Еврейское кладбище в Веринге , открытое в 1784 году, было главным местом захоронения членов Israelitische Kultusgemeinde Wien . Наряду с кладбищем Св. Маркса это последнее сохранившееся кладбище Вены в стиле бидермейер . После своего закрытия в 1880-х годах оно было частично разрушено во времена Третьего рейха и теперь доступно лишь частично из-за своего ухудшающегося состояния. Длительные дебаты по поводу восстановления кладбища ведутся с 2006 года между политиками федерального и местного уровней, а также экспертами.
Первоначально кладбище было частью венского пригорода Веринг. Однако сегодня из-за изменения границ кладбище, несмотря на свое название, больше не является частью 18-го венского района Веринг, а принадлежит Дёблингу , 19-му району. Вход находится по адресу Шроттенбахгассе, дом 3.
Из-за санитарного указа императора Священной Римской империи Иосифа II все кладбища в Вене в пределах городских стен должны были быть закрыты. Вместо старых местных кладбищ, которые образовались вокруг приходских церквей , были построены новые кладбища за пределами городских стен. Эта мера также коснулась еврейской общины, поскольку они содержали кладбище в Зеегассе (Россау) . Это кладбище было закрыто. По этой причине в 1784 году еврейская община приобрела участок земли площадью 2 гектара рядом с недавно построенным Общим кладбищем Веринга; там в том же году они открыли новое еврейское кладбище, разграниченное стеной. Первоначально кладбище состояло только из части к западу от входа; однако оно дважды расширялось на восток за счет покупки большего количества земли. До завершения еврейской части Zentralfriedhof в 1879 году здесь было построено около 8000-9000 могил. В отличие от еврейского кладбища в Россау, где можно найти только надписи на иврите, на кладбище Веринг есть надгробия как с еврейскими, так и с немецкими надписями. Последние несколько случайных захоронений состоялись в семейных склепах в конце 1880-х годов. После этого на кладбище больше не было захоронений. Около 1900 года посреди неиспользуемого кладбища была посажена липовая аллея. Это признак того, насколько либеральной была еврейская община Вены в то время, поскольку липы, посаженные рядом с могилами священников, должны были растворить разделение между этими могилами и окружающими могилами в традиционном еврейском менталитете.
Соседнее кладбище генерала Веринга ( Allgemeiner Währinger Friedhof ) было разрушено в 1920-х годах и превращено в парк Верингер. Еврейское кладбище, с другой стороны, осталось стоять из-за еврейских законов об освященной земле. Однако в нацистский период значительная часть кладбища была разрушена. Около 1500–2000 могил были уничтожены в ходе земляных работ для противопожарного пруда, который так и не был построен. Конгрегация эксгумировала пострадавшие могилы, насколько это было возможно, заранее и перевезла останки в Zentralfriedhof после масштабной организации грузовиков и топлива, где они были захоронены в братской могиле. Земляной материал для пруда использовался для строительных работ на Urban-Loritz-Platz. Останки еще 200 погибших были доставлены нацистами в Венский музей естественной истории для анализа и исследований в области «расовых исследований». Позднее останки также были захоронены на Zentralfriedhof. В 1942 году последовала экспроприация всего участка земли; еврейская община была вынуждена продать кладбище городу. После того, как территория кладбища была объявлена птичьим заповедником отважным городским чиновником, по крайней мере оставшаяся земля могла быть сохранена.
После Второй мировой войны кладбище было возвращено Еврейскому культурному сообществу после трудных переговоров, но разрушенную часть пришлось отдать городу взамен. Вслед за этим город решил застроить участок земли, который был дешево приобретен в качестве пастбища; затем он построил "Arthur Schnitzler-Hof", Plattenbau 1960 -х годов. Тем временем началось быстрое ухудшение состояния кладбища, поскольку Еврейское культурное сообщество не могло позволить себе его сохранить. Даже после того, как в 2001 году Австрийская Республика обязалась в Вашингтонском соглашении оказывать помощь в сохранении и реставрации еврейских кладбищ, никаких шагов по сохранению этого кладбища предпринято не было. Платежи Австрийской Республики Еврейскому культурному сообществу за содержание еврейских кладбищ используются для сохранения двух еврейских секций Zentralfriedhof, и, таким образом, на содержание еврейского кладбища в Веринге практически нет средств. Даже после заявления венского комиссара по реституции Курта Шольца о том, что использование участка в качестве парка будет разрешено, было срублено лишь несколько гнилых деревьев. После призывов Венских зеленых к очистке кладбища в конце февраля 2006 года городской советник, отвечавший за городские финансы в то время, Зепп Ридер ( Социал-демократическая партия ), предложил в качестве решения создать фонд, в котором будут участвовать федерация, город и частные доноры. Однако в июне 2006 года мэр Михаэль Хойпль призвал федеральное правительство оплатить ремонт, назвав любой возможный вклад со стороны земель максимум «добровольным». Поэтому конкретных шагов предпринято не было. Поскольку дальнейшее обслуживание популяции деревьев не проводилось, еще больше надгробий было разрушено ветром (см. Кирилл (шторм) ). В начале 2007 года Еврейское культурное сообщество оценило стоимость ремонта кладбища в 14 миллионов евро и планировало превратить дом смотрителя в дом собраний. В январе 2007 года Еврейское культурное сообщество совместно с институтом Educult начало инициативу, которая предусматривала издание книги и фотокалендаря, а также выставку, которые бы способствовали восстановлению имущества. Кроме того, нерегулярные до тех пор экскурсии по кладбищу теперь предлагаются ежемесячно. 2 марта 2007 года Социал-демократическая партия (SPÖ) и Австрийская народная партия(ÖVP) наконец согласилась с предложением Зелёных в городском совете о том, что «самые большие опасности и повреждения» на кладбище должны быть устранены городом Веной через городское садоводческое агентство. Однако, чтобы иметь возможность восстановить и сохранить собственность в долгосрочной перспективе, город Вена в значительной степени полагается на участие федерации. Президент Национального совета Барбара Праммер с рабочей группой представителей федерации, федеральных земель и местных органов власти планирует разработать общеавстрийское решение.
Если войти на кладбище через ворота на Шроттенбахгассе, слева от входа, прямо у дороги, можно увидеть здание, которое раньше использовалось для подготовки тела усопшего в соответствии с еврейскими обрядами (см. Тума и тахара ). Это пример неоклассической архитектуры , построенный Йозефом Корнхойзелем . Сторона, выходящая на улицу, была заложена кирпичом, но по большей части здание все еще хорошо сохранилось. Старая часть кладбища находится слева от входа; липовая аллея отделяет эту старую часть от новой части, которая была приобретена позже. В старой части находятся могилы исторически значимых людей, таких как Фанни фон Арнштейн и семья Эпштейн. Сефардская секция расположена по обе стороны от главного проспекта в северной части. Вдоль самого главного проспекта находятся могилы священников ( коханим ). В новой части кладбища хоронили преимущественно людей из более бедных слоев населения; Из-за более дешевых материалов, из которых сделаны эти надгробия, они гораздо сильнее пострадали от эрозии. Здесь также есть секция, в которой хоронили младенцев, а также матерей, умерших при родах. С другой стороны, семейные склепы облагороженных евреев расположены вдоль кладбищенской стены в северной части.
В XVIII веке евреям в принципе не разрешалось проживать в Вене. Однако сефардские евреи из Османской империи были исключением, которым было разрешено проживать там как османским подданным по Пассаровицкому договору. Благодаря сефардам Вена превратилась в важный центр восточной торговли между Османской империей и сефардскими общинами Амстердама, Гамбурга или Копенгагена. Связь сефардских евреев с Османской империей отражена в гробницах на еврейском кладбище в Веринге. Наряду с восточной архитектурой и украшениями могил, мавзолеи в частности имеют уникальное для Центральной Европы значение.
Баронесса Фанни фон Арнштейн (1758–1818), дочь берлинского раввина и придворного еврея Даниэля Итцига . Она вышла замуж за богатого венского придворного еврея. Муж Фанни фон Арнштейн, Натан Адам Фрайхерр фон Арнштейн (1748–1838), также похоронен на еврейском кладбище. Ее муж был банкиром, оптовиком и дипломатом, которому удалось добиться отмены ограничений на проживание для евреев.
Останки Фанни фон Арнштейн были выкопаны нацистами и перевезены в Венский музей естественной истории для «научных целей», судьба, которая постигла и несколько других могил. После этого след теряется. По сей день Музей естественной истории отказывается определить местонахождение останков, чтобы вернуть их на кладбище.
В гробнице семьи Эпштейнов покоятся родственники бизнесмена Густава Риттера фон Эпштейна (1827–1879). Густав Риттер фон Эпштейн был крупным банкиром, который был связан, помимо прочего, со строительством Северной железной дороги . В 1870 году он построил дворец Эпштейна на Рингштрассе, но потерял его в результате биржевого краха 1873 года. Сам он не был похоронен в этой семейной гробнице, а вместо этого в еврейской части Zentralfriedhof, которая была построена в 1877–1879 годах.
Могила известного «терпимого» еврея Зигфрида Филиппа Вертхаймбера (1777–1836) — важная могила с колоннами в египетском стиле. Терпимыми евреями были те евреи, которым разрешалось проживать в Вене по специальным разрешениям. Эти специальные разрешения стали возможны благодаря Эдикту о толерантности Иосифа II . Если еврей получал такой специальный вид на жительство, многие другие в его семье, если они были объявлены членами семьи, могли получить разрешение на проживание в Вене. Таким образом, семьи толерантных евреев насчитывали до 200 человек.
В семейной гробнице Кёнигсвартеров покоятся останки семьи Йонаса Фрайхерра фон Кёнигсвартера (1807–1871). Как терпимый еврей, Кёнигсвартер носил официальный титул « императорски-королевски привилегированного» оптового торговца. Кёнигсвартер был банкиром и президентом Венского общества культуры. Его жена Жозефина (1811–1861) председательствовала в еврейской женской ассоциации.
Поскольку почти все родственники тех, кто похоронен на кладбище, были убиты во время Холокоста или были вынуждены эмигрировать, не осталось никого, кто мог бы ухаживать за могилами. Из-за ограниченных средств Еврейское Kultusgemeinde также не может внести значительный вклад в сохранение. Поскольку город Вена и австрийское правительство не выделяют никаких или почти никаких ресурсов на его содержание, кладбище находится в крайне запущенном состоянии. Из-за переросшей популяции деревьев и частично открытых склепов посещение кладбища в настоящее время возможно только после подписания отказа от ответственности с Kultusgemeinde . Президент Еврейского Kultusgemeinde Ариэль Музыкант и Шольц , комиссар по реституции, подсчитали расходы на обеспечение безопасного доступа к кладбищу в размере 400–800 000 евро. Помимо обрезки старых деревьев, в последние годы практически не принималось никаких мер по сохранению. Часть кладбища стала недоступной из-за сильного роста кустарников и небольших деревьев. Кроме того, рост корней деревьев сместил надгробия, некоторые из которых упали. Надгробия продолжают повреждаться падающими деревьями или падающими гнилыми ветками. Дополнительные серьезные повреждения появляются на могилах из-за факторов окружающей среды, таких как кислотные дожди, мороз и растительность. Крайне правые размазывания также повредили надгробия, что было особенно разрушительно для поверхностей из песчаника. В связи с этим стены ограды кладбища были защищены Kultusgemeinde колючей проволокой и вмонтированным битым стеклом.
СМИ, связанные с Israelitischer Friedhof Währing, на Викискладе?
48°13′57″с.ш. 16°21′04″в.д. / 48.23250°с.ш. 16.35111°в.д. / 48.23250; 16.35111