«Открытие ребенка» — эссе итальянского педагога Марии Монтессори (1870-1952), опубликованное в Италии в 1950 году, о происхождении и особенностях метода Монтессори — метода обучения, изобретенного ею и известного во всем мире.
Книга представляет собой не что иное, как переписывание одной из ее предыдущих книг, которая была впервые опубликована в 1909 году под названием « Метод научной педагогики, применяемый к воспитанию младенцев в детских домах» . Эта книга была переписана и переиздана пять раз, каждый раз добавляя новые открытия и изученные методы; в частности, она была опубликована в 1909, 1913, 1926, 1935 и 1950 годах. Название было изменено только в последнем издании (1950 года), став «Открытием ребенка» . [1]
Мария Монтессори в некоторых частях книги тщательно объясняет, что ее изобретение не следует считать методом, а скорее некоторыми руководящими принципами, на основе которых могут быть разработаны новые методы. Ее выводы, хотя обычно и рассматриваются как метод, являются не более чем результатом научного наблюдения за ребенком и его поведением.
Как рассказывается в книге, ее первый опыт был в области психиатрии , а точнее в психиатрической больнице университета Ла Сапиенца , где Монтессори на рубеже XIX и XX веков работала врачом и ассистентом. Во время этого опыта она заботилась об умственно отсталых детях (в книге их называют терминами, которые сегодня звучат оскорбительно и уничижительно, например, «умственно отсталые дети» или «идиотские дети», но в то время они не обязательно имели уничижительный оттенок). В то время министр образования Италии Гвидо Баччелли выбрал ее для преподавания курсов для учителей о том, как обучать детей с умственными отклонениями ( bambini frenastenici ). Позже была открыта целая школа для преподавания этих курсов, Scuola magistrale ortofrenica . В этот период Монтессори не только обучала других педагогов и руководила их работой, но и сама обучала этих «несчастных» детей. Как она написала в книге, этот первый опыт был «моей первой и настоящей квалификацией в области педагогики», и, начиная с 1898 года, когда она начала посвящать себя образованию детей с ограниченными возможностями, она начала понимать, что такие методы имеют универсальный характер и они «более рациональны» и эффективны, чем те, которые использовались в то время в школах с обычными детьми. [2]
В этот период она широко использовала и правильно применила так называемый «физиологический метод», разработанный Эдуардом Сегеном для обучения детей с ограниченными интеллектуальными возможностями. Он был основан на предыдущей работе француза Жана Марка Гаспара Итара , учителя Сегена, который в годы Французской революции работал в «институте для глухонемых», а также пытался воспитывать дикаря по имени Виктор из Аверона . Физиологический метод станет основой метода Монтессори .
Монтессори, работая ассистентом в психиатрической больнице, имела возможность читать книги Сегена и Итара , особенно книгу Traitement moral, hygiène et éducation des idiots et des autres enfants arriérés... (1846). Физиологический метод, разработанный Сегеном, был известен и широко распространен в психиатрических больницах в начале 20 века, но никогда не применялся должным образом. Монтессори также была отправлена в психиатрические клиники Парижа ( Бисетр ) и Лондона для сравнения с методами, применяемыми в школах, и в этом случае она заметила, что даже за границей физиологический метод не применялся должным образом. Книгу знали и читали, но, вероятно, ее не понимали. Педагоги, вместо того чтобы следовать за Сегеном, предпочитали использовать те же методы, которые использовались в традиционных школах. [3]
Монтессори поняла, что «физиологический метод» — это не просто методика, но и некий «дух». Педагогу приходилось заботиться о модуляции голоса, одежде и даже очаровывать «зрителя». Такие методы были способны «открыть» души «несчастных» детей психиатрической клиники.
То, что называется поощрением, утешением, любовью, уважением, является рычагами человеческой души: и кто больше трудится в этом направлении, тем больше он обновляет и оживляет жизнь вокруг себя.
— Эдуард Сеген , цитируемый Марией Монтессори в «Открытии ребенка» (1950) [4] [5]
Даже развивающие материалы, используемые для детей с ограниченными интеллектуальными возможностями, которые были основаны на трудах Итара и Сегена и которые были частично обогащены новыми идеями самой Монтессори, в конечном итоге были эффективно адаптированы для обучения в школах для обычных детей.
Монтессори начала свои педагогические исследования детей (сначала умственно отсталых, а затем и нормальных) в начале 20 века. В то время педагогика была скорее философской дисциплиной, чем наукой.
Некоторые педагоги уже начали думать о переосмыслении педагогики на научной основе, и среди них был Джузеппе Серджи , один из профессоров Монтессори. Он понимал, что необходимо обновление методов образования и обучения, добавляя, что «тот, кто борется за это, борется за возрождение человека».
Однако ученики Серджи, возможно, восприняли его учение слишком буквально, перепутав научную педагогику с педагогической антропологией. Другими словами, они считали, что научная педагогика означает просто сбор биометрических данных детей (таких как рост, вес и т. д.) и изучение их в связи с образованием, поиск факторов, способных повлиять на физическое и умственное развитие детей. Этот подход, который рабски использовал методы, используемые в эмпирических науках, был оценен Монтессори как недостаточный для педагогических целей. [6]
До Монтессори научную педагогику часто путали с так называемой физиологической психологией , целью которой было просто изучение ребенка, даже не его обучение. По мнению Монтессори, истинным основателем научной педагогики является не Вильгельм Вундт и другие, а Жан Марк Гаспар Итар , который разработал первый эффективный метод обучения «умственно отсталых детей». [7]
Теория и методы Монтессори были разработаны на основе работы, проделанной предыдущими педагогами. Несомненно, Марии Монтессори приписывают создание метода, который «освобождал» ребенка, высвобождал его творческие способности и был более эффективным, чем репрессивные методы, которые использовались в то время. Тем не менее, в 19 веке были некоторые предшественники, которые пришли к аналогичным выводам, хотя и следуя более философскому подходу (например, движение «Нового образования», Джон Дьюи и даже Лев Толстой ). В книге «Открытие ребенка » сама Монтессори ссылалась на педагогов и воспитателей, которые были для нее источником вдохновения. Это:
Монтессори начала переключать свое внимание с «умственно отсталых детей» на нормальных. Сначала она поступила на философский факультет, чтобы углубить свои знания в области педагогики. Уже в 1907 году Монтессори получила возможность применять свои методы обучения непосредственно с нормальными детьми. Ранее, работая в психиатрической больнице, она начала понимать, что этот метод также может быть эффективно использован для нормальных детей. В конце 1906 года директор Istituto dei Beni Stabili di Roma поручил ей руководить созданием детских садов в районе Сан-Лоренцо ( Рим ), районе для бедных и с ухудшенными условиями жизни, который Istituto хотел улучшить посредством городской реконструкции, а также с социальной точки зрения. Начиная с этой области, детские сады, которые по этому случаю были названы «Домами детей», чтобы подчеркнуть, что это был эксперимент «школы в доме», были предназначены для социального возвышения людей. Их социальный статус был низким, и многие из них жили на «случайных» работах или были безработными. С тех пор Монтессори использовала название «Дом ребенка» ( Casa dei Bambini ) для обозначения детских садов, которые должным образом использовали разработанную ею систему.
В последующие годы, а также после смерти самой Монтессори, Дома ребенка распространились в Италии и за рубежом, в том числе благодаря интенсивной рекламной деятельности, которую проводила сама Монтессори, посредством путешествий, дебатов и конференций. Это способствовало их распространению даже в Индии.
В своей книге Монтессори дает некоторые рекомендации о том, какой должна быть среда в детском доме, не вдаваясь в подробности и оставляя большую степень свободы учителям. Все предметы, с которыми взаимодействует ребенок, должны быть «дружественными к ребенку», то есть иметь размер, подходящий для детей, чтобы их можно было легко использовать. Раковины, столешницы, стулья, шкафы и ковры должны быть небольшого размера, чтобы соответствовать потребностям ребенка.
Более того, среда должна быть ограниченной, то есть она должна содержать столько объектов, сколько ребенок может использовать, не больше и не меньше. Слишком маленькая или слишком бедная среда не дает ребенку возможности взаимодействовать с достаточным количеством объектов и учиться на них, в то время как слишком большая или заполненная слишком большим количеством объектов среда не дает ребенку возможности сосредоточиться на определенных объектах в течение достаточного времени, чтобы освоить их. Часто совершаемая ошибка заключается в том, что дети из обеспеченных семей (которые, следовательно, живут в более богатой и большой среде) имеют больше шансов получить лучшее образование по сравнению с детьми, которые живут в более ограниченной среде.
Развивающие материалы — это не более чем набор инструментов, содержащихся в Домах детей, и они направлены на то, чтобы научить детей что-либо делать. Детей ни в коем случае нельзя заставлять использовать их, но это должен быть свободный выбор ребенка, без какой-либо внешней обусловленности. Например, развивающие материалы — это ткацкие станки, направленные на то, чтобы научить детей застегивать пуговицы на тканях, или карточки с алфавитом. Мария Монтессори разработала обширный набор развивающих материалов, частично воспользовавшись преимуществами предыдущих инструментов, изобретенных Сегеном и Итаром, а частично разработав свои собственные инструменты. Двое вышеупомянутых ученых не дали конкретных указаний или предложений относительно развивающих материалов, которые следует использовать для обучения детей чтению и письму, в то время как Монтессори изобрела некоторые из них.
Монтессори также выделила некоторые особенности, которыми должны обладать развивающие материалы:
Как сказано в книге, школа во времена Монтессори делала сильный акцент на свободе. Действительно, одной из самых больших проблем Монтессори было научить учителей сдерживаться и концентрироваться на наблюдении, вмешиваясь в действия ребенка только по мере необходимости, чтобы предотвратить «совершение чего-либо, что может оскорбить или навредить другим, или что является невежливым или неподобающим». Одним из столпов учения Монтессори является так называемая «активная дисциплина», которая по сути состоит в «освобождении ребенка», предоставлении ему свободы для выполнения спонтанных действий и подавлении только «бесполезных или вредных» действий, таких как опасные действия для ребенка или для других, а также жестокое или издевательское поведение.
Система поощрений и наказаний также подвергается критике со стороны Монтессори; в первые годы она также считала, что она полезна для целей обучения, но затем изменила свое мнение. Поощрения, и особенно наказания, не только бесполезны, но и вредны, поскольку направляют ребенка на «ложный путь тщеславия». Единственный двигатель, способный заставить ребенка двигаться вперед, единственная реальная сила, способная свернуть горы, по мнению Монтессори, — это «внутренняя сила», или призвание.
Чем больше слов мы сможем сохранить, тем ближе урок к совершенству.
— Обнаружение ребенка (1950) [8] [9]
Дети могут свободно использовать развивающий материал по своему выбору и играть с ним столько, сколько пожелают, но следует избегать того, чтобы ребенок давал игрушку другим детям или чтобы другие брали ее, так как это создаст конкуренцию. Кроме того, каждая игрушка должна иметь четко определенное место, и дети должны брать их и класть на место самостоятельно. Когда игрушкой пользуется другой ребенок, другие дети должны ждать, пока она освободится. [10]
В книге также содержится Вступительная речь, произнесенная по случаю открытия Детского дома в 1907 году , речь, которую Монтессори произнесла на церемонии открытия второго [ требуется ссылка ] Детского дома в районе Сан-Лоренцо (Рим). В этой речи описывается недавняя история района Сан-Лоренцо, его состояние после строительного кризиса 1888–1890 годов и «замечательная» работа по реструктуризации и реконструкции, проведенная Istituto dei Beni Stabili в Риме . В этом районе был основан первый Детский дом, и Монтессори объясняет его пользу для общества.
Одним из таких преимуществ является эмансипация женщин, тема, глубоко прочувствованная Марией Монтессори , которая также видела в детских домах способ облегчить женщинам работу, стать независимыми и вносить финансовый вклад в нужды семьи. Детские дома позволят матерям оставлять своих детей в «школе внутри дома», и эта любящая среда, безусловно, успокоит их. Детские дома должны быть построены близко к каждому дому или, если возможно, даже внутри каждого здания.
Мысли Монтессори идут еще дальше, предсказывая, что в будущем будут решены другие «проблемы феминизма, которые кажутся неразрешимыми для многих» [11] . В частности, функции, традиционно приписываемые женщинам (и в особенности матерям), в будущем, возможно, будут «социализированы» (т. е. предоставлены совместно в каждом кондоминиуме); среди них даже кухня, предоставляющая услугу столовой кондоминиума, способную доставлять блюда в каждый дом на лифте (как уже было опробовано в Соединенных Штатах). Даже уход за больными может быть социализирован, что значительно облегчит домашнюю работу женщин. Монтессори предсказала, что наличие лазарета внутри каждого кондоминиума эффективно изолирует сына или мужа, больного инфекционным заболеванием (например, корью ), чтобы избежать заражения других членов семьи больше, чем это могла бы сделать сама мать, и это принесет пользу с точки зрения .
Новая женщина, как бабочка, выходящая из куколки , избавится от всех качеств, которые когда-то делали ее желанной для мужчин как источник материального благополучия. Она будет, как и мужчины, свободной личностью, социальным работником и, как и мужчины, будет искать благополучия и покоя в отремонтированном и преобразованном доме. Она захочет, чтобы ее любили такой, какая она есть, а не просто как источник благополучия и покоя.
— Мария Монтессори , Вступительная речь, произнесенная на церемонии открытия Детского дома в 1907 году , опубликованная в приложении к книге «Открытие ребенка» (1950) [12]
В этой книге, как и в других работах Монтессори, довольно часто встречаются ссылки на образование и «нравственное и религиозное» возвышение. Тем не менее, метод Монтессори не является строго религиозным. Внутри книги, особенность, в которой религиозность и желание привить ребенку высокие моральные и религиозные ценности, возможно, наиболее очевидны, — это выбор итальянской картины для размещения в каждом Доме ребенка. Картина, выбранная Монтессори, — «Мадонна делла Седжола » Рафаэля .
Мария Монтессори выбрала эту картину по ряду причин. Как говорят, эта картина должна вдохновлять детей на религиозные чувства, даже если они еще не способны понять ее смысл. Кроме того, Монтессори выбрала ее еще и потому, что если ее метод распространится по всему миру, то эта картина напомнит всем, что школа и метод Монтессори имеют итальянские корни.