stringtranslate.com

Проституция в Японии

Квартал удовольствий Ёсивара в Токио , старинная открытка

Проституция в Японии существовала на протяжении всей истории страны . Хотя Закон о предотвращении проституции 1956 года гласит, что «никто не может заниматься проституцией или становиться ее клиентом», лазейки, либеральные толкования и нестрогое применение закона позволили японской секс-индустрии процветать и зарабатывать около 2,3 триллиона иен (24 миллиарда долларов) в год. [1]

Секс-торговля и сексуальные услуги могут называться фузоку (風俗) , что также означает «манеры», «обычаи» или «общественная мораль».

Проститутки, сидящие за Харимисе (張り見世) в Сидзуоке в Японии, ок.  1890 г. , снимок Кусакабэ Кимбэя.

Поскольку японское законодательство определяет проституцию как «сношение с неопределенным лицом за плату», большинство служб фузоку предлагают именно не связанные с сексом услуги, такие как беседа, танцы или купание, иногда сопровождаемые сексуальными действиями, которые юридически не определяются как «сношение», чтобы оставаться законными. [2]

История

Начиная с XV века китайцы , корейцы и другие гости из Восточной Азии посещали публичные дома в Японии. [3]

Эта практика позже продолжилась среди посетителей из « западных регионов », в основном европейских торговцев, которые часто приезжали со своей южноазиатской командой ласкаров (в дополнение к африканским членам команды в некоторых случаях). [4] Это началось с прибытием португальских кораблей в Японию в 1540-х годах, когда местные японцы предположили, что португальцы были из Тенджику (天竺, «Небесная обитель») , древнего китайского названия (а позднее и японского названия) индийского субконтинента , и таким образом предположили, что христианство было новой индийской религией . Эти ошибочные предположения были связаны с тем, что индийский штат Гоа был центральной базой для Португальской Ост-Индской компании в то время, и из-за того, что значительная часть команды португальских кораблей была индийскими христианами . [5]

Сотни японцев, особенно женщин, были проданы в рабство. [6] Португальские посетители и их южноазиатские и африканские члены экипажа (или рабы) часто занимались рабством в Японии . Они покупали или захватывали молодых японских женщин и девушек, которых либо использовали в качестве сексуальных рабынь на своих кораблях, либо отправляли в Макао и другие португальские колонии в Юго-Восточной Азии , Америке , [4] и Индии , где к началу 17 века в Гоа существовала община японских рабов и торговцев. [7] Антипортугальская пропаганда и преувеличения активно пропагандировались японцами, особенно в отношении покупки португальцами японских женщин в сексуальных целях. [8]

В 1505 году сифилис начал появляться в Японии, вероятно, из-за того, что японские проститутки занимались сексом с китайскими моряками. В портах Сакаи и Хаката японские публичные дома уже посещались китайскими посетителями задолго до того, как в Японию прибыли европейцы. Когда европейцы ( нанбандзин ) прибыли в Японию, они также посещали японских проституток. [3] Торговцы различных европейских Ост-Индских компаний, включая голландских и британских , пользовались услугами проституток во время визитов или пребывания в Японии. [9]

Эпоха Эдо

Карта Ёсивары 1846 года

В 1617 году сёгунат Токугава издал указ, ограничивающий проституцию определенными районами на окраинах городов, известными как юкаку (遊廓、遊郭, букв. « квартал удовольствий » )  . [10] Самыми известными из них были Ёсивара в Эдо (современный Токио ), Синмати в Осаке и Симабара в Киото . [11] [12]

Кварталы удовольствий были обнесены стеной и охранялись для налогообложения и контроля доступа. [10] Проститутки и куртизанки были лицензированы как юдзё (遊女, «женщины удовольствий») и ранжировались в соответствии со сложной иерархией , с таю , а позже и ойран на вершине. [11] Женщинам не разрешалось выходить за стены, за исключением посещения умирающих родственников и, раз в год, для ханами (любования цветением сакуры ). [10] [13] [14]

Довоенная современная эпоха

Открытие Японии и последующий поток западных влияний в Японию привели к ряду изменений в период Мэйдзи . Японские романисты, в частности Хигути Итиё , начали привлекать внимание к ограничению и жалкому существованию проституток низшего класса в кварталах красных фонарей. В 1872 году инцидент с Марией Луз побудил правительство Японии Мэйдзи принять новое законодательство, освобождающее изгоев буракуминов , проституток и другие формы подневольного труда в Японии. [15] Закон об освобождении проституции был назван Гейсёги кайхо рэй (芸娼妓解放令) . В 1900 году японское правительство обнародовало Указ № 44, Shōgi torishimari kisoku (娼妓取締規則) , ограничивающий условия труда проституток. Ограничение не уменьшило общее количество проституток и не предоставило больше свободы женщинам. Вместо этого проституция процветала при правительстве Мэйдзи. Название «королевство блуда» (売春王国, baishun ōkoku ) [16] было предназначено для описания Японии в период Мэйдзи. Из-за развития современной транспортной системы спрос и предложение проституции возросли, а женское население резко увеличилось. [17] Таким образом, правительство с помощью законодательства могло законно собирать налоги с проституции. Вместо того, чтобы улучшать права человека или свободу, законодательство было направлено на увеличение государственных доходов. Индустрия проституции вносила большую часть государственных доходов с конца периода Токугава до периода Мэйдзи. [18]

В 1908 году постановление Министерства внутренних дел № 16 предусматривало наказание за нерегулируемую проституцию. [19]

Караюки-сан

Караюки-сан — так называли японских девушек и женщин в конце 19-го и начале 20-го веков, которых вывозили из бедных сельскохозяйственных префектур Японии в Восточную Азию , Юго-Восточную Азию , Сибирь ( Дальний Восток России ), Маньчжурию и Индию, чтобы они работали проститутками и оказывали сексуальные услуги мужчинам разных рас, включая китайцев, европейцев, коренных жителей Юго-Восточной Азии и других. [20] [21]

Послевоенная эпоха

GI в Ассоциации отдыха и развлечений во время оккупации Японии

Сразу после Второй мировой войны правительство Нарухико Хигасикуни сформировало Ассоциацию отдыха и развлечений для организации публичных домов для обслуживания вооружённых сил союзников, оккупировавших Японию. 19 августа 1945 года Министерство внутренних дел приказало местным органам власти создать службу проституции для солдат союзников, чтобы сохранить «чистоту» японской расы. Эта система проституции была похожа на систему комфорта, потому что японская полиция отвечала за мобилизацию женщин для службы на этих станциях, аналогично тому, как японские военные во время войны на Тихом океане мобилизовали женщин. Полиция мобилизовала как лицензированных, так и нелицензированных проституток для службы в этих лагерях. [22] В официальной декларации говорилось, что «благодаря жертве тысяч « Окити » эпохи Сёва мы построим дамбу, чтобы сдержать безумное безумие оккупационных войск и развивать и сохранять чистоту нашей расы в долгом будущем». [23] Подобные клубы вскоре были созданы советниками кабинета министров Ёсио Кодама и Рёити Сасакава .

SCAP отменил систему лицензированной проституции (включая RAA) в 1946 году, что привело к так называемой системе красной линии (赤線, akasen ) , в рамках которой лицензированные ночные заведения предлагали сексуальные услуги под видом обычных клубов или кафе. Местные полицейские власти традиционно регулировали местоположение таких заведений, рисуя красные линии на карте. В других районах так называемые заведения «синей линии» предлагали сексуальные услуги под видом ресторанов, баров или других менее строго регулируемых заведений. В Токио самыми известными районами «красной линии» были Ёсивара и Синдзюку 2-тёмэ, а самым известным районом «синей линии» был Кабуки-тё.

В 1947 году императорский указ № 9 наказывал лиц, склонявших женщин к занятию проституцией, но сама проституция оставалась легальной. В парламент было внесено несколько законопроектов, чтобы добавить дополнительные юридические наказания за приставание к проституткам, но они не были приняты из-за споров о соответствующей мере наказания.

24 мая 1956 года парламент Японии принял Закон о борьбе с проституцией, который вступил в силу в апреле 1958 года. Закон о борьбе с проституцией криминализировал акт совершения полового акта в обмен на фактическую или обещанную компенсацию. Это устранило системы «красной линии» и «синей линии» и позволило ряду платных сексуальных услуг продолжаться в рамках правил «сексуальных развлечений», таких как « мыльные лэнды » и салоны « модного здоровья ».

В 2013 году Тору Хасимото , один из лидеров Партии возрождения Японии , предложил: «В Японии есть места, где люди могут легально выплеснуть свою сексуальную энергию», и «Если они не воспользуются этими возможностями, будет сложно контролировать сексуальную энергию диких морских пехотинцев ». [24] Позднее Государственный департамент США раскритиковал высказывания Хасимото. [25]

В 2020 году японская полиция арестовала 80 женщин в Кабукичо, Токио, за проституцию, большинство из них были в возрасте 20 лет и были японками. [26]

Вьетнамские женщины, работающие техническими стажерами или студентами, занимаются проституцией в Японии. [27] [28]

Религиозные коннотации

Синтоизм

Синтоистская вера не считает секс табу . [29] В период Камакура многие святилища и храмы, которые предоставляли мико , обанкротились. Некоторые мико начали путешествовать в поисках средств к существованию и стали известны как аруки мико ( буквально « гуляющие мико » ) . Хотя аруки мико в первую очередь предоставляли религиозные услуги, они также были широко связаны с проституцией. Однако религиозные причины проституции мико неизвестны, и, следовательно, этот акт может быть не связан со священной проституцией . [30] 

буддизм

Буддийские учения относительно секса довольно сдержанны: «Правильно сказать, что буддизм, следуя принципу Срединного пути, не будет отстаивать ни крайнее пуританство, ни крайнюю вседозволенность». [31] Буддизм имеет правила и протоколы для тех, кто должен жить по буддийским принципам в монастырях и светской части [Шанга]. Для буддийских монахов или монахинь целомудрие является обязательным, поскольку они живут, исходя из предпосылки избавления от любых чувств привязанности. Их образ жизни регулируется очень строгими правилами, касающимися поведения, и это касается секса. [31] [32]

Что касается светских буддистов, то для них не существует никаких особых правил, которым необходимо следовать в отношении секса; хотя любое насилие рассматривается как «неправомерное поведение». [33]

Текущий статус

Правовой статус

Статья 3 Закона о предотвращении проституции (売春防止法, Baishun Bōshi Hō ) 1956 года [34] гласит, что «Никто не может заниматься проституцией или становиться ее клиентом», но за это деяние не предусмотрено судебное наказание. [35] Вместо этого под страхом наказания запрещается следующее: подстрекательство к занятию проституцией, вовлечение человека в занятие проституцией, принуждение человека к занятию проституцией, получение компенсации за занятие проституцией другими лицами, склонение человека к занятию проституцией путем уплаты «аванса», заключение договора о превращении человека в проститутку, предоставление места для занятия проституцией, занятие предпринимательской деятельностью по превращению человека в проститутку и предоставление средств для занятия проституцией. [36]

Определение проституции строго ограничено половым актом с «неопределенным лицом». [35] [37] [38] Это означает, что продажа многочисленных актов, таких как оральный секс , анальный секс , грудной секс и другие некоитальные половые акты, являются законными. Платный секс между «определенными лицами» (знакомыми) не запрещен. Мыльные страны эксплуатируют это, предоставляя массаж, во время которого проститутка и клиент «знакомятся», в качестве подготовки к сексуальным услугам. [1]

Закон о регулировании деятельности предприятий , влияющих на общественную мораль , 1948 года (風俗営業取締法, Fūzoku Eigyō Torishimari Hō ) , также известный как «Закон о регулировании деятельности предприятий индустрии развлечений для взрослых», с поправками, внесенными в 1985, 1999 и 2005 годах [39] , регулирует деятельность таких предприятий. [40]

Типы

Городок Ёсивара из «Мыльной страны» (2008)

Секс-индустрия в Японии имеет множество названий. Soaplands — это бани, где клиентов намыливают и обслуживают сотрудники. Fashion health stores и pink salons — это, по сути, массажные или косметические салоны; имидж-клубы — это тематические версии того же самого. Call girls работают через службы доставки медицинских услуг. Фрилансеры могут связаться с потенциальными клиентами через deai sites (сайты знакомств в Интернете).

Токио является деловым и торговым центром Японии, а следовательно, и процветающим рынком для секс-работы всех видов. Кабукичо , развлекательный и красный квартал в Синдзюку, Токио, имеет площадь всего 0,34 км 2 и насчитывает около 3500 секс-салонов, стриптиз-театров, пип-шоу, «мыльных площадок», банков «любовников», порномагазинов, секс-телефонных клубов, караоке-баров и клубов и т. д. [41]

В 2003 году сообщалось, что в Японии проституцией занимались около 150 000 неяпонских женщин. [42] Согласно записям Национального полицейского агентства , из 50 неяпонцев, арестованных за преступления, связанные с проституцией в 2013 году, 31 (62%) были гражданами материкового Китая , 13 (26%) — корейцами и 4 (8%) — тайцами . [43]

Согласно записям Национального полицейского агентства , из 224 лиц неяпонского происхождения, арестованных за преступления, связанные с проституцией в 2018 году, 160 (71%) были гражданами материкового Китая , 19 (8%) — тайцами . [44]

Многие предприятия, связанные с проституцией, добровольно (т. е. несмотря на отсутствие предписаний, требующих этого) запрещают въезд иностранцам, включая туристов, людей, не говорящих по-японски, и даже людей, не имеющих азиатских черт. [45] Однако в последние годы было создано несколько предприятий, специально ориентированных на рынок иностранцев.

Корейские женщины работают проститутками в массажных салонах в США и Японии. [46]

Условия

Байшунь (売春, «продажа весны» или «продажа молодости»)
Акт продажи секса. Первоначально эвфемизм, он стал юридическим термином, используемым, например, в названии Закона о борьбе с проституцией 1956 года (売春防止法, Baishun-bōshi-hō ) ; современное значение слова довольно конкретное, и оно обычно используется только для фактической (т. е. незаконной) проституции. Слово «проститутка» на японском языке — baishunfu (売春婦) .
Кайшунь (買春)
Акт покупки секса. Название закона ( Jidō-kaishun-shobatsu-hō (児童買春処罰法) ) было использовано в 1999 году. Чтение kaishun — yutō-yomi , и оно используется потому, что альтернативное чтение baishun было бы легко спутать с baishun .
Байбайшунь (売買春/買売春)
Сочетание слов байшунь и кай/байшунь , что означает «проституция».
Мидзу сёбай (水商売)
Буквально «торговля водой»; более широкий термин, охватывающий всю индустрию развлечений. Более старый термин, возникший в кварталах удовольствий прошлых столетий, mizu-shōbai относился не только к юдзё , но и к их более высококлассным кузенам oiran , tayū , актерам кабуки и гейшам ; в то время как первые трое были законными в продаже секса, последние двое не делали этого официально, хотя некоторые либо предпочитали продавать секс за деньги, либо, как в случае со знаменитой гейшей Teruha , могли быть принуждены или даже вынуждены к этому.
Фузоку (風俗)
«Манеры», также «обычаи» или «общественная мораль»; обычно используется для обозначения секс-индустрии, хотя в юридическом использовании это охватывает, например, танцевальные залы и азартные игры , и вместо этого используется более конкретный термин seifūzoku (性風俗) . Термин происходит от закона, регулирующего бизнес, влияющий на общественную мораль. [ необходима ссылка ]

Секс-торговля

Япония является местом назначения, источником и транзитной страной для мужчин, женщин и детей, подвергающихся сексуальной торговле . Мужчины, женщины и дети из Северо-Восточной Азии , Юго-Восточной Азии , Южной Азии , России , Восточной Европы , Южной Америки и Африки приезжают в Японию для трудоустройства или мошеннического брака и подвергаются сексуальной торговле. Торговцы используют мошеннические браки между иностранками и японскими мужчинами, чтобы облегчить въезд женщин в Японию для принудительной проституции в барах, клубах, публичных домах и массажных салонах. Торговцы держат жертв в принудительной проституции, используя долговую кабалу , угрозы насилия или депортации, шантаж, удержание паспорта и другие методы психологического принуждения. Операторы публичных домов иногда произвольно налагают «штрафы» на жертв за предполагаемое плохое поведение в качестве тактики для увеличения их задолженности. Сообщается, что жертвы торговли людьми проезжают через Японию, прежде чем их эксплуатируют в дальнейших пунктах назначения, включая Восточную Азию и Северную Америку. [47]

Граждане Японии, особенно сбежавшие из дома девочки-подростки, также подвергаются сексуальной торговле. Эндзё косай , или «компенсированные свидания», и варианты бизнеса JK продолжают способствовать сексуальной торговле японскими детьми. Высокоорганизованные сети проституции нацелены на уязвимых японских женщин и девочек, часто живущих в нищете или с когнитивными нарушениями, в общественных местах, таких как метро, ​​популярные молодежные тусовки, школы и онлайн, и подвергают их сексуальной торговле. Частные японские иммиграционные брокеры помогают японо-филиппинским детям и их филиппинским матерям переехать в Японию и получить гражданство за значительную плату, которую матери часто берут на себя большие долги; по прибытии некоторые из этих женщин и их дети подвергаются сексуальной торговле, чтобы погасить долги. [47]

По состоянию на 2020 год Управление Государственного департамента США по контролю и борьбе с торговлей людьми относит Японию к странам « Уровня 2 ». [48]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Хоффман, Майкл (25 апреля 2007 г.). «Любовные интриги Японии с сексом». The Japan Times Online . Получено 20 декабря 2017 г.
  2. ^ Хонго, Джун (27 мая 2008 г.). «Закон из кожи вон лезет, чтобы разрешить фузоку». japantimes.co.jp . the japan times . Получено 1 июня 2020 г. .
  3. ^ ab Leupp 2003, стр. 48.
  4. ^ ab Leupp 2003, стр. 49.
  5. ^ Леупп 2003, стр. 35.
  6. ↑ Хоффман, Майкл (26 мая 2013 г.). «Редко, если вообще когда-либо, рассказываемая история о японцах, проданных в рабство португальскими торговцами». The Japan Times .
  7. ^ Леупп 2003, стр. 52.
  8. ^ Во имя Бога: Создание всемирного христианства Эдмондо Ф. Люпиери, Джеймс Хутен, Аманда Кундер [1]
  9. ^ Леупп 2003, стр. 50.
  10. ^ abc Ditmore, Melissa Hope (2006). Энциклопедия проституции и секс-работы . Westport, Conn.: Greenwood Press. ISBN 978-0313329685.
  11. ^ ab "Edo Pleasure Districts". Гейши Японии . Получено 21 декабря 2017 г.
  12. ^ "Куртизанки и кварталы лицензированных удовольствий в Эдо, Япония". Азиатское художественное образование . Получено 21 декабря 2017 г.
  13. ^ Беккер, Дж. Э. Де (2007). Город без ночи: жизнь гейш и куртизанок в старом Токио (ред. Дувра). Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications. ISBN 978-0486455631.
  14. ^ Пейт, Алан Скотт (20 октября 2016 г.). Нингё: искусство японской куклы . Tuttle Publishing. ISBN 978-0804847353.
  15. ^ Даунер, Лесли, Женщины кварталов удовольствий: Тайная история гейши , Бродвей, ISBN 0-7679-0490-7 , стр. 97 
  16. ^ Морисаки, Байшун о коку но оннатати.
  17. ^ Стэнли 2012, стр. 193.
  18. ^ Стэнли 2012, стр. 194.
  19. ^ Тифенбрун, Сьюзен (2010). Декодирование международного права: семиотика и гуманитарные науки. Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 480. ISBN 978-0195385779.
  20. ^ 来源:人民网-国家人文历史 (10 июля 2013 г.). "日本性宽容:"南洋姐"输出数十万". Та Кунг Пао 大公报.
  21. ^ Фишер-Тине, Харальд (2003). "«Белые женщины, унижающие себя до самого дна»: европейские сети проституции и колониальные тревоги в Британской Индии и на Цейлоне около 1880–1914 гг.». Обзор индийской экономической и социальной истории . 40 (2): 163–190 [175–81]. doi :10.1177/001946460304000202. S2CID  146273713.
  22. ^ Юки Танака, «Японские женщины для утешения: сексуальное рабство и проституция во время Второй мировой войны и оккупации США» , «Трансформации Азии» (Нью-Йорк: Routhledge, 2002) 133-135.
  23. ^ Герберт Бикс , Хирохито и создание современной Японии , 2001, с. 538, со ссылкой на Кинкабара Самона и Такэмаэ Эйдзи, Севаси: кокумин нон нака но харан то гекидо но хансейки-зохобан , 1989, стр. 538. 244.
  24. ^ Славин, Эрик (14 мая 2013 г.). «Мэр Осаки: «Дикие морские пехотинцы» должны рассмотреть возможность использования проституток». Stars and Stripes . Получено 19 мая 2013 г.
  25. ^ «Замечания Хашимото «возмутительны и оскорбительны»: Государственный департамент США». Kyodo . Japan Times . 17 мая 2013 г. Получено 19 мая 2013 г.
  26. ^ "80 женщин арестованы в токийском районе Кабукичо по подозрению в проституции". KYODO NEWS . 3 октября 2023 г.
  27. ^ ТАНАКА, НОБУАКИ. «Главы токийских секс-салонов обвиняются в незаконном найме иностранных стажеров». Ashahi Shimbun .
  28. ^ Анахори, Тадаши (11 ноября 2020 г.). Kinky «Токийский бордель был арестован полицией за то, что он нанимал вьетнамских женщин, принуждаемых к проституции из-за коронавируса». {{cite news}}: Проверить |url=значение ( помощь )
  29. ^ Велгус, Джастин (9 ноября 2012 г.). «Почему японцы чувствуют себя комфортно с наготой». Gaijin Pot . Получено 10 декабря 2015 г. Хотя сексуальность не поощряется в большинстве западных религий, исконная японская религия синтоизм более открыта… Синтоизм и буддизм, практикуемые и часто смешанные в японских верованиях, не считают большинство форм сексуальности святотатством.
  30. ^ Кули, Люси (2003). «Расположение трансцендентности в японском Минзоку Гейно Ямабуси и Мико Кагура». Этнологии (на французском). 25 (1). doi : 10.7202/007130ar . Получено 12 декабря 2017 г.
  31. ^ ab "Буддизм и секс". Accesstoinsight.org. 16 июня 2011 г. Получено 3 августа 2012 г.
  32. ^ "Правила для буддийских монахов и монахинь" (PDF) . Dhammaweb.net . Получено 24 октября 2013 г. .
  33. ^ "Секс и буддизм - чему буддизм учит о сексе". Buddhism.about.com . Получено 3 августа 2012 г.
  34. ^ Чтобы узнать название, см. WWWJDIC (ссылка Архивировано 3 января 2015 г. на Wayback Machine ).
  35. ^ ab "5: Определение проституции применяется к ограниченным половым актам (например, Япония)". Сексуальность, бедность и закон . Получено 21 сентября 2018 г. .
  36. ↑ Хонго, Джун, «Закон из кожи вон лезет, чтобы разрешить «фузоку»», Japan Times , 27 мая 2011 г., стр. 3.
  37. ↑ Министерство юстиции (Hōmushō), Материалы о проституции и контроле над ней в Японии . Токио: Министерство юстиции, 1957, стр. 32. OCLC № 19432229.
  38. ↑ Сандерс 2006, стр. 41.
  39. ^ Хартли, Райан (весна 2005 г.). «Политика танцев в Японии» (PDF) . Информационный бюллетень (70).
  40. ↑ Сандерс 2006, стр. 28.
  41. ^ "Секс-индустрия в Токио". Tokyo Ezine . Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 года . Получено 20 декабря 2017 года .
  42. ^ Макнил, Дэвид (11 ноября 2003 г.). «Управление строем секс-торговли». Japan Times . Получено 20 декабря 2017 г.
  43. ^ "来日外国人犯罪の検挙状況（平成25 лет）【訂正版】" (PDF) . Национальное полицейское агентство. 24 октября 2014 г. с. 44.
  44. ^ "平成30年における組織犯罪の情勢" (PDF) . Национальное полицейское агентство. 3 марта 2019 г.
  45. ^ Джоан Синклер (2006). Pink Box: Inside Japan's Sex Clubs. Гарри Н. Абрамс. ISBN 9780810992597. Получено 5 января 2009 г.
  46. ^ 임, 민혁 (14 июня 2012 г.). "마약은 중남미, 윤락은 한국이 본산지"". 밴쿠버 .
  47. ^ ab "Отчет о торговле людьми в Японии за 2018 год". Государственный департамент США . Архивировано из оригинала 10 июля 2018 года . Получено 28 июля 2018 года .Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  48. ^ "Отчет о торговле людьми за 2020 год: Япония". Государственный департамент США . Получено 15 мая 2021 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Проституция в Японии» .