Хайме Лачика Син PLH , OS , OL ( китайский :辛海梅, 辛海棉; Pe̍h-ōe-jī : Sin Hái-mûi, Sin Hái-mî ; 31 августа 1928 — 21 июня 2005), широко и официально известный как Хайме Кардинал Син был 30-м католическим архиепископом Манилы и третьим кардиналом с Филиппин. Он сыграл важную роль в исторической и мирной революции народной власти 1986 года , которая свергла диктатуру и положила конец военному положению при Фердинанде Маркосе , а также назначила Корасона Акино своим преемником в Пятой Республике Филиппины . [1] Он также был ключевой фигурой в революции EDSA 2001 года , в результате которой президента Джозефа Эстраду заменила Глория Макапагал Арройо .
Син родился 31 августа 1928 года в Нью-Вашингтоне , Аклан , на острове Панай, в семье Хуана Сина, купца китайского происхождения , и Максимы Лачика, этнической акланонки . «Джим», как его называли, был любимцем его матери. Будучи 14-м из 16 детей, он был болезненно худым ребенком-астматиком, который часто по ночам прижимался к своим родителям. Когда он спросил свою медсестру, почему мать уделяет ему такое внимание, ему ответили, что это потому, что он «самый слабый и уродливый из выводка». [2]
Син покинул дом своего детства и семью, чтобы учиться в семинарии Св. Винсента Феррера , [3] и был рукоположен в священники Архиепископии Харо 3 апреля 1954 года. [4] [5] Он был первым ректором Св. Семинария Пия X в Лаваан-Хиллз, Роксас-Сити , Капис , служил с 1957 по 1967 год. 29 февраля 1960 года Син был назначен домашним прелатом (теперь называется почетным прелатом , с титулом монсеньора ).
Син был назначен вспомогательным епископом Яро 10 февраля 1967 года [5] и 18 марта того же года был хиротонисан в епископы титулярного престола Оббы.
15 марта 1972 года Син был назначен коадъютором архиепископа Джаро, взяв на себя административные функции в архиепархии, одновременно занимая титулярную кафедру Масса -Лубренсе . [5] 8 октября 1972 года Син был назначен архиепископом Джаро.
Син был назначен архиепископом Манилы 21 января 1974 года. Поначалу он не хотел брать на себя роль руководства Церковью на Филиппинах. [6] Он был возведен на престол архиепископа в Манильском соборе 19 марта 1974 года, что сделало его лишь третьим коренным филиппинцем на этом посту после столетий испанских, американских и ирландских архиепископов.
24 мая 1976 года Папа Павел VI сделал его членом Коллегии кардиналов , назначив его кардиналом-священником титульной церкви Санта-Мария-ай-Монти . Как это традиционно для кардиналов, титул «Кардинал» ставится перед его фамилией при официальном обращении. Он участвовал в качестве кардинала-выборщика в папских конклавах в августе 1978 и октябре 1978 годов , на которых были избраны Папы Иоанн Павел I и Иоанн Павел II соответственно. Сообщается, что на августовском конклаве он сказал Альбино Лучани : «Ты будешь новым Папой». [7] После того, как Лучани был избран Иоанном Павлом I, кардинал Син воздал ему должное, и новый папа сказал: «Вы были пророком, но мое правление будет коротким». [7] Он оставался самым молодым членом Колледжа до 1983 года.
Его титул и фамилия как «кардинальный грех» (еще один термин, обозначающий смертный грех ) были предметом юмора на Филиппинах и среди филиппинских католиков. Примеры включали «Величайший грех из всех: Кардинал Син» и даже его собственный каламбур «Добро пожаловать в дом Греха», который он использовал, чтобы приветствовать гостей на вилле Сан-Мигель, вторичном архиепископском дворце в Мандалуйонге . [3]
События на Филиппинах при президенте Фердинанде Маркосе вынудили Сина, духовного лидера филиппинских католиков, заняться политикой. Он стал свидетелем коррупции, мошенничества и даже убийств со стороны режима, а также растущего народного недовольства диктаторским правлением Маркоса и его жены Имельды . [6] В течение шести месяцев после своего назначения на пост архиепископа Син критиковал власти после того, как военные совершили рейд на семинарию в Маниле на том основании, что она укрывала повстанцев. [3] Син призвал филиппинцев всех религий следовать учению Иисуса в Евангелиях и использовать мирные средства для изменения политической ситуации на Филиппинах.
Начиная с 1970-х годов кардинал Син, придерживавшийся умеренных взглядов, был среди лидеров, которые публично оказывали давление на президента Маркоса с целью прекращения военного положения, которое было введено в надежде, что левые радикалы свергнут правительство. [8] В конце концов Син решил выступить в поддержку Корасон Акино, вдовы убитого лидера оппозиции Бениньо Акино-младшего , призывая к прекращению военного положения. Это привело к массовым народным демонстрациям, зачастую возглавляемыми монахинями, на которых ОМОН не осмеливался нападать. [6] В феврале 1986 года Син призвал филиппинцев окружить полицию и военный штаб в Маниле, чтобы защитить тогдашнего заместителя начальника штаба вооруженных сил Фиделя Рамоса , который порвал с Маркосом. [8] Более миллиона человек вышли на улицы, молясь четками и распевая гимны, что защитило антиправительственных повстанцев от нападения. Некоторые солдаты решили присоединиться к участникам марша.
В ходе того, что позже стало известно как Революция народной власти , Маркос, его семья и ближайшие советники были вынуждены бежать с Филиппин [6] и поселиться в Гонолулу, Гавайи , США, по приглашению президента США Рональда Рейгана . Кардинал Син вместе с президентами Корасон Акино и Фиделем Рамосом стали известны филиппинцам как архитекторы Движения за народную власть.
В 2001 году Син решил снова вмешаться, чтобы стать духовным лидером другого Движения за народную власть . Некоторые филиппинцы утверждали, что президент Джозеф Эстрада виновен в широко распространенной коррупции и взяточничестве из-за спорного «второго конверта». Бедным людям, марширующим по улицам, при поддержке Сина, элиты и военных генералов удалось отстранить Эстраду от власти и поднять Глорию Макапагал Арройо на пост исполняющего обязанности президента в ситуации, которая была воспринята международным сообществом как «победившая» демократия. «Второй конверт» был открыт после переворота и оказался банковским счетом Эстрады. Комментируя повальную коррупцию, которая сохранялась после Маркоса, Син сказал: «Мы избавились от Али-Бабы, но 40 воров остались». [9] Сообщалось, что действия кардинала вызвали беспокойство в Ватикане и что его вызвали в Рим для объяснений. [10]
За несколько часов до того, как сотни солдат и офицеров устроили неудавшийся бунт против президента Глории Макапагал Арройо в июле 2003 года, Син призвал филиппинцев проявлять бдительность в отношении групп, замышляющих насильственное свержение демократических институтов страны. [9]
Сообщалось, что через два с половиной года после смерти Сина в разгар EDSA II Син получил директиву Ватикана, предписывающую ему и филиппинскому духовенству занять беспартийную позицию по отношению к политическому кризису. [11] Син, который к тому времени уже поддержал восстание EDSA II, как сообщается, пригрозил уйти с поста архиепископа, если будет вынужден отказаться от своей поддержки. [11] Сообщается, что противостояние было разрешено при посредничестве помощника судьи Верховного суда Артемио Панганибана (позже главного судьи Филиппин), члена Папского совета по делам мирян , подразделения Римской курии . [11] В результате Ватикан не стал настаивать на своем предыдущем требовании. Сообщения приписывались лицам, которые, как считалось, были осведомлены о событиях из первых рук, [11] но они не были официально подтверждены Ватиканом или Архиепископией Манилы.
Син ушел с поста архиепископа Манилы 15 сентября 2003 года, и его сменил архиепископ Липы Гауденсио Бурбон Росалес . Он был слишком болен, чтобы поехать на папский конклав 2005 года , на котором был избран Папа Бенедикт XVI . Страдая в течение многих лет от болезни почек , вызванной диабетом , он был доставлен 19 июня 2005 года в Медицинский центр Кардинала Сантоса в Сан-Хуане, метро Манила , из-за небольшой, но продолжающейся лихорадки. Он умер от почечной недостаточности 21 июня 2005 года в возрасте 76 лет. [8] Правительство удостоило его чести государственных похорон и периода национального траура Указом Президента № 863, с. 2005 г. подписан президентом Глорией Макапагал Арройо. Он был похоронен рядом со своими тремя непосредственными предшественниками в склепе Манильского собора после похорон, на которых присутствовали тысячи филиппинцев. [12]
: Филиппинский Почетный легион , главнокомандующий (CCLH)
: Орден Сикатуны , Большой воротник (GCS).
: Орден Лакандулы , Большого Креста (GCrL).
: Рыцари Ризала , Рыцарь Большого креста Ризала (KGCR) [13]
: Орден Изабеллы Католической , Кавалер Большого Креста (gcYC) - (24 июня 1977 г.) [14]Син также получил 26 почётных докторских степеней в различных областях от высших учебных заведений на Филиппинах и за рубежом (в основном от известных университетов Соединённых Штатов Америки), среди которых Папский и Королевский университет Санто-Томас в Маниле , Йельский университет , Джорджтаунский университет. , Университет Брандейса и Бостонский колледж . [15]
Поскольку Филиппины являются преимущественно католической страной, проблемы на Филиппинах в разной степени находятся под влиянием церкви. Использование презервативов исторически было спорной темой. [16] Как действующий архиепископ Манилы в 1996 году, когда правительство раздавало презервативы для снижения уровня ВИЧ- инфекции, Син назвал программу «по сути своей злой», [17] в соответствии с учением Церкви по этому вопросу . Син также осудил тогдашнего министра здравоохранения Хуана Флавье , причем некоторые утверждали, что пропаганда презервативов сделала его невольным агентом сатаны. [18] Видные католики также протестовали против правительственной программы раздачи презервативов, публично сжигая коробки с презервативами. [17]
