Хауберк или бирни — это кольчуга . Этот термин обычно используется для описания рубашки, доходящей по крайней мере до середины бедра и включающей рукава. [ 1] Хаубергеон («маленький хауберк») относится к меньшей кольчуге, [2] которая иногда была без рукавов, [3] но эти термины иногда используются как взаимозаменяемые. [3] Кольчужные доспехи, вероятно, изобретенные кельтами , получили широкое распространение благодаря своей гибкости и распространились по всей Европе и Азии, став основным продуктом в римских легионах и средневековых войнах . К XI веку хауберк превратился в кольчугу длиной до колена с рукавами, как изображено на гобелене из Байё , и она оставалась в употреблении в Европе до эпохи Возрождения, несмотря на рост пластинчатых доспехов .
Слово hauberk ( ок. 1300 ) происходит от старофранцузского слова hauberc , означающего «кольчуга», которое изначально произошло от более раннего франкского или похожего германского слова halsberg , буквально переводится как «защитник шеи». Это слово распадается на две части: hals , означающее «шея», которое имеет аналоги в различных языках, таких как древнеанглийский , древнескандинавский и древневерхненемецкий , и bergan , означающее «покрывать или защищать». Корень bergan происходит от протоиндоевропейского (ПИЕ) корня bhergh-, означающего «скрывать или защищать». Между тем, слово hals прослеживает свое происхождение от протоиндоевропейского корня kwel- , означающего «вращаться или двигаться». [4]
Термин byrnie происходит от древнеанглийского слова byrne , которое связано с древнескандинавским brynja и готским brunjō , которые все относятся к кольчуге. Аналогично, в древневерхненемецком языке слово brunnia имеет то же значение. Оно также связано с древнеирландским словом bruinne , означающим «грудь». [5]
В еврейской Библии ширион, переводимый как «хабергеон» или «кольчуга», упоминается как часть доспехов работников Неемии [6] и одна из частей доспехов, поставляемых царем Озией своим солдатам. [7] Голиаф также был вооружен «кольчугой» весом в пять тысяч шекелей (55 кг (121 фунт)), [8] когда он противостоял Давиду [9] .
Некоторые, включая Варрона , считают, что кольчуга , состоящая из переплетенных металлических колец, была изобретена кельтами . Археологические свидетельства подтверждают это, с такими примечательными находками, как кельтская могила в Чумешти , содержащая кольчугу из соединенных колец. Этот тип доспехов был широко распространен из-за своей гибкости и легкости движения по сравнению с другими типами доспехов. Говорят, что кельты использовали кольчугу, хотя она была дорогой и, вероятно, ограничивалась более богатыми членами общества, такими как вожди и офицеры. Доспехи распространились по всей Европе и Азии, став популярной формой защиты, особенно среди римских легионов . [10]
В завещании Эберхарда Фриульского , важной фигуры империи Каролингов , упоминается термин «helmum cum hasbergha», вероятно, относящийся к шлему с защитой шеи. Хотя «hasbergha» позже стало означать кольчугу, в IX веке оно, вероятно, относилось к защите шеи, как предполагает его этимология и исторические находки, такие как шлемы Spangenhelm и англосаксонские шлемы с кольчужными занавесками для защиты шеи. [11] Первоначально сделанный из кожи для защиты шеи и горла, он постепенно превратился в более комплексную броню, включающую кольчугу и расширяющуюся для покрытия головы, шеи и плеч. [12]
К X веку хауберк был распространен среди хорошо вооруженных воинов, часто в паре со шлемом. В XI и XII веках хауберк слился с кольчугой, образовав единую защитную одежду, доходившую до колен, предлагая лучшую защиту от оружия. [12] Такая броня была довольно дорогой из-за стоимости материалов, таких как железная проволока, а также времени и мастерства, необходимых для ее изготовления. В результате простые пехотинцы редко были экипированы ею. К середине XII века хауберк расширился, включив в себя более длинные рукава и большую защиту для ног. [13]
.png/1280px-Bayeux_Tapestry_Scene_52_(infantry_and_cavalry_styles).png)
На гобелене из Байё изображены нормандские солдаты, как кавалерия, так и пехота, одетые в версию хауберка длиной до колена, с рукавами длиной три четверти и разрезом от подола до промежности, что позволяло легче двигаться, особенно во время верховой езды, что произошло от каролингской бирни. [1] Хауберки, вероятно, носились поверх тяжелого набивного нижнего белья, называемого гамбезоном , которое помогало предотвратить синяки от ударов оружием. [14] Хотя некоторые фигуры показаны с дополнительной защитой предплечий и цветными полосами вокруг рукавов, у большинства солдат нет доспехов на руках и ногах, хотя лидеры, такие как Вильгельм Завоеватель, носили кольчужные поножи, называемые шоссами . Несколько нормандских всадников, включая Вильгельма, изображены с цветными прямоугольниками на груди своих хауберков. [1]
В XI веке воины , вероятно, не носили полные кольчужные штаны, но хауберк, по-видимому, включал в себя тканевые или кожаные вставки, которые обеспечивали сопоставимую защиту. Кроме того, он включал кольчужный капюшон, который закрывал голову, шею и горло, оставляя отверстие для лица, похожее на современную балаклаву . Под этим капюшоном использовалась подкладка из ткани или кожи для дополнительного комфорта и защиты, в то время как остроконечный железный шлем с носовой перекладиной, называемый назальным, надевался поверх него. Защитное снаряжение нормандского рыцаря включало большой щит в форме воздушного змея, который был почти на две трети выше своего носителя. Его значительный размер отражал частичную защиту, обеспечиваемую хауберком. [15]
Хауберк, хранящийся в Пражском соборе и датируемый XII веком, является одним из самых ранних сохранившихся образцов из Центральной Европы и предположительно принадлежал Святому Вацлаву . В Европе использование кольчужных хауберков продолжалось вплоть до XIV века, когда их начали вытеснять пластинчатые доспехи . Однако некоторые рыцари продолжали носить кольчужные хауберки под пластинчатыми доспехами. [13] Он оставался в употреблении до эпохи Возрождения . [10] В некоторых частях Центральной Азии его продолжали использовать в течение более длительного времени. [ необходима цитата ]
Хауберки обычно изготавливались из переплетенных металлических петель, образующих кольчугу. [1] Кольца скреплялись вместе заклепками по частям, образуя целую ткань из железа, и назывались grains d'orge из-за их сходства с зернами ячменя. [16] Рукава иногда доходили только до локтя, но часто были длиной во всю руку, некоторые закрывали руки мягкой кожаной перчаткой на ладони или даже полными кольчужными перчатками. Обычно они были длиной до бедра или колена, с разрезом спереди и сзади до паха, чтобы владелец мог ездить на лошади. Иногда они включали капюшон или каифу . По словам историка Келли ДеВри , «хауберк, вероятно, носили поверх, но не прикрепляли к тяжелому стеганому нижнему белью, хаубержеону». [17]
Ранние версии хауберка существовали в различных формах, например, кольчатый хауберк, где металлические кольца были нашиты на кожу или подбитый материал. Другие типы включали «ржавый» хауберк с перекрывающимися кольцами, «маклед» из металлических пластин и решетчатый хауберк, укрепленный шляпками гвоздей. Более крупная, более сложная версия, jazerant или «korazin», имела перекрывающиеся металлические пластины в черепичной манере. В конце концов, кольчужные хауберки, сделанные полностью из переплетенных железных колец, стали обычным явлением. Эти хауберки изготавливались либо из одинарной, либо из двойной кольчуги, где каждое кольцо соединялось с четырьмя другими. [16]
Хотя кольчуга была легче пластинчатой брони, она могла быть довольно тяжелой. Вильгельм Пуатье , автор Gesta Guillemi , восхваляет силу Вильгельма Завоевателя , описывая, что «он нес на своих плечах как свою собственную кольчугу, так и кольчугу одного из своих последователей, Вильгельма ФицОсберна , известного своей физической силой и храбростью, которого он освободил от этого железного бремени». [18]
.jpg/1280px-King_Arthur,_frontispiece_from_Idylls_of_the_King_by_Alfred_Tennyson_(cropped).jpg)
В древнеанглийской эпической поэме «Беовульф » поэт обращает внимание на защитные доспехи, которые носили как Виглаф, так и Беовульф в ключевые моменты. Когда Виглаф входит в логово дракона , внимание сосредоточено на его кольчуге. Аналогично, когда Беовульф погружается в логово Гренделя , поэт выделяет его кольчугу, подчеркивая важность доспехов в их героических противостояниях. [19]
Эта французская эпическая поэма « Песнь о Роланде» описывает битву при Ронсевальском перевале и включает в себя подробные описания вооружения рыцарей. Хауберк часто упоминается как часть снаряжения воинов: «Ибо собственными глазами я видел четыреста тысяч вооруженных людей, одетых в свои хауберки, и многие из них в закрытых шлемах, опоясанные мечами с навершиями из чеканного золота, которые сопровождали его до самого моря». [20]
Чосер упоминает как кольчуги, так и хаубергоны в «Кентерберийских рассказах» [21] , в «Рассказе рыцаря» он описывает: «Золотые шлемы, кольчуги, кольчуги». [21]
В этом классическом тексте о короле Артуре , «Смерть Артура» сэра Томаса Мэлори , рыцари надевают кольчуги, когда идут в бой: «Балын хыт хым сквозь щит / и кольчуга погибла». [22]
В произведении Уильяма Морриса « Дом Вольфингов » Тиодольф, грозный воин с божественным происхождением, встает на защиту своего народа от римского вторжения. Его возлюбленная -валькирия дарит ему выкованный гномами зачарованный хауберк для защиты. Однако вскоре Тиодольф узнает, что доспехи ослабляют его лидерство и заставляют его терпеть неудачу в битве. Осознавая его пагубное воздействие, он отказывается от хауберка, решив пожертвовать своей жизнью, чтобы спасти свой народ. В конце концов, его народ сплачивается для сокрушительной победы над римскими войсками, обеспечивая сохранение своей культуры и образа жизни. [23] : 114 В произведении Морриса « Корни гор » женщина-воин связана с получением в дар доспехов. Здесь именно Боу-мэй просит хауберк и шлем, изготовленные отцом Златогрива. Железнолицый дарит ей «кольчугу из кольчуги собственного изготовления», что наполняет ее огромной радостью, поскольку она не может перестать восхищаться мастерством изготовления кольчуги. [23] : 143–144
Толкин , вдохновленный средневековой литературой и историей, часто ссылается на кольчуги в своей трилогии «Властелин колец» . Наиболее примечательно, что Фродо Бэггинс получает в подарок от Бильбо рубашку из мифрила . [24] : 37 Призраки Кольца также изображены в кольчугах. [23] : 224 [24] : 55
Медиа, связанные с Hauberk на Wikimedia Commons
