Келагаи ( азерб .: Kəlağayı ), также известный как «чаргат» ( çarğət от персидского چارقد), — традиционный азербайджанский [1] [2] [3] женский головной убор . Это квадратный шёлковый платок со специальными принтами на нём. В ноябре 2014 года на 9-й сессии ЮНЕСКО традиционное искусство и символика келагаи, его изготовление и ношение были включены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО . [4]
Келагаи встречается в различных диалектах азербайджанского , турецкого и армянского языков , известен как калагаз в Стамбуле , kelāyağı или keleyağı в Карсе , kəlağayı в Азербайджане и kalaghay в армянском . Келагаи был заимствован из армянского термина k'alałay ( քալաղայ ), что означает «шёлковый платок» или «городской женский головной убор». [2] [5] Армянский термин, возможно, произошел от персидского kalāx , что означает «марлевый головной убор». [5] [3]
Келагаи — это четырехугольная шаль, сотканная из шелковых нитей, которую носят азербайджанские женщины как символ целомудрия, уважения и преданности. [6] Тонкие шелковые нити сплетаются на ткацком станке, затем кипятятся и высушиваются в квадраты. Их окрашивают растительными красителями, а мастера используют деревянные блоки и масла для штамповки узоров. [6] Шелк сохраняет прохладу летом и тепло зимой. Процесс изготовления келагаи занимает два дня и четыре отдельных мастера: ткач, красильщик, формовщик (декоратор) и мастер орнамента. Традиционно все задействованные мастера — мужчины. [7]
Цвета и узоры келагаи часто имеют значение и важность для таких событий, как свадьбы, помолвки, траурные периоды и повседневная жизнь. Существуют возрастные и социальные различия в ношении: женщины постарше носят келагаи более темных цветов, в основном черного и темно-синего, тогда как молодые женщины выбирают более яркие, такие как белый, бежевый, ярко-синий и т. д. Если женщина дарила келагаи мужчине, это означало, что она приняла его предложение руки и сердца. Затем она надевала красный келагаи на их вечеринку хны. [7]
Келагаи можно завязывать разными способами, в зависимости от региона. [8] В некоторых местах келагаи завязывали поверх треугольного платка, собрав волосы куском марли. В результате одновременно надевали три головных убора: сначала джуна (марля), затем келагаи и, наконец, треугольный платок, называемый касаба, сарандаз или зарбаб. [9]
Изготовление келагаи сосредоточено в двух городах Азербайджана: городе Шеки и поселке Басгал в Исмаиллы . [4] Традиция передается через неформальное ученичество, в основном через семейное занятие. [4]
Шелководство в Азербайджане восходит к периодам до христианства. [ нужна цитата ] Шеки был центром шелководства в Азербайджане, а также на Кавказе в течение многих лет. [ нужна цитата ] В 20 веке в Шеки был основан крупнейший завод по разведению шелкопряда. [ нужна цитата ] Во время правления Николая II шекинский шелк использовался для изготовления новых пятисотенных банкнот в Российской империи. [ нужна цитата ] В 1862 году шекинский шелк был награжден медалью на международной выставке, которая открылась в Лондоне. Компания Saint-Étienne из города Лион, Франция, была одним из постоянных покупателей шекинского шелка. Вот почему за успехи, достигнутые в области шелководства, Шеки называли «Кавказским львом». Одежда, тонкие вышивки и шали из шекинского шелка высоко ценились. По этой причине местное население, занимающееся производством келагаи, производило шелк в Шеки и создавало келагаи в Басгале. [10] Поэтому, несмотря на определенное расстояние между двумя регионами, они были связаны друг с другом «нитями-нитями».
В 1870 году баскальский келагаи был награжден серебряной медалью на выставке в Лондоне. [ необходима цитата ]
Главной силой в производстве шали считается красильщик. Потому что для окрашивания готового келагаи в горячем горшке требуется тяжелая работа, мастерское мастерство и тонкое чувство. В основном, для окрашивания келагаи размером 150x150 см и 160x160 см используются сумах, барбарис, дикая яблоня, шафран, смородина и другие растения.
Орнаменты келагаи изготавливаются с помощью деревянных или металлических форм. Края келагаи, а иногда и его центральная часть (хонча) украшаются геометрическим или набатским орнаментом. Узоры, отраженные в келагаи, имеют большое значение и остаются неизменными на протяжении сотен лет. Бута преобладают над другими узорами и являются одним из самых распространенных элементов орнамента в азербайджанском искусстве. Исследователи считают бута узором, относящимся к огнепоклонническому периоду.
Келагаи каждого региона отличаются друг от друга узорами по краям. В основном узоры «Шах бута», «Сая бута» и «Хирда бута» используются в шекинских и басгальских келагаи. Красочные келагаи, такие как «Хейрати», «Согани», «Истиоту», «Албухари», «Аби», «Йелани» приобрели известность у народов Ближнего Востока и Кавказа.
Отдельные формы и мотивы, отраженные в келагаи, перешли в повседневную жизнь населения. Так, элементы, принадлежащие келагаи, можно увидеть в сладостях и хлебе, гробницах и надгробиях.
Этот платок часто встречается в азербайджанском фольклоре, поэзии, а также в изобразительном и декоративно-прикладном искусстве. Безусловно, все вышеперечисленное послужило причиной отражения орнаментов келагаи в искусстве многих народов мира.
Иногда, когда человек умирает, его покрывают черным келагаи. Это продолжается даже до церемонии погребения. Это означает, что келагаи сопровождает азербайджанский народ на протяжении всей его жизни. Этот платок также переживает мирную миссию. Во время конфликта, возникшего по разным причинам, люди прекращали борьбу, когда келагаи был брошен женщиной.
Келагаи хранится в благоприятном месте дома. Его можно увидеть в доме азербайджанцев, живущих за пределами страны. Потому что келагаи — это сила, оберегающая семейные традиции.
Келагаи — это такой вид платков, который востребован каждый раз. Ткачи келагаи считают, что орнаменты и дизайн келагаи сравнивают с азербайджанскими мугамами. Они считают, что использование семи цветов связано с количеством мугамов. Хотя мода меняется так быстро, размер и узоры келагаи остаются прежними. Его можно считать одним из долгоживущих платков.
Спрос на келагаи как в Азербайджане, так и за рубежом сохранился до наших дней. Сегодня династии, продолжающие этот вид искусства, с удовольствием изготавливают келагаи в городе Шеки и поселке Басгал. В разные годы мастера из Басгала и Шеки наладили производство келагаи не только в других регионах Азербайджана, но и в Грузии, Туркменистане, Иране, России и Узбекистане.
По инициативе Научной организации «Инкишаф» (Развитие) в Басгале действует Центр «Келагаи». Здесь восстановлены все традиции келагаи. Также в Басгале создан уникальный интерактивный музей «Келагаи». Посетители не только знакомятся с историей и традициями келагаи, но и наблюдают за процессом производства, даже принимают участие в изготовлении продукта.
Келагаи представлен как неотъемлемый элемент, играющий важную роль в моде и повседневной жизни азербайджанского народа, и представлен не только в музее, расположенном в Басгале, но и в Государственном музее Востока в Москве, Национальном историческом музее в Баку и Национальном художественном музее Азербайджана .
Это платок (kalaḡay, перс. kalāḡī), сделанный из специально сотканных шелков, который является наиболее устойчивой из традиционных одежд, иногда надеваемый поверх низкой (6 см) плоской тюбетейки (araqčın), почти покрытой золотой вышивкой, или, в качестве альтернативы, небольшого чепца (täsäk).