Китайская астрология основана на традиционной китайской астрономии и китайском календаре . Китайская астрология процветала во времена династии Хань (II век до н.э. — II век н.э.). [1]
Китайская астрология тесно связана с китайской философией (теория трех гармоний: неба, земли и человека) и использует принципы инь и ян , усин (пять фаз), десять небесных стволов , двенадцать земных ветвей , лунно-солнечный календарь (лунный календарь и солнечный календарь) и исчисление времени по году, месяцу, дню и шичен (時辰, двойной час). Эти концепции нелегко найти или они не знакомы в западной астрологии или культуре.
Китайская астрология была разработана во время династии Чжоу (1046–256 гг. до н. э.) и процветала во время династии Хань (II в. до н. э. — II в. н. э.). В период Хань знакомые элементы традиционной китайской культуры — философия инь-ян, теория и технология пяти элементов ( Усин ), концепции неба и земли, даосская, буддийская и конфуцианская мораль — были объединены для формализации философских принципов китайской медицины и гадания, астрологии и алхимии. [2]
Пять классических планет связаны с Усин :
Согласно китайской астрологии, судьба человека [3] может быть определена положением главных планет в момент его рождения, а также положением Солнца, Луны, комет, временем рождения человека и знаком зодиака . Система двенадцатилетнего цикла знаков животных была построена на основе наблюдений за орбитой Юпитера (Годовая звезда; упрощенный китайский :岁星; традиционный китайский :歳星; пиньинь : Suìxīng ). Следуя орбите Юпитера вокруг Солнца, китайские астрономы разделили небесный круг на 12 секций и округлили его до 12 лет (от 11,86). Юпитер связан с созвездием Шети (摄提;攝提- Волопас ) и иногда называется Шети.
Система вычисления предопределенной судьбы человека, основанная на дне рождения, сезоне рождения и часе рождения, известная как цзы вэй доу шу (紫微斗数;紫微斗數; zǐwēidǒushù ), или астрология пурпурной звезды, до сих пор регулярно используется в современной китайской астрологии для предсказания судьбы человека. 28 китайских созвездий , Сю (宿; xiù ), сильно отличаются от западных созвездий. Например, Большая Медведица ( Ursa Major ) известна как Доу (斗; dǒu ); пояс Ориона известен как Шэнь (参;參; shēn ), или трио полубогов «Счастье, Удача, Долголетие». Семь северных созвездий называются Сюань У (玄武; xuánwǔ ). Сюань У также известен как дух северного неба или дух воды в даосской вере.
Помимо астрологических толкований небесных тел, звезды на небе составляют основу многих сказок . Например, Летний треугольник - это трио пастуха ( Альтаир ), феи-ткачихи ( Вега ) и феи "тай бай" ( Денеб ). Двух запретных возлюбленных разделила серебристая река ( Млечный Путь ). Каждый год в седьмой день седьмого месяца по китайскому календарю птицы образуют мост через Млечный Путь. Пастух несет своих двух сыновей (две звезды по обе стороны от Альтаира ) через мост, чтобы они воссоединились со своей матерью-феей. Фея тай бай выступает в качестве сопровождающей этих двух бессмертных возлюбленных.
Китайская астрология тесно связана с китайской философией. Основные ценности и концепции китайской философии берут начало в даосизме. [4]
В следующей таблице показан 60-летний цикл, соответствующий западному календарю для 1924–2043 годов (см. статью о шестидесятилетнем цикле для 1924–1983 годов). Это применимо только к китайскому лунному календарю. Шестидесятилетний цикл начинается в личунь . [5] Каждый из китайских лунных лет связан с комбинацией десяти Небесных Стволов ( кит . :天干; пиньинь : tiāngān ) и двенадцати Земных Ветвей ( кит . :地支; пиньинь : dìzhī ), которые составляют 60 Стволов-Ветвей ( кит. :干支; пиньинь : gānzhī ) в шестидесятилетнем цикле.
Хотя его обычно переводят как «элемент», китайское слово xing буквально означает что-то вроде «изменение состояний бытия», «перестановки» или «метаморфозы бытия». [6] На самом деле, синологи не могут прийти к единому мнению относительно единого перевода. Поэтому китайское понятие «элемента» сильно отличается от западного. На западе, в Индии, в Ведах и в Японии элементы Годай рассматривались как основные строительные блоки материи и статичны или неподвижны. Китайские «элементы», напротив, рассматривались как постоянно меняющиеся, и транслитерация xing — просто «пять изменений», и в традиционной китайской медицине их обычно называют фразами. Вещи, рассматриваемые как связанные с каждым xing, перечислены ниже.
(Цикл взаимного продвижения, зачатия, порождения, материнства или усиления) Создание: Дерево питает Огонь, чтобы гореть; Огонь создает Землю (пепел); Земля производит минералы, Металл; Металл создает Воду из конденсата; Вода питает Дерево, чтобы оно росло. [7] [ нужен лучший источник ]
Регулирующий цикл важен для создания ограничений во всей системе. Например, если бы Огню было позволено выйти из-под контроля, это было бы опустошительно и разрушительно, как мы видим в природе в виде лесных пожаров или внутренне в виде высоких температур (цикл разрушения, преодоления или взаимного сдерживания или ослабления). Огонь делает Металл гибким; Металл добавляет минералы к Дереву для сильного роста вверх; Дерево вытягивает воду из Земли, чтобы создать устойчивость для строительства; Земля дает Воде направление, как берега реки; Вода контролирует Огонь, охлаждая его жар. [8]