stringtranslate.com

Карта Т и О

На этой карте T и O из первой печатной версии «Этимологий » Исидора обозначены три известных континента, населенных потомками Сима ( Шема ), Иафета ( Иафета ) и Хама ( Хама ).
Херефордская карта мира , ок. 1300 г. н. э., Херефордский собор , Англия. Классическая карта «TO» с Иерусалимом в центре, востоком вверху, Европой слева внизу и Африкой справа.

Карта T и O или карта O–T или T–O ( orbis terrarum , сфера или круг земель; с буквой T внутри O), также известная как карта Исидора , является типом ранней карты мира , которая представляет географию мира, впервые описанную ученым VII века Исидором Севильским (ок. 560–636) в его труде De Natura Rerum , а затем в его Etymologiae (ок. 625) [1]

В более поздней рукописи были добавлены имена сыновей Ноя ( Сем , Иафет и Хам ) для каждого из трех континентов (см. Библейскую терминологию для обозначения расы ). [1] Более поздняя вариация с большей детализацией — это карта Беата, нарисованная Беатом из Льебаны , испанским монахом VIII века , в прологе к его «Комментарию к Апокалипсису» .

Описание Исидора

De Natura Rerum , Глава XLVIII, 2 (перевод):

Итак, земля может быть разделена на три стороны (trifarie), из которых одна часть — Европа , другая — Азия , а третья называется Африка . Европа отделена от Африки морем от конца океана и Геркулесовыми столпами . А Азия отделена от Ливии с Египтом Нилом ... Более того, Азия — как сказал блаженнейший Августин — тянется с юго-востока на север... Таким образом, мы видим, что земля разделена на две части, чтобы включать, с одной стороны, Европу и Африку, а с другой — только Азию. [2]

Etymologiae , глава 14, de terra et partibus :

Латынь : Orbis a кругленький circuli dictus, quia sicut rota est [...] Undique enim Oceanus circfluens eius in circulo ambit штрафов. Divisus est autem trifarie: e quibus una pars Asia, altera Europa, tertia Africa nuncupatur.

Etymologiae , глава 14, de terra et partibus (перевод):

[Обитаемая] масса твердой земли называется круглой из-за округлости круга, потому что она подобна колесу [...] Из-за этого Океан, обтекающий ее, заключен в круговой предел и разделен на три части, одна часть называется Азией, вторая Европой, а третья Африкой. [3]

История и описание

Концепция сферической Земли

Хотя Исидор учил в Etymologiae , что Земля «круглая», его значение было двусмысленным, и некоторые авторы думают, что он имел в виду дискообразную Землю. Однако другие сочинения Исидора ясно дают понять, что он считал Землю сферической . [ 4] [5] Действительно, сферическая Земля была преобладающим научным предположением, по крайней мере, со времен Аристотеля , который описал холодный климат на полюсах , жаркий климат вблизи экватора и пригодный для жизни умеренный климат между ними.

Идеальная реконструкция средневековых карт мира (из Meyers Konversationslexikon , 1895)
Карта «TO», созданная с использованием современной картографии

Карта T и O представляет собой только половину сферической Земли, [6] предположительно, удобную проекцию известного северного умеренного региона. Считалось, что никто не сможет пересечь жаркий экваториальный климат и достичь неизвестных земель на юге, антиподов . [6] [7]

Границы, центр и ориентация

T это Средиземное море , Нил и Дон (ранее называвшийся Танаисом), разделяющие три континента : Азию , Европу и Африку , а O — окружающий океан . Иерусалим обычно изображался в центре карты как пуп мира, umbilicus mundi . Азия обычно была размером с два других континента вместе взятых. [ требуется ссылка ]

Поскольку Солнце всходило на востоке, Рай (Эдемский сад) обычно изображался в Азии, а Азия располагалась в верхней части карты. [ необходима цитата ]

Дополнительные подробности

Этот качественный и концептуальный тип средневековой картографии мог давать чрезвычайно подробные карты в дополнение к простым представлениям. Самые ранние карты имели только несколько городов и наиболее важные водоемы, отмеченные. Четыре священные реки Святой Земли всегда присутствовали. [ сомнительнообсудить ] [ необходима цитата ]

Другим картографическим материалом, который представлял собой более полезные инструменты для путешественника, был итинерарий , в котором в определенном порядке перечислялись названия городов между двумя точками, и перипл , в котором то же самое делалось для гаваней и ориентиров вдоль морского побережья. [ необходима ссылка ]

Более поздние карты концептуального формата T-and-O включали множество рек и городов Восточной и Западной Европы , а также другие объекты, встречающиеся во время крестовых походов . Декоративные иллюстрации также добавлялись в дополнение к новым географическим объектам. Самые важные города представлялись эскизами укреплений и башен в дополнение к их названиям, а пустые места заполнялись мифическими существами. [ необходима цитата ]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Williams 1997, стр. 13: "...исидоровская традиция, как она была известна по полуостровным примерам, включая самые ранние из повсеместных карт TO. Эта символическая фигура появляется дважды в нижней части листа 24v в копии De Natura Rerum Исидора, ныне Escorial R.II.18... Соответствующий текст взят из заключительного отрывка De Natura Rerum, Глава XLVIII, 2... Когда в девятом веке рукопись Escorial попала в руки Евлогия и была дополнена, этот точный текст (Etymologiae XIV, 2, 3) был помещен на страницу листа 25r, обращенную к примитивной карте, и была введена еще одна небольшая карта TO. Однако к этой более поздней диаграмме TO были добавлены имена сыновей Ноя - Сим, Иафет и Хам, для Азии, Европы и Африки, соответственно - за пределами круга земного шара. Это распределение подразумевается только в Библии (Бытие 9: 18-19). Иосиф Флавий (ок. 100 г. н. э.) более ясен, как и Ипполит Римский, чья хроника 234 г. в латинском переводе распространила распределение Ноахидов на Западе. Однако в Etymologiae Исидора распределение сыновей Ноя не подчеркивается, а лишь попутно сообщается с описанием расположения городов в Книге IX. Кажется очевидным, если мы примем свидетельство Эскориала R.II.18, что распределение Шем-Иафет-Хам не было в примитивной исидоранской диаграмме. Это означает, что использование Исидором диаграммы ТО не было обусловлено каким-либо явным религиозным содержанием.
  2. ^ Уильямс 1997, стр. 13.
  3. ^ Исидор Севильский (ок. 630). Etymologiae (на латыни) . Получено 10 декабря 2019 г. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  4. ^ Стивенс, Уэсли М. (1980). «Фигура Земли в «De natura rerum» Исидора". Isis . 71 (2): 268–277. doi :10.1086/352464. JSTOR  230175. S2CID  133430429.
  5. ^ Вудворд, Дэвид. «Реальность, символизм, время и пространство на средневековых картах мира», Анналы Ассоциации американских географов, 1985, стр. 517-519.
  6. ^ Майкл Ливингстон, Современные средневековые мифы о картах: Плоский мир, древние морские короли и драконы. Архивировано 9 февраля 2006 г. на Wayback Machine , 2002 г.
  7. ^ Хайатт, Альфред (2002). «Белые пятна на Земле». Йельский журнал критики . 15 (2): 223–250. doi :10.1353/yale.2002.0019. S2CID  145164637.

Дальнейшее чтение