Менно-Колони — поселение меннонитов , расположенное в центральной части региона Чако на северо-западе Парагвая , занимающее площадь 7500 км 2 (2900 миль 2 ). [1] Оно было основано в 1926 году потомками русских меннонитов, говорящими на языке плаутдич , которые эмигрировали из канадских провинций Манитоба и Саскачеван . Соседние поселения меннонитов — колонии Фернхейм и Нойланд . Главное поселение колонии — Лома-Плата . Менно — самая большая из колоний меннонитов в Парагвае .
10 000 жителей — меннониты прусского и голландского происхождения. Предки этих меннонитов родом из Нидерландов и Бельгии и жили в Западной Пруссии до конца 18 века, в Черноморском регионе Украины до 1874 года и в Манитобе, Канада , до 1926 года, прежде чем поселиться в Парагвае. Лома-Плата с населением около 3500 человек является крупнейшим городом в колонии и административным центром. Эмиграция из Канады в Парагвай была реакцией на введение всеобщего, светского обязательного образования в 1917 году, требующего использования английского языка, в котором более консервативные меннониты видели угрозу религиозной основе своей общины.
Вторым толчком стал канадский закон о поселении, который предотвратил форму кооперативного земледелия , практиковавшуюся в России. В 1919 году делегация была отправлена в Южную Америку, чтобы найти новый дом. Парагвайское государство было заинтересовано в открытии огромного неразвитого Чако для трудолюбивых поселенцев и пошло на значительные уступки делегации. Уступки включали свободу от военной службы , право управлять собственными школами с преподаванием на немецком языке, далеко идущую гарантию автономного управления своими собственными делами в пределах юрисдикции колонии без вмешательства правительства, абсолютную религиозную свободу и открытую иммиграционную политику, позволяющую большему количеству поселенцев-меннонитов. Меннониты купили необходимую землю по завышенной цене у аргентинской фирмы Casado, одного из крупнейших землевладельцев в Чако. 1743 поселенца прибыли в Парагвай из Канады в 1927 году.
В 1950-х годах произошел исход обратно в Канаду из-за неблагоприятных условий жизни и в ответ на консерватизм колонии. В последнее десятилетие Менно имел быстро развивающуюся экономику и хороший общественный имидж. Канадские меннониты возвращаются, и колония также является привлекательной для парагвайцев за пределами меннонитских колоний.
Долгое время жизнь меннонитов в Чако была отмечена крайними лишениями из-за полного отсутствия у новоприбывших опыта ведения сельского хозяйства в тропических условиях. Связь между климатом и землей, особенно сухость зимних месяцев, оказалась более экстремальной, чем заставляли их думать парагвайские пропагандисты. Эти обстоятельства были еще более сложными из-за добровольного отказа от современного сельскохозяйственного оборудования. Сбыт продукции был чрезвычайно сложным из-за изолированного расположения колонии, и в результате большая часть экономической деятельности была связана с натуральным хозяйством .
Экономический подъем в центральном Чако начался в 1980-х годах, когда сельскохозяйственный кооператив с помощью кредитов Всемирного банка инвестировал в молочное производство. Введение засухо- и жароустойчивой травы буйвола из Северной Америки в 1955 году, что создало основу для обширной индустрии крупного рогатого скота, и строительство шоссе Транс-Чако до Асунсьона в 1965 году стали важными предшественниками экономического роста. Важным фактором экономического улучшения стала реформа школьной системы и общая либерализация.
В 1928 году число меннонитов, поселившихся в Менно, составляло 1303 человека. В 1956 году оно выросло до 4333 человек, а в 1987 году — до 6650 человек. В 2014 году население составляло около 10 000 человек. Покинуть колонию удалось немногим, те, кто это сделал, уехали в основном в первые годы, а затем снова, начиная с 1950-х годов. [2]
В районе, где поселились меннониты, жили индейцы ленгуа. Изначально их было около 600, и их число значительно возросло с момента основания колонии Менно. Благодаря улучшенным условиям жизни и исключительно хорошим отношениям между коренными жителями и поселенцами-меннонитами, Менно и соседние поселения привлекли другие коренные группы. Для социального и экономического развития коренного населения меннониты основали в 1961 году сервисный кооператив Asociación de Servicios de Cooperación Indígena Mennonita (ASCIM).
ASCIM насчитывает 300 членов, половина из которых — меннониты, а половина — коренные народы. В состав правления некоммерческой ассоциации входят 30 представителей коренных народов и 32 представителя некоренных народов. Число коренных жителей в настоящее время составляет около 25 000 человек и продолжает расти, превышая численность населения меннонитов. Хотя меннониты и коренные народы долгое время тесно сотрудничали, и некоторые из последних научились говорить на языке поселенцев плаутдич , дальнейшего смешения двух культур не произошло. Христианская миссионерская работа среди коренных народов часто становится соревнованием между миссионерскими усилиями меннонитов и парагвайских римско-католических миссионеров.
22°31′ю.ш. 60°01′з.д. / 22,51°ю.ш. 60,01°з.д. / -22,51; -60,01