Род Дуло был правящей династией булгар , [ 1] которые имели тюркское происхождение. [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] Обычно считается, что их элита [9] была связана с гуннами и Западно-тюркским каганатом . [10] В частности, говорят, что Дуло произошли от правителей Старой Великой Болгарии . [11] Это государство было централизованной монархией с самого начала, в отличие от предыдущих гунно-тюркских политических образований, которые были племенными конфедерациями. [12]
Царская семья и правители Древней Великой Болгарии (632–668) и первой половины Первого Болгарского царства (681–1018) в своих списках князей ( Именниках болгарских ханов ) заявляли о своем происхождении от Аттилы через Ирника, возможно, засвидетельствованного сына Аттилы Эрнака . [1] [13] В языческий период преемственность кланового руководства основывалась на традициях, принесенных на Балканы из Евразийской степи , которые включают божественное происхождение правителей. [14] Во главе клана стоял хан , который правил как глава государства, военачальник и, вероятно, верховный жрец булгарского бога Тангра . [12]
Большая часть того, что известно о клане, записана в Номиналии болгарских ханов . В Номиналии в качестве первого правителя указан мифический Авитохол , который прожил 300 лет и происходил из клана Дуло. [15] Йозеф Маркварт и многие другие историки отождествляли Авитохола с Аттилой Гунном. [16] [17] Стивен Рансимен считал эту связь возможной, но подозрительной и неважной, если связь между Ирником и Эрнаком подтверждена. [18] Рансимен считал имя Авитохол бессмысленным, а его библейское происхождение более убедительным. [19] Он считал, что миссионеры распространяли ветхозаветные истории по евразийским степям , а также историю Иафета , предка евразийских народов, которая легко преобразуется в латинское имя Авитус (предок; дед) и турецкое Авит (предок), от которого оно происходит. [20] Рансимен считал Авитохола далеким мифологическим предком. [21] Иван Билярский считает, что и Авитохол, и Ирник были лишь мифическими фигурами исторических личностей. [17] По его словам, Номиналия показывает, что родовая память и генеалогия, важные для народов Центральной Азии, были также важны для булгар, как и космологическое понимание истории, поскольку Авитохол и Ирник упоминались в категории создателя и основателя , мифологического божественного предка-создателя, представленного в реинкарнации культурного героя в пределах временных циклов. [17] [22] Жан В. Седлар считал связь с Аттилой справедливо сомнительной и утверждал, что степная династия, которая произвела гуннских правителей, таких как Аттила, могла также произвести правителей для булгар. [23]
Вторым указанным правителем является Ирник, который прожил 150 лет и также происходил из рода Дуло. [24] Обычно считается, что в Nominalia под Ирником подразумевался третий сын Аттилы, Эрнак . [25] [17] Васил Златарский считал отождествление Ирника и Эрнака бессмысленным, и это были два разных человека и семьи. [26] Златарский указал, какие моменты Рансиман считал бесспорными; [27] если Ирник был Эрнаком, то и Эрнак, и Аттила принадлежали к роду Дуло, тогда как на самом деле ни один источник не упоминает род Дуло в связи с ними; [26] согласно Nominalia Ирник правил с 437 года, т. е. за несколько лет до смерти Аттилы в 453 году, что невозможно. [28] Рансимен, которому было назначено правление продолжительностью 150 лет, посчитал неточность даты вступления на престол простительной ошибкой. [18]
Курт ( Кубрат ; ок. 632–665), член клана, восстал против паннонских аваров и основал Древнюю Великую Болгарию на территории современной Украины . [1] Во второй половине VII века его сыновья разделили булгарскую королевскую семью и расселились по Европе, от реки Волги до тени гор Матесе : Безмер ( Украина ), Котраг ( Волжская Болгария ), Кубер ( Балканская Македония ), Аспарух ( Дунайская Болгария ) и Альцек ( Сепино , Бояно , Изерния ). [29] В Номиналии Безмер (ок. 665–668) был последним правителем Дуло на северной стороне реки Дунай (Древней Великой Болгарии), в то время как Аспарух (ок. 681–701) был первым с южной стороны реки (Первое Болгарское царство). За ним последовал Тервел (ок. 700–721) и последний правитель Болгарии из рода Дуло, Севар (ок. 721–737). Согласно Феофану , в 761 или 762 году булгары «восстали, убили своих наследственных владык и поставили своим царем злонамеренного человека по имени Телецес , которому было 30 лет». [30] Историки обычно интерпретировали эти показания как свидетельство резни предыдущей династии (рода Дуло) и возвышения нового лидера, не имеющего никакой связи с предыдущим режимом. [30] [6]
Точное происхождение неясно. [1] Некоторые исследователи считают, что происхождение клана, скорее всего, было тюркским. [ 6] [31] [8] Это предположение было выдвинуто Михаилом Артамоновым [32] и подсказано Львом Гумилевым (1967), подразумевая, что может быть сделана ассоциация клана Дуло с пятью племенами Дуолу (или То-лу) западных тюрков . [32] Первый Тюркский каганат (552–581) был во время гражданской войны в Гёктюрке (581–593) разделен на Западный и Восточный каганат. Западный возглавляли Онок (десять стрел), пять племен Дуолу и пять племен Нушиби . [32] Многие современные историки считают, что первый исторический правитель булгар Кубрат принадлежал к клану Дуло западных тюрков - так называемому союзу Оногуров и Булгар. [33] [34] [35] [36]
Некоторые историки даже отождествляли западного кагана Мохедуо ( Кюлюг Сибир ) с Органой , дядей Кубрата по материнской линии. [6] [37] Точно или нет, это все равно указывает на соперничество между булгарами, возглавляемыми Кубратом из клана Дуло, и хазарами , возглавляемыми кланом Ашина . [30] [37]
Омельжан Прицак далее рассмотрел связь названия рода Дуло с названием старого правящего дома хунну屠各Тугэ (по- древнекитайски д'о-клак ). [36] [8] Эта ассоциация могла бы еще раз доказать связь между хунну и гуннами (а также гуннами и булгарами). [36] [38] Питер Б. Голден предполагает, что племенная фамилия хунну 獨孤Дугу (< d'uk-kuo ) или 屠各Tuge (< d'o-klâk ), возможно, отражает основное тюркское * Tuğqu или * Tuğlağ «племя туг ? " [39] однако по-прежнему считает тюркское объединение спекулятивным. [32]
Мерсия Макдермотт утверждала, что клан Дуло считал собаку своим священным животным. [40] Макдермотт считал, что сохранившееся до наших дней болгарское выражение «он убивает собаку» в значении «он отдает приказы» является пережитком того времени, когда хан Дуло приносил собаку в жертву божеству Тангре от имени всей общины. [40]
Некоторые современные болгарские ученые, наиболее выдающийся из них, а именно Питер Добрев, утверждали, что тюркские названия животных в булгарском календаре (также встречающиеся в Nominalia ) показывают, что тюркские народы заимствовали эти слова из иранского языка (булгар). Однако, по словам Раймонда Детреза , эта теория уходит корнями в периоды антитурецких настроений в Болгарии и является идеологически мотивированной. [41] Таким образом, протобулгарский язык (группы, которая основала государство Болгария) был объявлен иранским языком, хотя общепризнанно, что он был тюркским огурской ветви и связан с современным чувашским . [41]
Александр Бурмов отметил, что средневековые писатели под разными именами упоминали гуннов и булгар, а некоторые авторы упоминали их как отдельные этнические категории. [ необходима цитата ] Случаи смешения сведений о булгарах и гуннах у некоторых авторов, а также возможное сближение имен Авитохол – Аттила и Ирник – Эрнак, не дают оснований проводить линию равенства между двумя этническими группами. [ необходима цитата ] По мнению Бурмова, нет никаких исторических свидетельств того, что булгары и гунны жили на одной территории. [ необходима цитата ] Бурмов, Питер Б. Голден, Дьюла Немет и Панос Софулис пришли к выводу, что притязание на происхождение от Аттилидов показывает смешение элементов европейских гуннов с новоприбывшими огурскими тюркскими группами, поскольку ряд свидетельств лингвистического, этнографического и социально-политического характера показывают, что булгары принадлежали к группе тюркских народов. [6] [8] [35]
Б. Живков подчеркнул, что Дуолу и Нушиби были племенными конфедерациями, а не правящими династиями. [37] Б. Симеонов вывел Дулу из тюркского dul/tul (большой, мощный, великан; боевой конь) и рассматривал Дуло как частично славянизированную форму. [32] Симеонов вывел *Dullu из древнегуннского dul + lu (верховой, всадник), [32] однако, по мнению Питера Б. Голдена , такое гуннское слово не засвидетельствовано. [32] По мнению Г. Клосона , древнетюркское tul обозначает «вдова, вдовец». [32] Голден, ссылаясь на Лайоша Лигети (1986), задался вопросом, произошло ли Дуло от славянизма тюркского титула Юла . [42] Тем не менее, все гипотезы П. Б. Голдена пока что считаются спекулятивными. [32]
Холм Дуло на острове Ливингстон , недалеко от Антарктиды , назван в честь болгарской правящей династии Дуло. [43]