stringtranslate.com

Кладбище

Кладбище Керепеши , Будапешт, Венгрия.
Кладбище в Китае
Кладбище в Кавале , Греция

Кладбище , место захоронения , могильник , погост или зеленая зона, называемая мемориальным парком , — это место, где хоронят или иным образом захороняют останки умерших людей . Слово «кладбище» ( от греческого κοιμητήριον — « спальное место » ) [1] [2] подразумевает, что земля специально обозначена как место захоронения и изначально применялось к римским катакомбам . [3] Термин «кладбище» часто используется взаимозаменяемо с «кладбищем», но кладбище в первую очередь относится к месту захоронения в пределах церковного двора . [4] [5]

Нетронутые или кремированные останки людей могут быть захоронены в могиле, обычно называемой захоронением , или в гробнице , «надземной могиле» (напоминающей саркофаг ) , мавзолее , колумбарии , нише или другом сооружении. В западных культурах похоронные церемонии часто проводятся на кладбищах. Эти церемонии или обряды перехода различаются в зависимости от культурных практик и религиозных верований. Современные кладбища часто включают крематории, и некоторые земли, ранее использовавшиеся для обоих, продолжают оставаться крематориями в качестве основного использования еще долгое время после того, как места захоронения были заполнены.

История

палеолитический

Пещера Тафоральт в Марокко, возможно, является старейшим известным кладбищем в мире. Это было место упокоения по меньшей мере 34 иберомавров , большинство из которых датируется периодом от 15 100 до 14 000 лет назад.[1]

Неолитический

Неолитические кладбища иногда называют термином « могильное поле ». Они являются одним из главных источников информации о древних и доисторических культурах, и многочисленные археологические культуры определяются их обычаями погребения, такими как

Культура полей погребальных урн европейского бронзового века .[2]

Средний возраст

В раннем Средневековье повторное вскрытие могил и манипуляции с телами или артефактами, содержащимися в них, были широко распространенным явлением и обычной частью жизненного цикла раннесредневековых кладбищ по всей Западной и Центральной Европе . [6] Повторное вскрытие меблированных или недавних захоронений происходило в широкой зоне европейского захоронения в стиле рядных могил, особенно с V по VIII вв. н. э., которая включала регионы сегодняшней Румынии , Венгрии , Чехии , Словакии , Швейцарии , Австрии , Германии , Нидерландов , Франции и юго-восточной Англии . [6]

Раннее христианство

Кладбище Les Innocents в 1550 году.

Примерно с VII века нашей эры в Европе захоронение находилось под контролем Церкви и могло происходить только на освященной церковной земле. Практики различались, но в континентальной Европе тела обычно хоронили в братской могиле до тех пор, пока они не разложились . Затем кости эксгумировали и хранили в оссуариях , либо вдоль аркадных ограничивающих стен кладбища, либо внутри церкви под напольными плитами и за стенами.

В большинстве культур те, кто был очень богат, имел важные профессии , был частью знати или имел любой другой высокий социальный статус, обычно хоронили в индивидуальных склепах внутри или под соответствующим местом поклонения с указанием их имени, даты смерти и других биографических данных. В Европе это часто сопровождалось изображением их герба .

Большинство других были похоронены на кладбищах, снова разделенных по социальному статусу. Скорбящие, которые могли позволить себе работу каменщика, имели надгробный камень с гравировкой имени, датами рождения и смерти, а иногда и другими биографическими данными, и устанавливали его над местом захоронения. Обычно, чем больше надписей и символов было вырезано на надгробном камне, тем он был дороже. Как и в случае с большей частью другого человеческого имущества, такого как дома и транспортные средства, более богатые семьи соревновались за художественную ценность своего семейного надгробия по сравнению с другими вокруг него, иногда добавляя статую (например, плачущего ангела ) на вершину могилы.

Те, кто вообще не мог заплатить за надгробие, обычно ставили на месте захоронения какой-нибудь религиозный символ из дерева, например, христианский крест ; однако он быстро разрушался под дождем или снегом. Некоторые семьи нанимали кузнеца и ставили на местах захоронения большие кресты из разных металлов .

Современность

Кладбище с видом на Дунай, недалеко от Чернаводэ , Румыния.

Начиная с начала 19 века, захоронение умерших на кладбищах стало прекращаться из-за быстрого роста населения на ранних этапах промышленной революции , постоянных вспышек инфекционных заболеваний вблизи кладбищ и все более ограниченного пространства на кладбищах для новых захоронений . Во многих европейских государствах захоронение на кладбищах в конечном итоге было полностью запрещено законодательством .

Вместо кладбищ были созданы совершенно новые места захоронения вдали от густонаселенных районов и за пределами старых городов и городских центров. Многие новые кладбища стали муниципальными или управлялись собственными корпорациями, и, таким образом, стали независимыми от церквей и их церковных дворов.

В некоторых случаях скелеты были эксгумированы с кладбищ и перемещены в оссуарии или катакомбы . Крупное действие такого типа произошло в Париже 18 века , когда человеческие останки были перемещены с кладбищ по всему городу в катакомбы Парижа . По оценкам, там можно найти кости шести миллионов человек. [7]

Ранним примером кладбища в ландшафтном стиле является кладбище Пер-Лашез в Париже. Оно воплощало идею государственного , а не церковного захоронения, концепцию, которая распространилась по континентальной Европе с наполеоновскими вторжениями . Это могло включать открытие кладбищ частными или акционерными компаниями. Переход к муниципальным кладбищам или тем, которые были созданы частными компаниями, обычно сопровождался созданием ландшафтных мест захоронения за пределами города (например, внегородских).

Джон Клавдий Лаудон , один из первых профессиональных проектировщиков кладбищ.

В Британии движение было обусловлено диссидентами и проблемами общественного здравоохранения. Кладбище Розари в Норвиче было открыто в 1819 году как место захоронения для людей всех религиозных убеждений. Аналогичные частные неконфессиональные кладбища были созданы вблизи промышленных городов с растущим населением, таких как Манчестер (1821) и Ливерпуль (1825). Для каждого кладбища требовался отдельный Акт парламента для разрешения, хотя капитал был собран путем формирования акционерных компаний .

За первые 50 лет 19 века население Лондона более чем удвоилось с 1 миллиона до 2,3 миллиона. Небольшие приходские кладбища быстро становились опасно переполненными, а разлагающиеся вещества, проникающие в систему водоснабжения, вызывали эпидемии . Проблема стала особенно острой после эпидемии холеры 1831 года , в результате которой только в Британии погибло 52 000 человек, что оказало беспрецедентное давление на возможности страны по захоронению. Также высказывались опасения относительно потенциальной опасности для здоровья населения, возникающей из-за вдыхания газов, образующихся при гниении человека в соответствии с господствующей тогда теорией миазмов в отношении болезней.

Законодательные действия были медленными, но в 1832 году парламент наконец признал необходимость создания крупных муниципальных кладбищ и поощрял их строительство за пределами Лондона. Этот же законопроект также закрыл все внутренние лондонские церковные дворы для новых захоронений. Великолепная семёрка , семь крупных кладбищ вокруг Лондона, были созданы в следующем десятилетии, начиная с Кенсал Грин в 1832 году. [8]

Городской планировщик и автор Джон Клавдий Лаудон был одним из первых профессиональных проектировщиков кладбищ, и его книга «О планировке, посадке и управлении кладбищами» (1843) оказала большое влияние на проектировщиков и архитекторов того периода. Сам Лаудон спроектировал три кладбища — кладбище Батского аббатства , кладбище Хистон-роуд, Кембридж и старое кладбище Саутгемптона . [9]

Закон о столичном захоронении 1852 года узаконил создание первой национальной системы финансируемых правительством муниципальных кладбищ по всей стране, открыв путь к масштабному расширению мест захоронения в конце 19 века. [10]

В Соединенных Штатах сельские кладбища стали зонами отдыха еще до появления общественных парков, где проводились мероприятия от простых пикников до охоты и гонок на экипажах. [11] [12]

Типы

Кладбище в Нурмиярви , Финляндия.
Советское воинское кладбище на острове Сааремаа , Эстония.
На участке площадью 1400 квадратных футов (130 м 2 ), изображенном здесь, находятся могилы девятнадцати членов семьи Хиллендаль, включая одного, который был похоронен в 1854 году в районе Спринг-Бранч в Хьюстоне , штат Техас, США. Потомок семьи продал всю землю вокруг места захоронения, но отказался переносить сами могилы. [13]

Существует ряд различных стилей кладбищ. Многие кладбища имеют зоны, основанные на разных стилях, отражающих разнообразие культурных практик, связанных со смертью, и то, как они меняются со временем.

Городской

Аллея с липами на кладбище в Рингкёбинге , Ютландия, Дания.
Могилы на кладбище Хиетаниеми в Хельсинки , Уусимаа, Финляндия.

Городское кладбище — это место захоронения, расположенное внутри деревни, города или поселка. Ранние городские кладбища были церковными дворами, которые быстро заполнялись и демонстрировали беспорядочное размещение надгробных знаков, поскольку могильщики пытались втиснуть новые захоронения в оставшееся пространство. Поскольку в городских районах были созданы новые места захоронения для компенсации, участки захоронений часто располагались в виде сетки, чтобы заменить хаотичный вид церковного двора. [14] Городские кладбища со временем развились в более благоустроенную форму как часть гражданского развития верований и институтов, которые стремились изобразить город как цивилизованный и гармоничный. [15]

Городские кладбища были скорее санитарными (местом для безопасного захоронения разлагающихся трупов), чем эстетически приятными. Трупы обычно хоронили завернутыми в ткань, поскольку гробы, склепы и надземные склепы препятствовали процессу разложения. [16] Тем не менее, городские кладбища, которые интенсивно использовались, часто были очень нездоровыми. Приемные склепы и склепы часто требовали проветривания перед входом, поскольку разлагающиеся трупы потребляли так много кислорода, что даже свечи не могли гореть. [17] Чистый смрад от разлагающихся трупов, даже при глубоком захоронении, был невыносимым в районах, прилегающих к городскому кладбищу. [18] [19] Разложение человеческого тела высвобождает значительное количество патогенных бактерий, грибков, простейших и вирусов, которые могут вызывать болезни и недомогания, и многие городские кладбища были расположены без учета местных грунтовых вод. Современные захоронения на городских кладбищах также выделяют токсичные химикаты, связанные с бальзамированием, такие как мышьяк, формальдегид и ртуть. Гробы и погребальное оборудование также могут выделять значительные количества токсичных химикатов, таких как мышьяк (используется для сохранения древесины гроба) и формальдегид (используется в лаках и в качестве герметика), а также токсичные металлы, такие как медь, свинец и цинк (из ручек и фланцев гроба). [20]

Городские кладбища в значительной степени полагались на тот факт, что мягкие части тела разложатся примерно за 25 лет (хотя во влажной почве разложение может занять до 70 лет). [21] Если требовалось место для новых захоронений, старые кости можно было выкопать и похоронить в другом месте (например, в склепе), чтобы освободить место для новых захоронений. [16] В некоторых местах, например в Англии, было обычным делом, когда более свежие трупы измельчали, чтобы способствовать разложению, а кости сжигали для создания удобрения. [22] Повторное использование могил обеспечивало постоянный поток дохода, что позволяло кладбищу оставаться в хорошем состоянии и в хорошем состоянии. [23] Не все городские кладбища занимались повторным использованием могил, и культурные табу часто препятствовали этому. Многие городские кладбища пришли в упадок и заросли, поскольку у них не было пожертвований для финансирования постоянного ухода. Сегодня многие городские кладбища являются домом для диких животных, птиц и растений, которые невозможно встретить где-либо еще в городской местности, а многие городские кладбища в конце 20-го века преподносили свою роль как экологического убежища. [24] [25]

Для многих городских кладбищ характерно наличие нескольких захоронений в одной могиле. Многочисленные захоронения являются следствием ограниченного размера городского кладбища, которое не может легко расширяться из-за развития прилегающих зданий. Нередко городское кладбище начинало добавлять землю на верхнюю часть кладбища, чтобы создать новое место для захоронения.

Монументальный

Памятник, датируемый  1910 годом, на Монументальном кладбище Стальено в Генуе , Италия, одном из самых впечатляющих итальянских кладбищ, где представлены масштабные скульптуры.
Произведение искусства в гробнице Виктора Брешере на Кладбище да Консоласан , образце монументального кладбища в Сан-Паулу , Бразилия.

Монументальное кладбище — это традиционный стиль кладбища, где надгробия или другие памятники из мрамора , гранита или подобных материалов возвышаются вертикально над землей (обычно около 50 см, но некоторые могут быть высотой более 2 метров). Часто вся могила покрыта плитой, обычно бетонной , но это могут быть и более дорогие материалы, такие как мрамор или гранит , и/или ее границы ограничены забором, который может быть сделан из бетона , чугуна или древесины . Если несколько членов семьи похоронены вместе (вертикально или горизонтально), плита или границы могут охватывать несколько могил.

Монументальные кладбища часто считаются неприглядными из-за случайного скопления памятников и надгробий, которые они содержат. Кроме того, поскольку уход за надгробиями является обязанностью членов семьи (при отсутствии предписанного Постоянного фонда ухода и обслуживания), со временем многие надгробия забываются, разрушаются и повреждаются. Для администрации кладбищ уход за монументальными кладбищами сложен. Хотя на кладбищах часто есть засаженные травой участки между могилами, расположение могил затрудняет использование современного оборудования, такого как газонокосилки с сиденьем на кладбище. Часто уход за травой должен выполняться более трудоемкими (и, следовательно, дорогими) методами. Чтобы снизить стоимость рабочей силы, при уходе за кладбищами все чаще используются такие устройства, как триммеры , [ требуется ссылка ], но такие устройства могут повредить памятники и надгробия. Руководство кладбищ не любит критику, которую они получают по поводу ухудшающегося состояния надгробий, утверждая, что они не несут ответственности за содержание надгробий и, как правило, игнорируют собственные методы обслуживания, считая их одной из причин такого ухудшения. [ необходима ссылка ]

Сельский или садовый

Мусульманское кладбище в Кашгаре , Синьцзян, Китай.
Общее кладбище и островное кладбище в Ньюпорте, Род-Айленд
Мусульманское кладбище на закате в Марракеше , Марокко.
Придорожное кладбище в Хуаляне , Тайвань.
Кладбище в Киото , Япония.
Две могилы колониальной эпохи в Пемакуиде, штат Мэн
Кладбище Норатус , средневековое армянское кладбище с большим количеством ранних хачкаров . На кладбище находится самое большое скопление хачкаров в стране.

Сельское кладбище или садовое кладбище [26] — это стиль захоронения, который использует ландшафтный дизайн в парковой обстановке. Он был задуман в 1711 году британским архитектором сэром Кристофером Реном , который выступал за создание благоустроенных захоронений с хорошо спланированными дорожками, которые давали широкий доступ к могилам и запланированным посадкам деревьев, кустарников и цветов. [27] Идея Рена не была сразу принята. Но к началу 1800-х годов существующие церковные дворы стали переполненными и нездоровыми, могилы были сложены друг на друга или опустошены и повторно использованы для новых захоронений. [28] В ответ на это  в 1804 году открылось первое «садовое» кладбище — кладбище Пер-Лашез в Париже . [29] Поскольку эти кладбища обычно находились на окраинах города (где земли было много и она была дешевой), их называли « сельскими кладбищами », термин, который до сих пор используется для их описания. [28] Концепция быстро распространилась по всей Европе. [30]

Веселое кладбище , Румыния

Садовые/сельские кладбища не обязательно находились за пределами города. Когда можно было найти землю в пределах города, кладбище обносилось стеной, чтобы придать ему вид сада. Эти кладбища часто не были сектантскими и не располагались рядом с молитвенными домами. Вдохновленные английским движением ландшафтных садов , [31] они часто выглядели как привлекательные парки. Первым садовым/сельским кладбищем в Соединенных Штатах было кладбище Маунт-Оберн около Бостона , штат Массачусетс, основанное Массачусетским садоводческим обществом в 1831 году. [32] После основания Маунт-Оберн в Соединенных Штатах были основаны десятки других «сельских» кладбищ — возможно, отчасти из-за посвящения судьи Верховного суда Джозефа Стори — и были десятки посвящений, [33] включая знаменитое Геттисбергское обращение президента Авраама Линкольна.

Стоимость строительства садового/сельского кладбища часто означала, что только богатые могли позволить себе похороны там. [34] Впоследствии садовые/сельские кладбища часто имеют надземные памятники и мемориалы, мавзолеи и колумбарии . Чрезмерное заполнение сельских/садовых кладбищ сложными надземными мемориалами, многие из которых имели сомнительное художественное качество или вкус, вызвало негативную реакцию, которая привела к развитию газонных кладбищ. [35]

Лужайка кладбище

В обзоре британских практик захоронения и смерти Джули Рагг написала, что существует «четыре тесно взаимосвязанных фактора, которые объясняют «изобретение» и широкое распространение кладбищ с лужайками: ухудшение состояния викторианского кладбища; осознанный отказ от викторианской эстетики в пользу современных альтернатив; трудности с ресурсами, которые, особенно после Второй мировой войны, все больше ограничивали возможности по содержанию кладбищ; и растущий профессионализм в области управления кладбищем». [36]

Обычно газонные кладбища включают в себя несколько могил в окружении газона с деревьями и садами по периметру. Адольф Штраух представил этот стиль в 1855 году в Цинциннати . [37] Хотя эстетическая привлекательность для членов семьи была основным фактором развития газонных кладбищ, кладбищенские власти изначально приветствовали этот новый стиль кладбищ с энтузиазмом, ожидая более легкого обслуживания. Выбор (или выравнивание) земли, предназначенной для газонного кладбища, таким образом, чтобы она была полностью плоской, позволяет использовать большие эффективные газонокосилки (такие как газонокосилки с сиденьем или газонные тракторы) - таблички (будучи горизонтально установленными в земле) лежат ниже уровня лезвий и не повреждаются лезвиями. На практике, хотя семьи часто изначально привлекают незагроможденный вид газонного кладбища, распространенная практика размещения цветов (иногда в вазах ) и все чаще других предметов (например, маленьких игрушек на детских могилах) снова вносит некоторый беспорядок на кладбище и затрудняет использование больших газонокосилок . В то время как кладбищенские власти все чаще налагают ограничения на характер и тип предметов, которые можно размещать на газонных могилах, и активно удаляют запрещенные предметы, скорбящие семьи часто не желают соблюдать эти ограничения и очень расстраиваются, если предметы удаляются. Другая проблема с газонными кладбищами связана с чрезмерным ростом травы с течением времени: трава может разрастись и закрыть табличку, к огорчению семей, которые больше не могут легко найти могилу. Травы, которые размножаются надземным столоном ( ползуном), могут очень быстро покрыть табличку. Травы, которые размножаются подземным корневищем, как правило , не так легко покрывают табличку.

Кладбище Калвари, Квинс, Нью-Йорк
Заросшее кладбище с видом на Дунай , Румыния

Газонная балка

Газонное балочное кладбище, недавняя разработка, стремится решить проблемы газонного кладбища, сохранив при этом многие из его преимуществ. Низкие (10–15 см) приподнятые бетонные плиты (балки) размещаются поперек кладбища. На этих балках, расположенных рядом с каждой могилой, стоят памятные доски (обычно стандартизированные по размеру и материалам, как на газонных кладбищах). Как и на газонном кладбище, трава растет поверх самих могил. Пространства между балками достаточно широкие, чтобы можно было легко косить траву большой газонокосилкой. Поскольку лезвия газонокосилки установлены ниже верхней части балки, и газонокосилки не заезжают за балку, лезвия не могут повредить доски. Наверху на балке доски не могут легко зарасти травой, а пространства между досками позволяют семьям размещать цветы и другие предметы вне досягаемости для скашивания.

Естественный

Естественное кладбище , эко-кладбище , зеленое кладбище или природоохранное кладбище — это новый стиль кладбища как территории, отведенной для естественных захоронений (с гробами или без них ). Естественные захоронения мотивированы желанием быть экологически сознательными, поскольку тело быстро разлагается и становится частью естественной среды, не неся экологических издержек традиционных захоронений. Сертификации могут быть выданы для различных уровней экологичного захоронения. Сертификации экологичного захоронения выдаются по многоуровневой системе, отражающей уровень практики естественного захоронения. Стандарты сертификации экологичного захоронения определяют кладбище как гибридное, естественное или природоохранное захоронение.

Многие ученые утверждают, что естественные захоронения были бы весьма эффективным использованием земли, если бы были специально спроектированы для сохранения находящихся под угрозой исчезновения местообитаний, экосистем и видов. [38]

Предлагалось и обратное. Вместо того, чтобы позволить естественным захоронениям постоянно защищать дикие ландшафты, другие утверждали, что быстрое разложение естественного захоронения, в принципе, позволяет быстро повторно использовать места захоронений по сравнению с обычными захоронениями. Однако неясно, будет ли повторное использование кладбищенских земель культурно приемлемым для большинства людей.

В соответствии с намерением «возвращения к природе» и потенциалом раннего повторного использования, естественные кладбища обычно не имеют традиционных надгробных знаков, таких как надгробия . Вместо этого точные записи GPS и/или размещение дерева, куста или камня часто отмечают местонахождение умершего, поэтому скорбящая семья и друзья могут посетить точное местонахождение могилы.

Стена колумбария

Стена колумбария в Лонтоне, Квинсленд , с пустыми нишами, табличками и подставками для цветов.

Стены колумбария являются общей чертой многих кладбищ, отражая растущее использование кремации вместо захоронения . Хотя кремированные останки могут храниться дома семьями в урнах или разбросаны в каком-то значимом или привлекательном месте, ни один из этих подходов не позволяет создать долговечную памятную доску в честь умершего или предоставить место для более широкого круга друзей и семьи, чтобы прийти, чтобы оплакать или навестить его. Поэтому многие кладбища теперь имеют стены (обычно из кирпича или оштукатуренного кирпича) с прямоугольным рядом ниш, причем каждая ниша достаточно велика, чтобы вместить кремированные останки человека. Стены колумбария являются очень эффективным использованием пространства на кладбище по сравнению с захоронениями, а ниша в стене колумбария является гораздо более дешевой альтернативой участку захоронения. Небольшую доску (около 15 см x 10 см) можно прикрепить поперек передней части каждой ниши, и она, как правило, включена в стоимость ниши. Поскольку надписи на табличках должны быть достаточно мелкими, чтобы поместиться на небольшой размер таблички, дизайн стен колумбария ограничен способностью посетителей читать таблички. Таким образом, ниши обычно располагаются на высоте от 1 до 2 метров над землей, чтобы таблички мог легко прочитать взрослый человек. В некоторых стенах колумбария есть ниши, идущие близко к уровню земли, но эти ниши обычно непопулярны среди семей, поскольку трудно читать табличку, не наклоняясь очень низко (что особенно трудно или неудобно делать пожилым людям).

Как и в случае с могилами, ниши могут быть назначены кладбищенскими властями, или семьи могут выбрать из свободных ниш. Обычно можно купить (или внести депозит), чтобы зарезервировать использование соседних ниш для других членов семьи. Использование соседних ниш (вертикальных или горизонтальных) обычно позволяет разместить большую табличку, охватывающую все задействованные ниши, что обеспечивает больше места для надписей. Как и в случае с могилами, могут быть отдельные стены колумбария для разных религий или для ветеранов войны. Как и в случае с газонными кладбищами, изначально предполагалось, что люди предпочтут лаконичную простоту стены табличек, но практика оставлять цветы очень укоренилась. Скорбящие оставляют цветы (и другие предметы) на стенах колумбария или у основания, как можно ближе к табличке члена своей семьи. В некоторых случаях можно втиснуть кусок проволоки или веревки под табличку, что позволит разместить цветок или небольшой букет на самой табличке, или для этой цели на табличку приклеиваются зажимы. Новые конструкции стен колумбария учитывают это желание оставить цветы, встраивая металлический зажим или петлю рядом с каждой доской, обычно предназначенную для удержания одного стебля цветка или небольшого букета. По мере увядания цветы просто падают на землю и не создают значительных проблем с обслуживанием.

Семья

Семейные кладбища в Индии

Хотя сегодня это необычно, семейные (или частные) кладбища были вопросом практичности во время заселения Америки. Если муниципальное или религиозное кладбище не было создано, поселенцы искали небольшой участок земли, часто в лесистых районах, граничащих с их полями, чтобы начать семейный участок. Иногда несколько семей договаривались хоронить своих умерших вместе. Хотя некоторые из этих мест позже превратились в настоящие кладбища, многие были забыты после того, как семья переехала или вымерла.

Сегодня не редкость обнаружить группы надгробий, от нескольких до дюжины и более, на неосвоенных землях. Поскольку разрастание пригородов в конце 20-го века оказало давление на темпы развития бывших сельских районов, все чаще стало обычным явлением, когда более крупные пригородные объекты были обременены «религиозными сервитутами», которые являются юридическими требованиями для владельца собственности разрешать периодическое обслуживание небольших участков захоронения, расположенных на территории, но технически не принадлежащих ей. Часто кладбища перемещаются для размещения зданий. Однако, если кладбище не перемещается, потомки людей, похороненных там, могут посещать кладбище. [39]

Существует также практика, когда семьи с большими поместьями выбирают создание частных кладбищ в форме мест захоронения, памятников , склепов или мавзолеев на своей территории; мавзолей в Фоллингвотере является примером такой практики. Захоронение тела на участке может защитить это место от перепланировки, при этом такие поместья часто передаются на попечение траста или фонда . В Соединенных Штатах государственные правила сделали все более трудным, если не невозможным, создание частных кладбищ; многие требуют плана по уходу за участком на постоянной основе. Частные кладбища почти всегда запрещены на территориях, включенных в жилые зоны. Многие люди хоронят любимых домашних животных на семейной территории.

арабский племенной

Все саудиты в Аль-Баха являются мусульманами, и это отражено в их кладбищенских и похоронных обычаях. «Южные племенные внутренние районы Баха – родина, в частности, племен Аль- Гамди и Аль- Захрани – веками славились своими племенными кладбищами , которые теперь медленно исчезают», – сообщает газета Asharq Al-Awsat : «Один старый сельский житель объяснил, как появились племенные кладбища. «Раньше люди умирали в большом количестве и очень быстро один за другим из-за болезней. Поэтому жители деревни копали могилы рядом, хороня членов одной семьи в одном месте. Так появились семейные и племенные захоронения... Если у семьи заканчивалось место, они вскрывали старые могилы, где раньше были похоронены члены семьи, и добавляли в них больше людей.

Этот процесс известен как хашф . Во время голода и вспышек эпидемий умирало огромное количество людей, и многие племена сталкивались с трудностями при рытье новых могил из-за сложной погоды. В прошлом некоторые арабские зимы длились более шести месяцев и сопровождались обильными дождями и туманами, что затрудняло движение. Но из-за племенного соперничества многие семьи охраняли свои кладбища и налагали ограничения на то, кого хоронить на них. По всей Бахе захоронения строились по-разному. Некоторые кладбища состоят из подземных склепов или бетонных погребальных камер, вмещающих много тел одновременно. Такие склепы включают окна, через которые люди могут заглядывать, и обычно богато украшены текстами, рисунками и узорами. По крайней мере один житель считает, что могилы уникальны в регионе, потому что многие из них не ориентированы на Мекку , и, следовательно, должны быть созданы до ислама . [40]

Террасный

На кладбище Ягото , которое является городским кладбищем, расположенным в холмистой местности в Нагое, Япония, могилы расположены террасами, что фактически создает каменные стены, покрывающие склоны холмов. [41]

Разнообразный

Cross Bones — кладбище проституток в Лондоне. Neptune Memorial Reef — подводный колумбарий около Ки-Бискейн . [42]

Онлайн-мемориалы

В 2000-х и 2010-х годах кладбища и похоронные бюро все чаще предлагают онлайн-услуги. Существуют также отдельные онлайн-"кладбища", такие как DiscoverEverAfter Find a Grave , Canadian Headstones , Interment.net и World Wide Cemetery. [43] [44]

Обычаи и практики

Цветы

Цветы, оставленные на могиле Эдит Пиаф

В западных странах и многих других [ количество ] посетителей могил обычно оставляют срезанные цветы , особенно во время больших праздников и в дни рождения или соответствующие годовщины. Кладбища обычно избавляются от этих цветов через несколько недель, чтобы поддерживать пространство в порядке. Некоторые компании предлагают услуги по постоянному цветочному обслуживанию, чтобы гарантировать, что могила всегда украшена свежими цветами. [45] Цветы часто можно высаживать и на могиле, обычно непосредственно перед надгробием. Для этой цели розы очень распространены.

В некоторых регионах цветы выставляются в определенные дни, называемые Днями украшения .

Камни

Маленькие камни на надгробии на еврейском кладбище в Германии

Посетители близких, похороненных на еврейских кладбищах , часто оставляют небольшой камень на вершине надгробия. На могиле читают молитвы, а камень оставляют, когда посетитель уходит. Это делается в знак уважения; как правило, цветы не кладут на еврейские могилы. Цветы мимолетны; символика, присущая использованию камня, заключается в том, чтобы показать, что любовь, честь, воспоминания и душа любимого человека вечны. Эта практика видна в заключительной сцене фильма « Список Шиндлера» , хотя в этом случае она не на еврейской могиле.

Кресты

Деревянные кресты с памятными маками на них

На военных могилах обычно оставляют небольшие деревянные памятные кресты с красным маком , прикрепленным к центру. На них часто пишут послания. Более официальные визиты часто оставляют венок из мака. Еврейские военные могилы иногда отмечают деревянной звездой Давида .

Свечи

Надгробные свечи на Старом кладбище в Лодзи , Польша

Размещение горящих могильных свечей на кладбище для поминовения умерших является очень распространенной традицией в католических странах, например, в Польше. Это в основном практикуется в День всех усопших . Традиционные могильные свечи называются znicz на польском языке. [46] Похожая практика использования могильных свечей также используется в восточно-православных христианских странах, а также в лютеранских христианских странах Северной Европы .

Игрушки

На американском Юге могилы детей часто украшают символами детства. К ним относятся любимые игрушки, воздушные шары, сезонные украшения, религиозные статуэтки и многое другое. [47]

Современный менеджмент

Волонтеры чистят надгробие в Таскалусе, штат Алабама, в 2023 году.

Традиционно управление кладбищем включает в себя только выделение земли для захоронения, рытье и засыпку могил, а также уход за территорией и благоустройство территории. Строительство и уход за надгробиями и другими надгробными памятниками обычно являются обязанностью выживших семей и друзей. Однако все больше людей считают, что полученная коллекция отдельных надгробий, бетонных плит и заборов (некоторые из которых могут быть сгнившими или поврежденными) эстетически непривлекательна, что приводит к новым застройкам кладбищ либо к стандартизации формы или дизайна надгробий или табличек, иногда путем предоставления маркера стандартной формы как части услуги, предоставляемой кладбищем.

рытье могилы

Администрация кладбищ обычно нанимает штатных смотрителей для рытья могил. Термин «могильщик» все еще используется в повседневной речи, хотя многие кладбища переняли термин «смотритекер» , поскольку их обязанности часто включают в себя обслуживание территории и объектов кладбища. Наем квалифицированного персонала для подготовки могил осуществляется не только для того, чтобы гарантировать, что могила вырыта в правильном месте и на правильной глубине, но и для того, чтобы избавить семьи от необходимости рыть могилу для недавно умершего родственника, а также в целях общественной безопасности, чтобы неопытные посетители не нанесли себе травм, чтобы обеспечить надлежащее укрытие неиспользуемых могил и избежать юридической ответственности, которая может возникнуть в результате травмы, связанной с неправильно вырытой или открытой могилой.

Подготовка могилы обычно начинается до прибытия скорбящих на похороны. Смотрители кладбища засыпают могилу после похорон, как правило, после того, как скорбящие ушли. Механическое оборудование, такое как экскаваторы , используется для снижения трудозатрат на рытье и засыпку, но некоторая ручная работа лопатой все еще может потребоваться.

В Соединенном Королевстве минимальная глубина от поверхности до самой высокой крышки составляет 36 дюймов (91 см). Между каждым гробом должно быть 6 дюймов (15 см), что в среднем составляет 15 дюймов (38 см) высоты. Если почва свободно дренируемая и пористая, требуется только 24 дюйма (61 см) почвы сверху. Гробы могут быть захоронены на меньшей глубине или даже над землей, если они заключены в бетонную камеру. [48] До 1977 года двойные могилы выкапывались на глубину 8 футов (240 см), а одинарные — на глубину 6 футов (180 см). Поскольку сейчас одинарная могила выкапывается на глубину 54 дюйма (140 см), старые кладбища содержат много участков, где можно вырыть новые одиночные могилы на «старой земле». Это считается действенным методом управления ресурсами и обеспечивает доход, необходимый для поддержания жизнеспособности старых кладбищ, тем самым предотвращая необходимость их постоянного закрытия, что привело бы к сокращению рабочей силы.

Ключ от кладбища

Латунный ключ от кладбища пастора с передаточным актом и ножнами — около 1935 г.

Ключ является центральным элементом христианства. [49] Ключи смерти и ада как метафора и синоним для них часто выступает кладбищенским ключом. Сегодня он также интегрирован во многие игры как «держатель кладбищенского ключа». [50]

Регистры захоронений

Обычно существует юридическое требование вести записи, касающиеся захоронений (или захоронения праха) на кладбище. Эти регистры захоронений обычно содержат (как минимум) имя похороненного человека, дату захоронения и местоположение участков захоронения на кладбище, хотя некоторые содержат гораздо больше деталей. Арлингтонское национальное кладбище , одно из крупнейших военных кладбищ США, имеет реестр, The ANC Explorer , который содержит такие данные, как фотографии передней и задней сторон надгробий. [51] Регистры захоронений являются важным ресурсом для генеалогии .

Использование земли

Для того, чтобы физически управлять пространством на кладбище (чтобы избежать захоронений в существующих могилах) и регистрировать местоположения в регистре захоронений, большинство кладбищ имеют некоторую систематическую схему могил в рядах, как правило, сгруппированных в более крупные секции по мере необходимости. Часто кладбище отображает эту информацию в виде карты , которая используется как администрацией кладбища для управления землепользованием, так и друзьями и членами семьи, которые пытаются найти определенную могилу на кладбище.[3]

Давления

Гробница, переоборудованная в резиденцию в Городе мертвых . Каирский Город мертвых — это многовековое кладбище, которое за последние десятилетия стало домом для миллиона египтян. [52]

Администрации кладбищ сталкиваются с рядом проблем, связанных с управлением кладбищами.

Одна из проблем связана со стоимостью. Традиционно единовременный платеж производится во время захоронения, но администрация кладбища несет расходы на содержание кладбища в течение многих десятилетий. Многие администрации кладбищ обнаруживают, что их накопленных средств недостаточно для покрытия расходов на долгосрочное содержание. Этот дефицит средств на содержание приводит к трем основным вариантам: взимать гораздо более высокую плату за новые захоронения, получать какую-либо другую государственную субсидию или пренебрегать содержанием. Для кладбищ, на которых нет места для новых захоронений, варианты еще более ограничены. Общественное отношение к субсидиям сильно различается. Люди, чьи родственники похоронены на местных кладбищах, обычно весьма обеспокоены пренебрежением содержанием кладбища и обычно выступают за государственное субсидирование содержания местного кладбища, в то время как другие люди, не имеющие личной связи с кладбищем, часто утверждают, что государственное субсидирование частных кладбищ является нецелевым использованием их налогов. Некоторые юрисдикции требуют, чтобы определенная сумма денег была отложена на неограниченный срок и инвестирована, чтобы полученные проценты могли быть использованы на содержание. [53]

Другая проблема связана с ограниченным количеством земли. Во многих крупных городах старые кладбища, которые изначально считались большими, часто не имеют места для новых захоронений, и нет свободной прилегающей земли, доступной для расширения кладбища или даже земли в том же районе для создания новых кладбищ. Новые кладбища, как правило, создаются на периферии городов, где все еще доступны большие участки земли. Однако люди часто хотят быть похороненными на том же кладбище, что и другие родственники, и не заинтересованы в том, чтобы их хоронили на новых кладбищах, с которыми нет чувства связи с их семьей, что создает давление, чтобы найти больше места на существующих кладбищах.

Третья проблема — это уход за памятниками и надгробиями, которые обычно являются обязанностью семей, но часто со временем ими пренебрегают. Разложение и повреждения в результате вандализма или ухода за кладбищем могут сделать памятники и надгробия либо небезопасными, либо, по крайней мере, неприглядными. С другой стороны, некоторые семьи не забывают о могиле, но постоянно ее посещают, оставляя цветы, растения и другие декоративные элементы, которые создают для них проблему ухода.

Повторное использование могил

Раскопки кладбищ, подобные этому в Мадриде , могут помочь уменьшить переполненность.

Все эти проблемы, как правило, оказывают давление на повторное использование мест захоронений на кладбищах. Повторное использование могил, уже использованных для захоронения, может вызвать значительное расстройство у членов семьи. Хотя власти могут заявить, что могила достаточно старая, чтобы в ней не осталось человеческих останков, тем не менее, многие люди считают повторное использование могил (особенно могил своей семьи) осквернением . Кроме того, повторное использование использованной могилы подразумевает удаление любых памятников и надгробий, что может вызвать дополнительные страдания у семей (хотя семьям обычно разрешается убрать памятники и надгробия, если они того пожелают).

С другой стороны, администрация кладбищ прекрасно знает, что многие старые могилы забыты и не посещаются, и что их повторное использование не вызовет ни у кого беспокойства. Однако на кладбище могут быть некоторые старые могилы, для которых есть местные и активные потомки, которые организуют публичную кампанию против повторного использования. Одна из прагматичных стратегий — публично объявить о планах повторного использования старых могил и предложить семьям ответить, хотят они этого или нет. Повторное использование тогда происходит только в том случае, если нет возражений против повторного использования «забытых» могил. Иногда администрация кладбища требует дополнительную плату, чтобы избежать повторного использования могилы, но часто это имеет обратный эффект в политическом плане.

Практическая проблема в отношении связи с семьями заключается в том, что человек, изначально купивший участок(ы) для захоронения, мог впоследствии умереть, а обнаружение живых членов семьи, если таковые имеются, спустя много десятилетий практически невозможно (или, по крайней мере, непозволительно дорого). Публичное уведомление о предлагаемом повторном использовании могил может достичь или не достичь членов семьи, живущих дальше, которые могут возражать против такой практики. Поэтому возможно, что повторное использование может произойти без ведома семьи.

Некоторые кладбища предвидели необходимость повторного использования и включили в свои первоначальные положения и условия ограниченное пребывание на месте захоронения, и большинство новых кладбищ следуют этой практике, увидев проблемы, с которыми сталкиваются старые кладбища. Распространенной практикой в ​​Европе является помещение костей в оссуарий после того, как истекает предписанный период захоронения. [53]

Однако даже когда кладбище имеет законное право повторно использовать могилу, сильное общественное мнение часто заставляет власти отступать от этого повторного использования. Кроме того, даже когда кладбища имеют ограниченное положение о владении, нехватка финансирования может заставить их задуматься о повторном использовании раньше, чем это было предусмотрено первоначальными договоренностями.

Другой тип могил, рассматриваемых для повторного использования, — это пустые участки, купленные много лет назад, но так и не использованные. В принципе, может показаться, что проще «повторно использовать» такие могилы, поскольку не может быть никаких претензий об осквернении, но часто это осложняется юридическими правами быть захороненным, полученными при предварительной покупке, поскольку любое положение об ограниченном владении вступает в силу только после того, как было совершено захоронение. Опять же, кладбищенские власти подозревают, что во многих случаях владельцы этих прав на захоронение, вероятно, мертвы и что никто не воспользуется этим правом на захоронение, но опять же некоторые семьи знают о правах на захоронение, которыми они обладают, и намерены воспользоваться ими по мере смерти членов семьи. Опять же, сложность невозможности найти владельцев этих прав на захоронение усложняет повторное использование этих могил.

Поскольку исторические кладбища начинают достигать своей вместимости для полных захоронений, альтернативное увековечивание памяти, такое как коллективные мемориалы для кремированных людей, становится все более распространенным. Разные культуры по-разному относятся к разрушению кладбищ и использованию земли для строительства. В некоторых странах считается нормальным уничтожать могилы, в то время как в других могилы традиционно уважаются в течение столетия или более. Во многих случаях по истечении подходящего периода времени надгробия удаляются, а бывшее кладбище превращается в парк отдыха или строительную площадку. Более поздняя тенденция, особенно в городах Южной Америки , заключается в строительстве высотных зданий для размещения могил. [54]

Кладбища в США могут быть перемещены, если земля требуется по другим причинам. Например, многие кладбища на юго-востоке США были перемещены Управлением долины реки Теннесси из районов, которые должны были быть затоплены в результате строительства плотины. [55] Кладбища также могут быть перемещены, чтобы землю можно было повторно использовать для транспортных сооружений, [56] [57] общественных зданий, [58] или даже частной застройки. [59] Перемещение кладбищ не обязательно возможно в других частях мира; например, в Альберте , Канада, Закон о кладбищах прямо запрещает перемещение кладбищ или массовую эксгумацию отмеченных могил по любой причине. [60] Это вызвало значительные проблемы в предоставлении транспортных услуг в южной половине Калгари , поскольку главная дорога на юг, соединяющая южную часть города с центром города, проходит через ряд кладбищ, основанных в 1930-х годах. Линию легкорельсового транспорта, идущую к южному концу, в конечном итоге пришлось строить прямо под дорогой.

В Сингапуре захоронения ограничены 15 годами до эксгумации могил. Это привело к предпочтению кремации захоронению среди сингапурцев. [61] [62]

Суеверия

Ворота кладбища, Галистео, Нью-Мексико

Во многих странах кладбища считаются местами, окутанные суевериями и легендами , поскольку их используют, как правило, в ночное время в качестве алтаря для проведения церемоний черной магии или других тайных мероприятий, таких как поклонение дьяволу, разграбление могил (предпочтительно золотые зубы и драгоценности), захватывающие сексуальные контакты или злоупотребление наркотиками и алкоголем, не имеющие отношения к ауре кладбища .

Легенда о зомби , романтизированная Уэйдом Дэвисом в «Змее и радуге» , не является исключением среди кладбищенских мифов, поскольку считается, что кладбища — это места, где ведьмы и колдуны получают черепа и кости, необходимые для их зловещих ритуалов. [63]

В афро-бразильских городских мифах (например, Умбанда ) есть персонаж, в некоторой степени связанный с кладбищами и их аурой : Зе Пилинтра (на самом деле, Зе Пилинтра больше связан с богемой и ночной жизнью, чем с кладбищами, где правящей сущностью является Эшу Кавейра или Эшу Семитерио , похожий на вуду- барона Самеди ).[4]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ κοιμητήριον. Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте «Персей»
  2. ^ Харпер, Дуглас. "кладбище". Онлайн-словарь этимологии .
  3. ^ "cemetery" . Оксфордский словарь английского языка (Электронная правка). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.)
  4. ^ Upendran, S. (25 октября 2011 г.). «Know Your English: Difference between „graveyard“ and „cemetery“». The Hindu . Архивировано из оригинала 19 июня 2018 г. . Получено 24 декабря 2013 г. .
  5. ^ "В чем разница между кладбищем и погостом". WhatDifferenceBetween . 22 мая 2023 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2023 г. Получено 23 мая 2023 г.
  6. ^ ab Klevnäs, Alison; Aspöck, Edeltraud; Noterman, Astrid A.; van Haperen, Martine C.; Zintl, Stephanie (август 2021 г.). «Повторное открытие могил в раннем Средневековье: от местной практики до европейского феномена». Antiquity: A Review of World Archaeology . 95 (382). Cambridge : Cambridge University Press : 1005–1026. doi : 10.15184/aqy.2020.217 . eISSN  1745-1744. ISSN  0003-598X.
  7. ^ "Парижский тайный мир". CBS News. 27 сентября 2004 г.
  8. ^ Меллер, Хью (1981). Лондонские кладбища: иллюстрированный путеводитель и справочник . Amersham : Avebury. ISBN 978-0861270033.
  9. ↑ Мелани Луиза Симо (1988) Лаудон и ландшафт , стр. 283.
  10. ^ "Друзья кладбища на Беккет-стрит". beckettstreetcemetery.org.uk . Архивировано из оригинала 5 января 2022 г. . Получено 5 января 2022 г. .
  11. ↑ Ребекка Гринфилд (16 марта 2011 г.). «Наши первые общественные парки: забытая история кладбищ». The Atlantic . Архивировано из оригинала 20 ноября 2021 г. Получено 20 ноября 2021 г.
  12. ^ Бланш Линден-Уорд (1989). «12 странных, но благородных мест отдыха: туристическое и развлекательное использование сельских кладбищ девятнадцатого века». Кладбища и надгробные знаки. Издательство Университета Колорадо, Издательство Университета штата Юта. С. 293–328. doi :10.2307/j.ctt46nqxw.19. ISBN 9780874211603. JSTOR  j.ctt46nqxw.19. Архивировано из оригинала 20 ноября 2021 г. . Получено 20 ноября 2021 г. .
  13. ^ Ломакс, Джон Нова. «Сеул Хьюстона: погода не была сильной стороной Лонг-Пойнта. Архивировано 29 августа 2008 г. в Wayback Machine ». Houston Press . 30 января 2008 г.
  14. ↑ Mytum 2004, стр. 50.
  15. ^ Ворпол 2003, стр. 11–12.
  16. ^ ab Nonini 2014, стр. 390.
  17. ^ Фландерс 2014, стр. 220.
  18. ^ Кэрролл 2013, стр. 362.
  19. ↑ Аптон 1997, стр. 131–132.
  20. ^ Тейлор и Аллен 2006, стр. 342–342.
  21. ↑ Мойзер 2010, стр. 137.
  22. ^ Фландрия 2014, стр. 219–221.
  23. ^ Ворпол 2003, стр. 8.
  24. ^ Ворпол 2003, стр. 173.
  25. ^ Форман 2014, стр. 357–358.
  26. ^ Килс 2003, стр. 21.
  27. ^ van Rensslaer, MG (3 июня 1891 г.). «Сад и лес». Сэр Кристофер Рен в роли садовника : 254–255.
  28. ^ ab LeeDecker 2009, стр. 145, 148.
  29. ↑ Томас 2003, стр. 32.
  30. ^ Микки 2013, стр. 17.
  31. ^ Верчеллони и Верчеллони 2010, с. 198.
  32. ^ Ходжсон 2001, стр. 30.
  33. ^ Брофи, Альфред (2016). «Дорога к Геттисбергскому посланию» (PDF) . Florida State University Law Review . 43 : 831–905. Архивировано (PDF) из оригинала 24 ноября 2016 г. . Получено 21 декабря 2016 г. .
  34. ^ Харни 2014, стр. 102.
  35. ^ Mytum 2004, стр. 51.
  36. ^ Рагг, Джули (2006). «Лужайные кладбища: возникновение нового ландшафта смерти». Urban History . 33 (2): 213–233. doi :10.1017/S0963926806003786. ISSN  0963-9268. S2CID  145306627.
  37. ^ Сирс, Джон Ф. (1989). Священные места: американские туристические достопримечательности в девятнадцатом веке. Издательство Массачусетского университета. С. 117–118. ISBN 978-1558491625. Получено 25 июля 2013 г. . Впервые представленное в 1855 году Адольфом Штраухом, суперинтендантом кладбища Спринг-Гроув в Цинциннати, парковое или газонное кладбище представляло собой открытые, незагроможденные пространства газона, а не неровные, лесистые, живописные пейзажи сельского кладбища. [...] К последним десятилетиям девятнадцатого века парковое кладбище стало доминирующей формой американского захоронения.
  38. ^ Холден, Мэтью Х.; Макдональд-Мэдден, Ив (2018). «Сохранение из могилы: человеческие захоронения для финансирования сохранения исчезающих видов». Conservation Letters . 11 (1): e12421. Bibcode : 2018ConL...11E2421H. doi : 10.1111/conl.12421 . ISSN  1755-263X.
  39. ^ Брофи, Альфред (2006). «Могильное дело: Древние права кладбища». BYU Law Review . 2006 (6). Статья 2. Архивировано из оригинала 9 ноября 2016 года . Получено 21 декабря 2016 года .«Древнее право» кладбища заключается в том, что потомки тех, кто похоронен на частной территории, имеют — во многих штатах — подразумеваемое сервитут «в валовом выражении» на посещение этого кладбища. Границы этого права с точки зрения того, как часто потомки (а в некоторых штатах и ​​другие заинтересованные лица) могут посещать кладбище и как долго, различаются в зависимости от штата. В нескольких южных штатах это предусмотрено законодательством; в большем количестве штатов оно защищено решениями общего права. В некоторых штатах это право еще не установлено ни законом, ни судебными решениями, хотя кажется вероятным, что в соответствующем случае большинство, а может быть и все штаты признают, по крайней мере, ограниченные права доступа. См. Brophy, supra .
  40. ^ «Традиция исчезновения семейных кладбищ в племенных районах». Arab News . 9 сентября 2006 г. Архивировано из оригинала 26 октября 2012 г. Получено 5 октября 2012 г.
  41. ^ "名古屋市の霊園 гигантское кладбище с террасами в Нагое - 元東京人の名古屋まち歩き" . Архивировано из оригинала 5 января 2022 года . Проверено 5 января 2022 г.
  42. ^ "About the Reef" Архивировано 2 февраля 2020 г. в Wayback Machine . Риф Neptune Memorial.
  43. ↑ Прожитые жизни: Майкл Стэнли Кибби, магистр наук, профессор инженерии. The Globe and Mail , 20 марта 1997 г.
  44. ^ "Internet WayBack Machine (World Wide Cemetery)". Архивировано из оригинала 15 марта 2017 г. Получено 14 марта 2017 г.
  45. ^ ""Городское кладбище привлекает посетителей на протяжении 150 лет"". Архивировано из оригинала 16 декабря 2013 г. Получено 16 декабря 2013 г.
  46. ^ "Задушкове традиции". ТВП Белосток (на польском языке). 2 ноября 2012 года. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 13 июля 2015 г.
  47. ^ Джин, Д. Грегори (2009). «Кладбища». В Хинсон, Гленн; Феррис, Уильям (ред.). Новая энциклопедия южной культуры: Том 14: Народная жизнь . UNC Press. стр. 61.
  48. ↑ Приказ местных властей о кладбищах 1977 г.
  49. ^ "Streit um einen Friedhofsschlüssel" . gnz.de (на немецком языке). Архивировано из оригинала 10 апреля 2021 года . Проверено 8 апреля 2021 г.
  50. ^ "Remake Final Fantasy 7 | Alle Aufträge und Nebenstorys" . www.spieletipps.de . 4 октября 2020 г. Архивировано из оригинала 10 апреля 2021 г. Проверено 10 апреля 2021 г.
  51. ^ "Arlington National Cemetery Records Go Online". OnlineSearches . 1 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 28 марта 2013 г.
  52. ^ "Гробница с видом". bbc.co.uk. BBC News. 6 марта 2002 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2011 г.
  53. ^ ab «Может ли ваше кладбище действительно похоронить вас навсегда?». Planet Money . NPR. 18 апреля 2018 г. Архивировано из оригинала 30 октября 2021 г. – через YouTube.
  54. ^ "Новый тренд: Кладбищенские небоскребы". Emporis . Архивировано из оригинала 11 ноября 2006 г.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  55. ^ "Кладбища, перемещенные TVA". TVA.org . Tennessee Valley Authority. Архивировано из оригинала 26 августа 2009 года . Получено 13 июля 2009 года .
  56. ^ "Рост О'Хара может означать перемещение кладбища". NPR.org . 19 ноября 2005 г. Архивировано из оригинала 7 декабря 2021 г. Получено 13 июля 2009 г.
  57. ↑ Перемещение кладбища Св. Йоханнеса. Архивировано 8 июля 2011 г. на Wayback Machine. Доступ 13 июля 2009 г.
  58. ^ «Останки в могилах 19 века в центре города идентифицированы как солдаты». Архивировано 31 мая 2016 г. в Wayback Machine The Tucson Citizen , 17 апреля 2009 г. Доступ получен 13 июля 2009 г.
  59. ^ "Битва за перемещение кладбища продолжается". Архивировано 9 мая 2008 г. в Wayback Machine Platte County Citizen , 4 июля 2007 г. Доступ получен 13 июля 2009 г.
  60. ^ "Регистрация кладбищ". alberta.ca . Архивировано из оригинала 5 января 2022 г. . Получено 5 января 2022 г. .
  61. ^ "Статистика кремации в Сингапуре 2018". cremation.org.uk . Общество кремации Великобритании. Архивировано из оригинала 11 января 2023 г. Получено 21 декабря 2020 г.
  62. ^ "Crypt Burial System". nea.gov.sg . Архивировано из оригинала 11 января 2023 г. . Получено 11 января 2023 г. Новая политика захоронения, введенная в 1998 году для решения проблемы нехватки земли, ограничивает захоронение 15 годами. По истечении этого срока могилы будут эксгумированы, а останки кремированы или перезахоронены в зависимости от религиозных требований.
  63. ^ Дэвис, Уэйд (1985). Змея и радуга . Simon & Schuster (5 августа 1997). ISBN 9780684839295.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Найдите слово «кладбище» в Викисловаре, бесплатном словаре.
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Кладбища» .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с кладбищем .
В Викигиде есть путеводитель по кладбищам .