Римско -католическая епархия Гонолулу ( лат . Diœcesis Honoluluensis ) — церковная территория или епархия Латинской Церкви в штате Гавайи в США. [2] Это викарный диоцез в церковной провинции архиепархии Сан-Франциско . [3]
Материнской церковью епархии Гонолулу является Кафедральный собор Богоматери Мира в Гонолулу. С 2023 года епископом Гонолулу является Кларенс Сильва .
Покровительницей епархии Гонолулу является Пресвятая Дева Мария , под титулом Малия О Ка Малу или Богоматерь Царица Мира . Другие святые, связанные с епархией, включают Дэмиена Де Вестера и Марианну Коуп .
Епархия служит гавайским , английским, илокано, тагальским , самоанским, тонганским , японским, корейским , испанским и вьетнамским прихожанам.
В 1825 году Папа Римский Лев XII учредил Апостольскую префектуру Сандвичевых островов , часть Апостольского викариата Восточной Океании . Он поручил ордену Пикпуса евангелизацию Королевства Гавайи (тогда известного как Сандвичевы острова). Лев XII назначил префектом преподобного миссионера Алексиса Башло . [4] [5]
Башло и двое других священников Пикпуса, преподобный Авраам Арманд и преподобный Патрик Шорт , прибыли в Гонолулу летом 1825 года. Однако гавайская королевская семья обратилась в протестантизм четырьмя годами ранее. Королева Каахуману приказала депортировать священников, но капитан корабля отказался их принять, поскольку не получил никакой оплаты за проезд. После двухдневного противостояния Каахуману разрешил трем священникам остаться на Гавайях.
Когда три священника наконец высадились, к ним присоединились шесть братьев-мирян. Они провели первое крещение в ноябре 1825 года. Священники начали свою миссионерскую работу, но столкнулись с подозрением большинства вождей. У священников возникли проблемы с сообщением своих намерений, поскольку никто из них не говорил свободно на английском или гавайском языке. [6] Однако священники получили поддержку от верховного вождя Боки , королевского губернатора Оаху, и его жены Куини Лилихи .
Священники Пикпуса выучили местный язык, отправились в общину коренных гавайцев и начали проповедовать им. Они распространяли Библии на гавайском языке . Сотни коренных гавайцев были крещены. Среди первых новообращенных были Каланимоку , главный министр королевства, Боки и Лилиха. [7]
Американские миссионеры -конгрегационалисты на Гавайях были встревожены ростом католицизма на островах. Они оказали влияние на Каахуману, чтобы убедить короля Камеамеа III принять репрессивную политику против католиков. Король изгнал Башло и Шорта в 1831 году и запретил другим священникам въезжать в Королевство. После отъезда священников многие новообращенные коренные гавайцы жаловались на то, что их заключали в тюрьму, избивали и пытали. Коммодор Джон Даунс из ВМС США USS Potomac вмешался в защиту новообращенных вместе с Камеамеа III, остановив жестокое обращение. [8] [7]
В 1835 году апостольский викарий Этьен Рушуз и Башло отправили Колумбу Мерфи , религиозного брата Пикпуса, на Гавайи, чтобы оценить ситуацию. Камеамеа II разрешил Мерфи въехать в королевство, поскольку он не был священником. Через несколько месяцев Мерфи уехал, чтобы доложить своему начальству.
В 1836 году Башло отправил Арсениуса Уолша в Гонолулу, чтобы продолжить работу Мерфи. Камеамеа III сначала отказал Уолшу во въезде, но французский морской офицер убедил короля позволить ему остаться. Камеамеа III также согласился разрешить отцам Пикпуса свободно работать на Гавайях, при условии, что они будут служить только иностранцам. [7]
В апреле 1837 года Башло и Шорт отплыли в Гонолулу, думая, что теперь им разрешено вернуться. Однако две недели спустя гавайское правительство заставило их вернуться на корабль. Американские и британские консулы при содействии Королевского флота и французского флота заставили Камеамеа III разрешить Башло и Шорту высадиться. В июле 1839 года фрегат французского флота Artemise отплыл в гавань Гонолулу . [8] [7] Капитан Сириль Лаплас получил приказ от своего правительства:
''...дать ясно понять, что вождям этих островов в Океане будет выгодно вести себя таким образом, чтобы не навлечь на себя гнев Франции.''
Опасаясь французского нападения, Камеамеа III в июле 1839 года издал Эдикт о веротерпимости , предоставивший религиозную свободу всем католикам на Гавайях. [9]
Вскоре после того, как был издан Эдикт о веротерпимости, Рушуз прибыл в Гонолулу с тремя священниками Пикпюса, включая ранее сосланного Луи Мегрэ . Священники заложили фундамент Богоматери Мира в Гонолулу, первой постоянной церкви на Гавайях, в 1840 году. В качестве акта примирения Камеамеа III пожертвовал землю для церкви. [8] [10]
Во время мессы по случаю закладки фундамента 280 коренных гавайских катехуменов получили таинства крещения и конфирмации . Оставшуюся часть 1840 года верующие собирали большие блоки кораллов у береговой линии Оаху, чтобы построить будущую Соборную базилику Богоматери Мира. [10]
Рушуз заказал строительство миссионерских церквей и школ. Он импортировал печатный станок в Гонолулу, чтобы печатать молитвенники и гимны на гавайском языке . Приход Св. Рафаэля был основан на острове Кауаи в 1841 году, став первой католической церковью там [11]
В январе 1842 года Рушуз отплыл во Францию, чтобы набрать больше священников и братьев Пикпюса для служения на Гавайях. Однако его корабль затерялся в море. В 1846 году на остров Мауи прибыл первый католический священник . [8]
Через пять лет после исчезновения Рушуза, в 1847 году, Ватикан принял решение повысить статус префектуры Сандвичевых островов до Апостольского викариата Сандвичевых островов. [12]
Папа Пий IX назначил Мегрэ в 1847 году первым апостольским викарием Сандвичевых островов. [13] В следующем году викариат был переименован в Апостольский викариат Гавайских островов. [14]
Первая католическая церковь в Хило на острове Гавайи , Святого Мартина Турского, была завершена в 1848 году . [15] Мегрэ завершил строительство Кафедрального собора Богоматери Мира. Он также пригласил Сестер Святейших Сердец Иисуса и Марии и священников и монахов Общества Марии (марианистов) открыть школы в королевстве. Первая постоянная церковь на Мауи, Мария Ланакила , была освящена в 1858 году. Мегрэ умер в 1882 году.
Папа Лев XIII назначил Бернарда Кёккемана вторым апостольским викарием Гавайских островов. [16] Во время его епископства более 16 000 португальских рабочих-католиков прибыли на Гавайи для работы на плантациях сахарного тростника . Учитывая одновременное сокращение численности коренного населения Гавайев, Кёккеман сосредоточил свои усилия по евангелизации на новых иммигрантах. Он сделал католическое образование приоритетом и построил много школ. [8]
Кёкеманн также наблюдал рост случаев проказы по всему королевству. Камеамеа III приказал всем больным проказой ограничиться лепрозорием в колонии Калаупапа на острове Молокаи . В 1873 году преподобный Дамиан Де Вёстер отправился в Калаупапу, чтобы служить этим людям. [17] Сестра Марианна Коуп и шесть сестер Святого Франциска прибыли на Гавайи в 1883 году из Сиракуз, штат Нью-Йорк , чтобы управлять лепрозорием. [10] Кёкеманн умер в 1892 году . [8]
В 1892 году Лев XIII назначил Гульстана Роперта третьим апостольским викарием Гавайских островов. [18] Год спустя группа американских бизнесменов при поддержке контингента морских пехотинцев США свергла королеву Лилиуокалани и основала Республику Гавайи . [19] Многие коренные гавайские католики призывали Роперта выступить против суда над Лилиуокалани за измену , но он молчал.
Роперт оказывал поддержку гавайским семьям мужчин, которые сражались в испано-американской войне 1898 года и филиппино-американской войне 1899-1902 годов. В 1900 году Республика Гавайи была принята в состав Соединенных Штатов как Территория Гавайи . Роперт умер в 1903 году.
Следующим апостольским викарием Гавайских островов был монсеньор Либерт Боенэмс , назначенный Львом XIII в 1903 году. [20] С основанием военно-морской станции Перл-Харбор в 1900 году, форта Шафтер в 1907 году и казарм Шофилд в 1908 году Боенэмс начал служить многим католикам в вооруженных силах США. Чтобы помочь Боенэмсу, Папа Пий XI назначил Стефана Аленкастра в 1924 году апостольским коадъютором викарием . [21]
После смерти Боейнаемса в 1926 году Аленкастр автоматически стал следующим апостольским викарием. Он также курировал реконструкцию собора Богоматери Мира, модернизировав его к столетнему юбилею Католической церкви на Гавайях в 1927 году. [10] Аленкастр умер в 1940 году.
Папа Пий XII в 1941 году упразднил Апостольский викариат Гавайских островов, заменив его епархией Гонолулу. Он назначил монсеньора Джеймса Джозефа Суини из Сан-Франциско первым епископом Гонолулу. [2] Епархия основала Епархиальную семинарию Святого Стефана в долине Калихи в 1946 году . [22]
Под влиянием реформ Второго Ватиканского собора в начале 1960-х годов Суини отреставрировал кафедральный собор Богоматери Мира в соответствии с недавно обнародованной Конституцией о священной литургии. Вскоре все приходы стали проводить мессу в первую очередь на родном языке вместо латыни , а алтари были построены лицом к прихожанам, а не к стене святилища. [10] В мессу были включены и другие языки, включая гавайский. Суини также пригласил отцов и братьев-маристов в качестве штатов для нескольких приходов на Оаху и Кауаи. В 1959 году Гавайи были приняты в качестве штата. Суини умер в 1968 году.
Папа Павел VI в 1954 году назначил вспомогательного епископа Джона Скэнлана из Гонолулу вторым епископом Гонолулу. [23] Скэнлан пригласил Общество Иисуса , Христианских братьев Ирландии, Монастырь Девы Марии и Доминиканских сестер Илоило войти в епархию. Иезуиты в основном служили студентам Гавайского университета в Маноа . Пять священников-марианистов основали колледж Сент-Луис Джуниор в Гонолулу в 1955 году, который позже стал Университетом Чаминад в Гонолулу . [24] Скэнлан вышел на пенсию в 1981 году.
Следующим епископом Гонолулу стал вспомогательный епископ Гонолулу Жозеф Феррарио , избранный Папой Иоанном Павлом II в 1982 году. [25] Феррарио реорганизовал основные епархиальные управления и назначил пасторов в приходы, которые поддерживали его видение реализации Второго Ватиканского собора . Самыми суровыми критиками Феррарио были консервативные последователи Общества Святого Пия X архиепископа Марселя Лефевра . Феррарио через своего судебного викария Жозефа Букоски издал канонический указ об отлучении шести человек из этой группы в 1991 году. Кардинал Жозеф Ратцингер , префект Конгрегации доктрины веры , отменил отлучения. [26] Феррарио вышел на пенсию в 1993 году.
В 1994 году Иоанн Павел II назначил вспомогательного епископа Фрэнсиса ДиЛоренцо из епархии Скрантона четвертым епископом Гонолулу. Он служил в Гонолулу до своего назначения епископом епархии Ричмонда в 2004 году. [27]
Монсеньор Кларенс Сильва из Сан-Франциско стал первым епископом Гонолулу, родившимся в этом городе, назначенным Папой Бенедиктом XVI в 2005 году. [28] На его посвящении присутствовало более 3500 человек, что сделало это событие одним из крупнейших, когда-либо проводившихся епархией.
Силва был главным пропагандистом святости Дэмиена Де Вестера и Марианны Коуп. Силва отправился в Калаупапу в 2005 году, чтобы воздать им должное. [29] Дэмиен был канонизирован в 2009 году, а Коуп — в 2012 году. [30] [31]
С 2023 года Силва является епископом Гонолулу.
В 1989 году Дэвид Фигероа анонимно обвинил епископа Феррарио в сексуальном насилии над ним, когда он был маленьким ребенком в Кайлуа . Фигероа сказал, что насилие продолжалось и после того, как Феррарио стал епископом. Феррарио отверг обвинения и отметил, что Ватикан ранее расследовал их, постановив, что они не были обоснованными. [32] Фигероа раскрыл себя как обвинителя в появлении в 1990 году на телешоу Geraldo . Он подал в суд на епархию в 1991 году. [33] К 2013 году еще двое мужчин подали иски, обвинив Феррарио в сексуальном насилии, когда они были детьми. [34]
В 2003 году епископ ДиЛоренцо снял преподобного Роберто Батуна с должности пастырского администратора католической общины Молокаи, группы приходов на острове Молокаи . Батун был обвинен в сексуальном насилии несколькими лицами, когда он был священником на Филиппинах . [35]
В апреле 2020 года епископ Сильва объявил во время воскресной мессы, что епархия выплачивает миллионы для урегулирования предыдущих дел о сексуальном насилии. [36] Сильва также признал, что епархия по-прежнему сталкивается с большим количеством судебных исков о сексуальном насилии. [36]
Луи Дезире Мегрэ , SS.CC. (1847–1848)
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .21°18′32″с.ш. 157°49′34″з.д. / 21.30889°с.ш. 157.82611°з.д. / 21.30889; -157.82611
