stringtranslate.com

Шапка из енотовой шкуры

Луи Мерсье в Бонанце

Енотовая шапка — это шляпа, сшитая из шкуры и меха енота . Головной убор стал ассоциироваться с европейскими американцами, заселявшими земли на границе Соединенных Штатов с коренными народами в конце 18 века и первой половине 19 века. Шапка стала очень популярной среди мальчиков в США, Канаде, Великобритании и Австралии в 1950-х годах. [ 1] Оригинальная шапка состояла из всей шкуры енота, включая его голову и хвост. [ dubiousdiscussion ]

Источник

Кепка из енотовой шкуры — культовая кепка, связанная с ранним американским фронтиром. Первоначально разработанная коренными народами Кентукки, Теннесси и Западной Вирджинии; стиль был позже принят первыми пионерами в этом районе после десятилетий после Американской революции. Среди людей, связанных с этим головным убором, обычно упоминаются Дэниел Бун , [2] Дэви Крокетт , Мериуэзер Льюис и Джозеф Л. Мик . Ранние медиа, такие как песня «Охотники Кентукки», помогли ввести кепку из енотовой шкуры в популярную культуру американской психики. [3]

популярность 20 века

Марина Лученко с енотом-ушанкой (2010).

Эстес Кефовер

Политик Эстес Кефовер из Теннесси принял шапку из енотовой шкуры в качестве личной торговой марки во время своей успешной кампании 1948 года по выборам в Сенат США . Политический босс Теннесси Э. Х. Крамп опубликовал рекламу, обвиняющую Кефовера в том, что он енотоподобная марионетка коммунистов . В ответ Кефовер надел шапку из енотовой шкуры во время речи в Мемфисе , заявив: «Я могу быть домашним енотом, но я не домашний енот босса Крампа». [4] Он продолжал использовать шапку из енотовой шкуры в качестве торговой марки на протяжении всей своей политической карьеры, которая включала неудачные кампании за выдвижение кандидатуры на пост президента от Демократической партии в 1952 и 1956 годах, неудачную кампанию за пост вице-президента в качестве напарника Эдлая Стивенсона в 1956 году и успешные кампании по переизбранию в Сенат в 1954 и 1960 годах. [4]

Мода 1950-х годов

В 20 веке культовая ассоциация во многом была связана с телепрограммой Disney «Диснейленд» и первыми тремя эпизодами «Дэви Крокетта» с Фессом Паркером в главной роли , которые транслировались с декабря 1954 года по февраль 1955 года. В эпизодах, которые снова сделали Крокетта одним из самых популярных людей в стране, герой фронтира был изображен в шапке из енотовой шкуры. Шоу породило несколько сиквелов «Дэви Крокетта» из Диснейленда, а также другие похожие шоу и фильмы, во многих из которых Паркер был главным актером. Паркер продолжил сниматься в телесериале Дэниела Буна (1964–1970), снова в шапке из енотовой шкуры.

Новая популярность Крокетта инициировала моду среди мальчиков по всем Соединенным Штатам, а также помешательство на Дэви Крокетте в Соединенном Королевстве. Внешний вид шапки, которая продавалась молодым мальчикам, обычно был упрощенным; обычно это была шапка-ермолка с подкладкой из искусственного меха и прикрепленным хвостом енота. Разновидность шапки Полли Крокетт продавалась молодым девочкам как шляпа Полли Крокетт. Она была похожа по стилю на шапку для мальчиков, включая длинный хвост, но была сделана из полностью белого меха (искусственного или, возможно, кроличьего). На пике моды шапки из енотовой шкуры продавались со скоростью 5000 штук в день. [5] К концу 1950-х годов популярность Крокетта пошла на убыль, и мода медленно угасла. Мода напоминает многочисленные культурные отсылки, такие как ношение шапок из енотовой шкуры как части формы The Junior Woodchucks в комиксах Disney о Дональде Даке . Писатель Томас Пинчон упоминает и шляпу, и моду на нее в своем романе «V.» , где он называет шляпу «густым фрейдистским символом гермафродита ».

Другие применения

Шапки из енотовой шкуры являются мощными культурными символами, которые продолжали появляться в кино , на телевидении и в других контекстах в последние десятилетия XX века.

Смотрите также

Ссылки

  1. Change, Vickie (15 апреля 2010 г.). «Coonskin Hats: Fur Real?». OC Weekly . Архивировано из оригинала 8 января 2014 г. Получено 29 марта 2013 г.
  2. Трумэн, Шерил (24 октября 2007 г.). «Дэн'л без украшений: автор сбивает легенду с ног». Lexington Herald-Leader .
  3. ^ Ладлоу, Ной (1880). Драматическая жизнь, какой я ее нашел . Сент-Луис: GI Jones and Co., стр. 237–238.
  4. ^ ab Теодор Браун, младший, Кэри Эстес Кефовер, 1903-1963, Теннессийская энциклопедия истории и культуры
  5. ^ Джонсон, Джон (23 августа 2002 г.). «Coonskin Cap цепляется за „Crockett“». The Los Angeles Times . стр. A-1.
  6. ^ *Чайлз оставляет следы во многих частях Флориды", St. Petersburg Times , 13 декабря 1998 г.

Внешние ссылки