихода мусульманского правления в регион. [5] [6] Календарь Бикрами использовался бенгальцами региона. Этот календарь был назван в честь царя Викрамадитьи с нулевой датой 57 г. до н.э. [7] В сельских бенгальских общинах бенгальский календарь приписывают «Бикромадитто», как и во многих других частях Индии и Непала . Однако, в отличие от этих регионов, где он начинается в 57 г. до н.э., современный бангладешский и бенгальский календарь начинается с 593 г. н.э., что позволяет предположить, что начальный базисный год в какой-то момент был скорректирован. [8] [9]

Буддийское / индуистское влияние

Некоторые историки приписывают бенгальский календарь бенгальскому королю Шашанке VII века , правление которого охватывало бенгальскую эпоху 594 года нашей эры. [10] [11] [4] Термин Бангабда (год Бангла) также встречается в двух храмах Шивы, которые на много веков старше эпохи Акбара , что позволяет предположить, что бенгальский календарь существовал задолго до времен Акбара. [4]

Индусы разработали календарную систему еще в древние времена. [12] Джйотиша , одна из шести древних Веданг , [13] [14] была областью Ведической эпохи отслеживания и предсказания движений астрономических тел с целью сохранения времени. [13] [14] [15] Древняя индийская культура разработала сложную методологию учета времени и календари для ведических ритуалов. [12]

Индуистский календарь Викрами назван в честь царя Викрамадитьи и начинается в 57 г. до н.э. [16] В сельских бенгальских общинах Индии бенгальский календарь приписывают «Бикромадитто», как и во многих других частях Индии и Непала. Однако, в отличие от этих регионов, где он начинается в 57 г. до н. э., бенгальский календарь начинается с 593 г., что позволяет предположить, что начальный базисный год в какой-то момент был скорректирован. [8] [9]

Различные династии, чьи территории простирались до Бенгалии до начала 13 века, использовали календарь Викрами . Например, в буддийских текстах и ​​надписях, созданных в эпоху Империи Пала , упоминается «Викрама» и такие месяцы, как Ашвин , система, встречающаяся в санскритских текстах в других местах древнего и средневекового Индийского субконтинента. [17] [18]

Индуистские ученые пытались отслеживать время, наблюдая и рассчитывая циклы Солнца ( Сурья ), Луны и планет. Эти расчеты о Солнце появляются в различных санскритских астрономических текстах на санскрите , таких как «Арьябхатия» 5-го века Арьябхаты , «Ромака » 6-го века Латадевы и «Панча Сиддхантика» Варахамихиры, « Кхандакадьяка » 7-го века Брахмагупты и « Сисядхиврддида » 8-го века Лаллы. [19] Эти тексты представляют Сурью и различные планеты и оценивают характеристики соответствующего планетарного движения. [19] Другие тексты, такие как «Сурья Сиддханта», датируются периодом между 5 и 10 веками. [19]

Текущий бенгальский календарь, используемый бенгальцами в индийских штатах, таких как Западная Бенгалия , Трипура , Ассам и Джаркханд, основан на санскритском тексте Сурья Сиддханта и включает изменения, внесенные во время правления Шашанки, первого независимого правителя Гауды . Сроки становления Шашанки суверенным правителем Бенгалии, восставшего из территориального правителя, совпадают с первым годом Бангабды . В нем сохранены исторические санскритские названия месяцев, первый месяц - Байшах. [10] Их календарь по-прежнему привязан к индуистской календарной системе и используется для проведения различных бенгальских индуистских фестивалей. [10]

Влияние исламского календаря

Многие говорят, что бенгальский календарь начинается с года хиджры , переселения Хазрата Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) , последнего посланника Аллаха из Мекки в Медину . [20] Другая теория заключается в том, что календарь был впервые разработан Алауддином Хусейном Шахом (годы правления 1494–1519), султаном Хусейна Шахи из Бенгалии, путем объединения лунного исламского календаря (хиджры) с солнечным календарем, распространенным в Бенгалии. [4] Еще одна теория утверждает, что календарь Сасанка был принят Алауддином Хусейном Шахом, когда он стал свидетелем трудностей со сбором доходов от земли по календарю Хиджры. [4]

Во время правления Великих Моголов земельный налог собирался с бенгальцев в соответствии с исламским календарем хиджры. Этот календарь был лунным, и новый год в нем не совпадал с солнечными сельскохозяйственными циклами. Нынешний бенгальский календарь обязан своим происхождением в Бенгалии правлению императора Великих Моголов Акбара, который принял его, чтобы приурочить налоговый год к сбору урожая. Год Бангла при этом назывался Бангабда . Акбар попросил королевского астронома Фатхуллу Ширази создать новый календарь, объединив уже используемые лунный исламский календарь и солнечный индуистский календарь , и он был известен как Фашоли Шан (календарь урожая). По мнению некоторых историков, это положило начало бенгальскому календарю. [10] [21] По словам Шамсузамана Хана, это мог быть Наваб Муршид Кули Хан , губернатор Великих Моголов, который первым использовал традицию Пуньяхо как «день церемониального сбора земельного налога» и использовал фискальную политику Акбара для создания Бангла. календарь. [11] [22]

Неясно, был ли он принят Хусейном Шахом или Акбаром. Традиция использования бенгальского календаря, возможно, была заложена Хусейном Шахом до Акбара. [4] Согласно Амартье Сену , официальный календарь Акбара «Тарих-илахи» с нулевым 1556 годом представлял собой смесь ранее существовавших индуистского и исламского календарей. Он мало использовался в Индии, за исключением двора Великих Моголов Акбара, и после его смерти календарь, который он выпустил, был заброшен. Однако, добавляет Сен, в бенгальском календаре сохранились следы «Тарих-илахи». [23] Независимо от того, кто принял бенгальский календарь и новый год, утверждает Сен, это помогло собирать земельные налоги после весеннего сбора урожая на основе традиционного бенгальского календаря, поскольку исламский календарь хиджры создавал административные трудности с установлением даты сбора. [4] Правительство и газеты Бангладеш широко используют термин «Бангла шал» (BS). Например, последний абзац преамбулы Конституции Бангладеш гласит : «В нашем Учредительном собрании, в этот восемнадцатый день Картика 1379 г. н. э., что соответствует четвертому дню ноября 1972 г. н.э., настоящим принимаем, вводим в действие и передаем себе настоящей Конституции». [24] Нулевым годом бангладешского календаря является 593 год нашей эры. [23] [8] [9] [25]

Шамсузаман Хан писал: «То, что оно называется Бангла сан или саал, что является арабским и парсийским словом соответственно, предполагает, что оно было введено мусульманским королем или султаном». [11] Напротив, по словам Сена, его традиционное название — Бангабда . [4] [26] В эпоху Акбара календарь назывался Тарих-э-Элахи ( তারিখ-ই ইলাহি ). В версии календаря «Тарих-э-Элахи» каждый день месяца имел отдельное название, а месяцы имели другие названия, чем сейчас. По данным Банглапедии, внук Акбара Шах Джахан реформировал календарь, чтобы использовать семидневную неделю, начинающуюся в воскресенье, а названия месяцев были изменены в неизвестное время, чтобы соответствовать названиям месяцев существующего сакского календаря . [27] Этот календарь является основой календаря, которым пользуется народ Бангладеш . [1] [27] [4]

Бенгальский календарь

Бенгальский календарь, используемый в Бангладеш, является солнечным календарем [1] [27] , а тот, который используется в Индии, — лунно-солнечным календарем .

Месяцы

Пересмотр Бангладеш за 2018 год

В Бангладеш правительство планировало снова изменить старый бенгальский календарь после 2018 года. [30] Новые изменения должны соответствовать национальным дням Запада. В результате изменения (см. таблицу) «Картик» начнется в четверг (17 октября 2019 г.), а сезон «Хеманта» переносится на день, поскольку пересмотренный календарь вступил в силу со среды (16 октября 2019 г.). [31]

Наступает 1430 год по бенгальскому календарю.

День языковых мучеников 21 февраля, День независимости 26 марта и День Победы 16 декабря будут приходиться на 8 Фальгун, 12 Чайтра и Пуш 1 соответственно по бенгальскому календарю в течение следующих 100 лет, как и в григорианском календаре. 1952 и 1971 годы по новым правилам. В старом бенгальском календаре в начале этого года 21 февраля приходилось на 9-е число Фальгуна. После изменения 16 декабря выпадет на Пуш 1, а не на второй день месяца.

Бенгальский Новый год также выпадает на 14 апреля, Рабиндра Джоянти 25-го Байшаха - 8 мая, а Назрул Джоянти 11-го Джаиштхи - 25 мая.

Бенгальский календарь ранее дважды пересматривался (см. ниже). Астрофизик Мегнад Саха возглавил первую ревизию в 1950-х годах ( индийский национальный календарь ), а Мухаммад Шахидулла - в 1963 году.

Дни

Бенгальский календарь включает семидневную неделю , используемую во многих других календарях. Названия дней недели в бенгальском календаре основаны на Наваграхе ( бенгальский : নবগ্রহ nobôgrôhô ). В бенгальском календаре день начинается и заканчивается с восходом солнца, в отличие от григорианского календаря, где день начинается в полночь.

По мнению некоторых ученых, в календаре, первоначально введенном Акбаром в 1584 году нашей эры , каждый день месяца имел свое название, но это было громоздко, и его внук Шах Джахан изменил это на 7-дневную неделю, как в григорианском календаре. календарь , причем неделя также начинается в воскресенье. [27]

Традиционные и пересмотренные версии

Две версии бенгальского календаря. Вверху: «Традиционная версия» последовала в Западной Бенгалии ; Внизу: «Пересмотренная версия», выпущенная в Бангладеш .

Различия

Текущий бенгальский календарь в индийских штатах основан на санскритском тексте Сурья Сиддханта . В нем сохранены исторические санскритские названия месяцев, первый месяц - Байшах. [10] Их календарь по-прежнему привязан к индуистской календарной системе и используется для проведения различных бенгальских индуистских фестивалей. [10]

В Бангладеш, однако, старый бенгальский календарь был изменен в 1966 году комитетом, возглавляемым Мухаммадом Шахидуллой , в результате чего продолжительность первых пяти месяцев составила 31 день, остальные - по 30 дней, а месяц Фалгун был скорректирован до 31 дня в каждом високосном году. [10] Это было официально принято Бангладеш в 1987 году. [10] [27]

Фестивали

Ниже перечислены основные фестивали бангладешского календаря.

Похела Бойшах

Первый день месяца Бойшах знаменует наступление бенгальского Нового года и известен как Похела Бойшах . Фестиваль похож на Новый год , Новруз и Сонгкран . Культурная организация Chayanat проведет примечательный концерт в парке Рамна , который начнется на рассвете 14 апреля в Дакке. Во время фестиваля во многих городах Бангладеш проводятся парады Мангал Шобхаджатра, которые рассматриваются ЮНЕСКО как нематериальное культурное наследие .

Бенгальский Новый год 14 апреля является национальным праздником Бангладеш.

Хаал Хата

Трейдеры начинают писать новую книгу «Хаал Хата» о Похеле Бойшахе, чтобы вести финансовый учет и погашать долги. [32]

Бойшахи Мела

Бойшахи Мела - это ярмарки, организуемые на Похела Бойшах. [32]

Пахела Фалгун

Пахела Фалгун ( бенгальский : পহেলা ফাল্গুন, латинизированный: Pohela Falgun ), что означает «первый из Фалгун» , — первый день весны в бангладешском календаре.

Боли Кхела

В регионе Читтагонг в месяц Бойшах организуются поединки по борьбе Боли-кхела . [32]

Скотские бега

Скотские бега - популярное развлечение в районах Маникгандж и Муншигандж во время Бойшаха. [32]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Кунал Чакрабарти; Шубхра Чакрабарти (2013). "Календарь". Исторический словарь бенгальцев. Пугало Пресс. стр. 114–5. ISBN 978-0-8108-8024-5.
  2. Райда, Назифа (14 апреля 2024 г.). «Тайна Пахела Байшаха и бенгальский календарь». Дейли Стар . Проверено 14 апреля 2024 г.
  3. ^ Ратан Кумар Дас (1996). Бюллетень ИАСЛИК. Индийская ассоциация специальных библиотек и информационных центров. п. 76.
  4. ^ abcdefghi Нитиш К. Сенгупта (2011). Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба . Книги Пингвинов Индия. стр. 96–98. ISBN 978-0-14-341678-4.
  5. ^ Ричард Саломон (1998). Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках. Издательство Оксфордского университета. стр. 148, 246–247, 346. ISBN. 978-0-19-509984-3.
  6. ^ DC Sircar (1996) [Впервые опубликовано в 1965 году]. Индийская эпиграфика. Мотилал Банарсидасс. стр. 241, 272–273. ISBN 978-81-208-1166-9.
  7. ^ Элеонора Несбитт (2016). Сикхизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. стр. 122, 142. ISBN. 978-0-19-874557-0.
  8. ^ abc Мортон Класс (1978). От поля к фабрике: структура сообщества и индустриализация в Западной Бенгалии. Университетское издательство Америки. стр. 166–167. ISBN 978-0-7618-0420-8. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 года . Проверено 16 апреля 2017 г.
  9. ^ abc Ральф В. Николас (2003). Плоды поклонения: практическая религия в Бенгалии. Ориент Блэксван. стр. 13–23. ISBN 978-81-8028-006-1. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 года . Проверено 16 апреля 2017 г.
  10. ^ abcdefgh Кунал Чакрабарти; Шубхра Чакрабарти (2013). Исторический словарь бенгальцев. Пугало. стр. 114–115. ISBN 978-0-8108-8024-5. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 года . Проверено 15 апреля 2017 г.
  11. ^ abc Гухатхакурта, Мегна; Шендель, Виллем ван (2013). Читатель из Бангладеш: история, культура, политика . Издательство Университета Дьюка. стр. 17–18. ISBN 9780822353188.
  12. ^ ab Ким Плофкер 2009, стр. 10, 35–36, 67.
  13. ^ ab Монье Монье-Вильямс (1923). Санскритско-английский словарь. Издательство Оксфордского университета. п. 353. Архивировано из оригинала 7 марта 2023 года . Проверено 16 апреля 2017 г.
  14. ^ аб Джеймс Лохтефельд (2002), «Джйотиша» в Иллюстрированной энциклопедии индуизма, Vol. 1: AM, Rosen Publishing, ISBN 0-8239-2287-1 , страницы 326–327. 
  15. ^ Фридрих Макс Мюллер (1860). История древней санскритской литературы. Уильямс и Норгейт. стр. 210–215.
  16. ^ Элеонора Несбитт (2016). Сикхизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. стр. 122, 142. ISBN. 978-0-19-874557-0. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 года . Проверено 16 апреля 2017 г.
  17. ^ DC Сиркар (1965). Индийская эпиграфика. Мотилал Банарсидасс. стр. 241, 272–273. ISBN 978-81-208-1166-9. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 года . Проверено 17 апреля 2017 г.
  18. ^ Ричард Саломон (1998). Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках. Издательство Оксфордского университета. стр. 148, 246–247, 346. ISBN. 978-0-19-509984-3. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 года . Проверено 17 апреля 2017 г.
  19. ^ abc Эбенезер Берджесс (1989). П. Гангули, П. Сенгупта (ред.). Сурья-Сиддханта: Учебник индуистской астрономии. Мотилал Банарсидасс (перепечатка), оригинал: издательство Йельского университета, Американское восточное общество. стр. VII – XI. ISBN 978-81-208-0612-2. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 года . Проверено 16 апреля 2017 г.
  20. ^ https://www.milligazette.com/news/4-national/14395-bengali-calendar-begins-with-hijrah/
  21. ^ "Пахела Байшах". Банглапедия . Дакка, Бангладеш: Азиатское общество Бангладеш. 2015. Архивировано из оригинала 7 сентября 2019 года . Проверено 15 апреля 2017 г.
  22. ^ «Дудл Google празднует Похела Бойшах в Бангладеш» . Время . Архивировано из оригинала 16 апреля 2017 года . Проверено 17 апреля 2017 г.
  23. ^ аб Амартия Сен (2005). Спорный индеец: сочинения по истории, культуре и идентичности Индии. Фаррар, Штраус и Жиру. стр. 319–322. ISBN 978-0-374-10583-9.
  24. ^ «Конституция Народной Республики Бангладеш».
  25. ^ Джонатан Портер Берки (2003). Формирование ислама: религия и общество на Ближнем Востоке, 600–1800 гг. Издательство Кембриджского университета. п. 61. ИСБН 978-0-521-58813-3.
  26. ^ Сайед Ашраф Али, Бангабда. Архивировано 5 января 2018 года в Wayback Machine , Национальная энциклопедия Бангладеш.
  27. ^ abcde Сайед Ашраф Али (2012). «Бангабда». В Сираджуле Исламе; Ахмед А. Джамал (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (2-е изд.). Азиатское общество Бангладеш . Архивировано из оригинала 5 января 2018 года . Проверено 7 июля 2015 г.
  28. ^ পঞ্জিকা ১১৩৬ বঙ্গাব্দ. используяha.com . Архивировано из оригинала 10 июня 2022 года . Проверено 6 января 2022 г.
  29. ^ পঞ্জিকা ১১৩৭ বঙ্গাব্দ. используяha.com . Архивировано из оригинала 19 апреля 2022 года . Проверено 6 января 2022 г.
  30. Нанди, Дипак (14 апреля 2019 г.). থমকে আছে বাংলা বর্ষপঞ্জি পরিবর্তন . Самакал (на бенгали). Архивировано из оригинала 2 июля 2022 года . Проверено 1 июня 2022 г.
  31. ^ Ссылки Протом Ало (на бенгали). 17 октября 2019 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2022 года . Проверено 1 июня 2022 г.
  32. ^ abcd Шамсузаман Хан (14 апреля 2014 г.). «Появление бенгальского Нового года и календаря». Дейли Стар . Проверено 27 апреля 2017 г.

Библиография

Внешние ссылки