Клятва Рютли (нем. Rütlischwur , немецкое произношение: [ˈryːtliˌʃvuːr] ) — легендарная клятва, принятая при основании Старой Швейцарской Конфедерации (традиционно датируемая 1307 годом) представителями трёх кантонов -основателей , Ури , Швица и Унтервальдена . назван в честь места принятия присяги — Рютли , луга над озером Ури недалеко от Зеелисберга . Записанная в швейцарской историографии XV века, клятва особенно фигурирует в пьесе Фридриха Шиллера XIX века « Вильгельм Телль » .
Клятва Рютли впервые упоминается в Белой книге Сарнен (написана в 1470 году, на основе источника, датированного ок. 1420 годом). [1] В «Белой книге Зарнена» упоминается, как Берингер фон Ланденберг, правитель Унтервальдена, приказал конфисковать волов у фермера в Мельхи ( Заксельн ). Сын фермера напал на слуг старосты и сбежал в Ури, так что отец в отместку был ослеплен. Чуть позже Рив Вольфеншиссен был убит Конрадом фон Баумгартеном из Альтцеллена за попытку изнасилования своей жены. Вернеру Штауффахеру из Швица угрожал ректор Гесслер за то, что он осмелился построить каменный дом. Штауффахер также сбежал в Ури и, вдохновленный своей женой Гертрудой Штауффахер , заключил секретный пакт против рифов. За этим рассказом следует история Вильгельма Телля и Бургенбруха , за которой следует сама клятва Рютли, принятая Вальтером Фюрстом из Ури, Вернером Штауффахером из Швица и Арнольдом фон Мельхталем из Унтервальдена. «Телленлид » (около 1477 г.) называет Вильгельма Телля «первым принесшим клятву» ( der erste Eydgnoss ). [2] В «Телленшпиле Ури » (1512 г.) Фюрст заменяется Теллем в роли клятвенника от имени Ури. [3] Якоб Штампфер изобразил сцену присяги на своем Бундесталере (ок. 1546 г.). Легенда на монете датирует это событие 1296 годом, а трое присягнувших названы Вильгельмом Теллем фон Юре , Штуффахером фон Швитцем и Эрни фон Андервальденом .
Отчет из Chronicon Helveticum Эгидия Чуди (ок. 1570 г.) стал канонической формой в швейцарской историографии . Чуди сохраняет имена трёх присягнувших ( Эйдгеноссен ), уже упомянутых в Белой книге Зарнена (1470), Вернера Штауффахера для Швица , Вальтера Фюрста для Ури и Арнольда Мельхтальского для Унтервальдена . [4]
Фигуры трех присягнувших или Эйдгеноссенов в XVI веке слились с легендой о Вильгельме Телле и стали известны как « Три Телля ». Олицетворения Трех Теллей в исторических костюмах сыграли роль во время швейцарской крестьянской войны 1653 года . Чуди датирует это событие 8 ноября 1307 года .
Историчность присяги, а точнее Рютли как места присяги, не подтверждена за пределами отчета в Белой книге Сарнен , датированного примерно столетием после предполагаемого события. Таким образом, историчность события не поддается проверке, но она не является неправдоподобной, поскольку дата 1307 года, указанная Чуди, попадает в период действия аналогичных договоров между кантонами, включая Федеральную хартию 1291 года, Брунненский пакт 1315 года и пакт из Ури и Урсерена в 1317 году. Традиционная дата 1307 года для первого «заговора» между тремя кантонами-основателями становится правдоподобной благодаря предположению Роже Саблонье (2008), что Федеральная хартия «1291 года» могла быть несколько предварительной. датированы и должны быть помещены в контекст наследования территорий в Швице Вернером фон Хомбергом в 1309 году . Цюрихская революция гильдий 1336 года. Более широкий контекст – это общинное движение в средневековой Европе , которому противостояла имперская Золотая булла 1356 года . В случае со Швейцарией этот конфликт обострился в битве при Земпахе в 1386 году.
В пьесе Фридриха Шиллера «Вильгельм Телль» , написанной в 1804 году, эта клятва упомянутых троих мужчин происходит в доме Вальтера Фюрста в Альтдорфе и по сути состоит из обещания вновь встретиться 1 августа на лугу Рютли и принести с собой им, ведущим и храбрым людям трех кантонов, принять решение относительно общего плана действий. В частности, среди представителей Унтервальдена был Конрад Баумгартен , свободный и богатый человек, который убил в своей резиденции местного габсбургского шерифа Вольфеншиссена топором, защищая свою жену Итту Баумгартен от посягательств шерифа и неуместных попыток приблизиться к ней. . С другой стороны, Вильгельм Телль отказался от приглашения приехать в Рютли, так как придерживался мнения, что сильный должен действовать самостоятельно, и скептически относился к любым совместным действиям.
Самая известная версия клятвы, несомненно, встречается в пьесе:
Три ландамэннера (главы кантонов) Ури, Швица и Унтервальден, представленные в Телле Шиллера как приносящие присягу, - это те, кто исторически занимал этот пост в 1291 году: Вернер фон Аттингхаузен от Ури, Конрад аб-Иберг от Швица [6] и Конрад Баумгартен от Швица [6] и Конрад Баумгартен от Ури. Унтервальден. [ сомнительно – обсудить ]
Становление Швейцарии как федеративного государства в первой половине XIX века (1803–1848) возродило символы периода роста Старой Швейцарской Конфедерации в позднем средневековье, в том числе легенды о Вильгельме Телле и Арнольде Винкельриде и Клятва Рютли. [7] Патриотические песни, такие как «Песнь о Земпахере» , а также пьеса Шиллера, занимали важное место, а соревнования по стрельбе или стрельба стали важным символом общего дела и военной готовности Конфедерации. После создания федеративного государства клятва Рютли стала ассоциироваться со Швейцарской федеральной хартией , документом, датированным 1291 годом. Этот выбор был непростым, поскольку он противоречил дате Чуди 1307 года, и историки могли [ необходимы разъяснения ] перечислить общее количество из 82 аналогичных документов периода с 1251 по 1386 год. Решение было мотивировано прагматично, поскольку современная швейцарская столица Берн в 1891 году собиралась отмечать 700-летие со дня основания города и было удобно разместить 600-летие Конфедерации. в том же году. Оппортунистическое изменение даты этого события вызвало возмущение, особенно в Центральной Швейцарии, и даже в 20 веке клятва Рютли продолжала датироваться 1307 годом. Соответственно, 600-летие Конфедерации вновь отмечалось в 1907 году, на этот раз в Альтдорфе .
И только после празднования 650-летия в 1941 году, которое считалось важным символом независимости Швейцарии во время войны , дата 1291 года стала повсеместно ассоциироваться с присягой Рютли. Национальный праздник Швейцарии 1 августа отмечает дату принятия Федеральной хартии (датированной «началом августа 1291 года») и, следовательно, присяги Рютли. После публичного голосования 26 сентября 1993 года 1 августа стало официальным национальным праздником с тех пор. 1994.
Название Швейцарской Конфедерации «Eidgenossenschaft» отсылает к легендарным товарищам по присяге.