Станислав Хозиус ( польск . Stanisław Hozjusz ; 5 мая 1504 — 5 августа 1579) — польский кардинал римско-католической церкви . С 1551 года он был князем-епископом Варминского епископства в Королевской Пруссии, а с 1558 года он служил папским легатом при императорском дворе Священной Римской империи в Вене , Австрия . С 1566 года он также был папским легатом в Польше .
Hosius родился в Кракове , сын Ульриха Hosse из Пфорцхайма . Он провел свою раннюю юность в Кракове и Вильнюсе , и в возрасте пятнадцати лет, уже хорошо владея немецким , польским и латынью , он поступил в Краковский университет, который окончил со степенью бакалавра искусств в 1520 году. Петр Томицкий , епископ Краковский и вице-канцлер Польши, нанял его в качестве личного секретаря и поручил ему образование своих племянников. Томицкий стал его покровителем и спонсировал его обучение в Университете Падуи и Университете Болоньи , Италия . В Падуе Реджинальд Пол был одним из его сокурсников. В Болонье он изучал юриспруденцию под руководством Гуго Буонкомпаньи, будущего Григория XIII . [1]
Получив степень доктора канонического и гражданского права в Болонском университете 8 июня 1534 года, он вернулся в Краков и стал секретарем в королевской канцелярии. После смерти епископа Томицкого (1535) он продолжил работу в качестве секретаря при новом вице-канцлере, епископе Яне Хоженском из Плоцка. После смерти епископа Хоинского в 1538 году Хосий был назначен королевским секретарем. На этой должности он пользовался полным доверием короля Сигизмунда, который даровал ему различные церковные бенефиции в награду за его верную службу. В 1543 году Хосий был рукоположен в священники. Король Сигизмунд умер в 1548 году, но перед смертью он поручил своему сыну и преемнику Сигизмунду II номинировать Хосия на следующую вакантную епископскую кафедру. [1]
В 1549 году Хозиус был назначен на кафедру Хелмно. Он не искал этого достоинства и принял его с неохотой. Затем Хозиус был отправлен Сигизмундом с важной дипломатической миссией ко двору короля Фердинанда I в Праге и императора Карла V в Брюсселе и Генте. Миссия привела к союзу между Польшей и другими монархиями. По возвращении в Польшу он получил епископское посвящение в Кракове 23 марта 1550 года и немедленно вступил во владение своей кафедрой. [1] Хозиус симпатизировал иезуитам и активно выступал против протестантской Реформации . [2]
Два года спустя он стал князем-епископом Вармии в Королевской Пруссии, Польша. Хосиус составил Confessio fidei christiana catholica , принятую Синодом Пётркова в 1557 году. [2] Он был в высшей степени искусным дипломатом и администратором. Хосиус и Марцин Кромер были двумя епископами, наиболее способными сохранить Вармию католической , а соседнюю герцогскую Пруссию протестантской. В 1558 году папа Павел IV вызвал его в Рим, и вскоре Хосиус стал влиятельным членом Римской курии. [3]
В следующем году Папа Пий IV назначил Осия своим личным нунцием к Фердинанду I, императору Священной Римской империи , при дворе в Вене , где он должен был работать над возобновлением Тридентского собора . Ему также было поручено заручиться поддержкой сына императора Максимилиана , который, по-видимому, симпатизировал протестантам. За свою успешную работу Осия в 1561 году произвели в кардиналы. Папа Пий IV назначил его легатом-богословом на третью сессию Тридентского собора; двумя другими легатами были кардиналы Путео и Гонзага. [3]
Несмотря на проблемы со здоровьем, он был посредником между различными фракциями на Соборе и решал вопросы, касающиеся Польши и Литвы, такие как статус Тевтонских рыцарей и брак Станислава Ожеховского. Когда Собор закончился, он вернулся домой, несмотря на просьбы отправиться в Рим на папский конклав, который должен был состояться после смерти больного Пия IV. Кардинал Трухесс даже предположил, что Осий был кандидатом на папство. [4] Вместо того чтобы отправиться в Рим, он вернулся в свою епархию, покинув Трент в декабре 1563 года, чтобы реализовать постановления и каноны Тридентского собора. В 1566 году Папа Пий V посвятил его в папские легаты в Польше.
Помимо проведения многих трудных переговоров, он основал лицей Браунсберга , чтобы противостоять быстро распространяющимся протестантам. Он стал центром римско-католической миссии среди протестантов. [2] В 1572 году папа Григорий XIII объявил Осия членом Congregatio Germania. Он умер в Капраника Пренестина , недалеко от Рима , 5 августа 1579 года.
Особым другом Осия был святой Петр Канизий . И Кромер, и Осий оставили много записей своих немецких речей и проповедей в годы службы в Варминском епископстве. Позднее они были переведены на чешский , английский и французский языки .
Собрание его сочинений было опубликовано в Кельне , Германия , в 1584 году. Двухтомная биография была написана А. Эйхгорном ( Майнц , 1854). [2]
Процесс причисления его к лику святых начался, но на некоторое время приостановился, пока не возобновился 5 августа 2006 года. Теперь он известен как Слуга Божий .