Chinese Consolidated Benevolent Association ( CCBA ) — историческая китайская ассоциация, созданная в различных частях Соединенных Штатов и Канады с крупными зарубежными китайскими общинами. Клиентами ассоциации были китайские иммигранты конца 19-го и начала 20-го веков, в основном из восьми районов на западной стороне дельты реки Чжуцзян в Гуандуне , на юге Китая, и их потомки. Более поздняя волна китайских иммигрантов, после 1965 года, которые приехали из гораздо более обширной области в Китае, не испытали такого уровня враждебности, с которым столкнулись пионеры, и не присоединились к CCBA, что значительно уменьшило ее влияние. [1]
На английском языке ассоциация также известна под другими названиями, такими как «Шесть китайских компаний» в Сан-Франциско [2] , особенно когда она была основана в XIX веке; «Благотворительная ассоциация Чонг Ва» в Сиэтле ; и «Объединенное китайское общество» в Гонолулу .
На западе и Среднем Западе США , а также в Западной Канаде ,中華會館является распространенным китайским названием. На востоке США и Восточной Канаде ,中華公所является распространенным китайским названием.中華означает «китайский» в контексте китайской нации ( Чжунхуа миньцзу ), в то время как會館и公所исторически относились к торговым ассоциациям.
С момента своей организации в 1850-х годах и официального учреждения в 1882 году в Чайнатауне Сан-Франциско , Китайская объединенная благотворительная ассоциация (CCBA) получила разнообразную рекламу в американских СМИ. Большая часть внимания часто упускала из виду присущие культурные различия, что приводило к непониманию со стороны большей части американского населения. [3] Этот фактор, вместе с растущими антикитайскими настроениями, ускорил необходимость в уполномоченной китайской организации в США. Таким образом, CCBA была сформирована из потребности китайцев иметь организованные социальные, политические и экономические структуры. [3]
CCBA была создана для помощи китайцам в переезде и поездках в США и обратно, включая возвращение тел умерших в Китай. [4] Поскольку многие семьи были раздроблены между Китаем и США, ассоциация также допускала коллективный уход за больными или бедными. [4] Когда ассоциация стала более заметной и антикитайские настроения усилились, организация также предлагала юридическую и физическую защиту. Физическое насилие было не редкостью в Чайнатауне со стороны расистски настроенных американцев. Такие инциденты привели к появлению таких групп, как тонгс , которые, как было отмечено, защищали китайцев от насилия со стороны белых шахтеров. [4]
CCBA также оказывала политическое влияние, получив право выступать от имени Чайнатауна по всей территории США. [5] Ее совет директоров становился все более могущественным, состоя из богатых торговцев и бизнесменов. [5] Совет имел много дел с местными и федеральными органами власти, оказывая влияние различными методами. Одним из них было использование адвоката-европеоида, который также был представителем организации, что, вероятно, помогло уменьшить сопротивление. [5]
В течение 1800-х годов большая часть китайских иммигрантов приехала в Калифорнию за обещанием работы на золотых приисках, и их вклад был неотъемлемой частью экономического бума, который штат пережил из-за открытия золота. Когда эта отрасль пришла в упадок, китайцы нашли другие возможности, такие как рыболовство, общественное питание, сельское хозяйство и строительство железных дорог. [6] Многие в середине-конце 19 века утверждали, что приток китайских иммигрантов уменьшил доступность рабочих мест для американских граждан. Однако теория конкуренции за рабочие места оспаривается из-за сильного языкового барьера, который вынудил многих китайцев создавать свои рабочие места. [7]
Прибыв во время золотой лихорадки в Калифорнии , китайские иммигранты почувствовали, что правительство в Голд-Маунтин не защищает их интересы. Чтобы защищать и поддерживать друг друга, эти китайские пионеры из дельты реки Чжуцзян основали ассоциации сэйюп и сам-яп в китайском квартале Сан-Франциско . С большим количеством китайских иммигрантов из других районов, говоривших на разных диалектах, в 1852 году образовались еще две ассоциации, за которыми последовало еще две, отделившиеся от сэйюп. [3] Эти организации стали шестью самыми важными китайскими районными ассоциациями в Калифорнии. [8] Ассоциации имели некоторую взаимную координацию [9] до того, как в 1882 году была создана CCBA. [3] [10]
Эти иммигрантские организации были основаны на китайской традиции хуэйгуань ( традиционный китайский :會館; упрощенный китайский :会馆; пиньинь : huìguǎn ; Jyutping : wui 6 gun 2 ), [11] а именно , группы поддержки торговцев и рабочих, происходящих из определенного района. Подавляющее большинство китайцев в Калифорнии были из различных районов на западной стороне дельты Жемчужной реки, в провинции Гуандун. Таким образом, первая хуэйгуань , или уй-кунь , как ее называли местные жители [12] в кантонском Сан-Франциско, компания Сам Яп ( кит . :三邑; пиньинь : sānyì ; Джютпин : sam1 jap1 ; букв. «Три округа»), появилась в 1851 году. Она была связана с округами Наньхай, Паньюй, Шунде, Саньшуй и Синъюнь [13] . К концу 1851 года была создана компания Сзе Яп ( кит. :四邑; пиньинь : Sìyì ; Джютпин : sei3 jap1 ; букв. «Четыре округа») округов Синьхуэй, Кайпин, Синьнин и Эньпин. [13] За этим последовала компания Yeong Wo ( китайский :陽和) из округов Хын-шань, Тун-кун и Цан-шинг в 1852 году; [14] и компания Hip Kat, сформированная иммигрантами хакка из округов Боу Он, Чак Тай, Тун-Гвун и Чу Муй в 1852 году. [13] Таким образом, «китайцы в Калифорнии были организованы в четыре региональные диалектные группы» [3] : 17 или, как местные называют, «четыре У-Куна , или великих китайских дома Сан-Франциско». [15]
Из-за внутренних разногласий в крупной компании Sze Yup в 1853 году возникла компания Ning Yeung ( китайский :寧陽), а в 1862 году отделилась компания Hop Wo ( китайский :合和). [3] В 1867 году вдвое уменьшенная компания Sze Yup была реорганизована в компанию Kong Chow ( китайский :岡州). [16] [17] Трения внутри компании Hop Wo привели к образованию в 1878 году компании Sue Hing ( китайский :肇慶). [3] : 18
Шесть компаний служили послами правительства Цин , у которого не было консульства в Чайнатауне до конца 1870-х годов, и предоставляли услуги прибывающим китайским иммигрантам и рабочим в Сан-Франциско. [18] : 42 Их ранние усилия включали сдерживание проституции в китайской общине, поощрение китайских иммигрантов вести нравственную жизнь и противодействие чрезмерной китайской иммиграции, которая вызывала враждебность по отношению к ним. [19] Шесть компаний также создали сеть безопасности для больных китайских рабочих, одалживая им деньги. Они открыли школу китайского языка, урегулировали споры между членами, поддерживали китайскую перепись и помогали членам отправлять денежные переводы в свои родные деревни через районные ассоциации. [20] В 1875 году они поддержали позицию, что продолжающаяся китайская иммиграция привела к общему снижению заработной платы как для белых, так и для китайцев в Америке. [21]
Одной из важнейших ролей CCBA была роль защитника, а иногда и истца гражданских прав. Например, они нанимали полицейских для наблюдения за китайскими предприятиями и недвижимостью в Сан-Франциско. Они также нанимали белых юристов, чтобы те помогали им бороться с антикитайским законодательством на городском, государственном и федеральном уровнях. [18] Знаменательное дело 1898 года Вонга Кима Арка , которое установило гражданство США для детей, родившихся в Америке от китайских родителей, было успешно рассмотрено в Верховном суде США с помощью юридического представительства CCBA. [22] : 67
Хотя «Шесть компаний» препятствовали продолжению иммиграции китайцев в США, это явление сохранялось. В 1960-х годах в этих китайских общинах начала возникать дискриминация. Ассимиляция китайских общин усиливалась с годами, вызывая культурное столкновение между вновь прибывшими и теми, кто родился в Америке и ассимилировался с культурой. Многие новые китайские иммигранты приехали в Америку без сбережений, так как большая часть их денег уходила на транспорт до США. Многие дети иммигрантов также пострадали от этих условий, им приходилось работать, когда они не были в школе, и с трудом выучить английский язык. Это привело к тому, что многие дети новых иммигрантов бросили учебу и присоединились к бандам, которые занимались насилием в Чайнатауне. В 1968 году во время слушаний комиссии по правам человека, состоявшихся в Сан-Франциско, банда Ва Чинг попросила создать общественный клуб и двухлетнюю программу, чтобы помочь им получить профессиональные навыки и дипломы о среднем образовании. CCBA сообщила комиссии: «Они не показали, что они сожалеют или что они изменят свои действия. Они угрожают обществу. Если вы уступите этой группе, вы только получите еще сотню иммигрантов, которые предъявят вам целый ряд новых угроз и требований». [23]
В 2022 году была назначена первая женщина-президент CCBA, глава компании Yan Wo. [24]
В Нью-Йорке CCBA была основана в 1883 году. Она действует как зонтичная организация для шестидесяти организаций-членов, представляющих срез китайской общины Нью-Йорка. Они включают профессиональные и торговые организации, гражданские, религиозные, культурные и женские группы, а также такие организации, как Ассоциация Лин Син .
В мае 2004 года CCBA возглавила движение за создание Федерации избирателей Китая с целью поощрения имеющих право голоса граждан китайского происхождения в США зарегистрироваться и проголосовать на президентских выборах 2004 года .
Сразу после землетрясения и цунами в Индийском океане в 2004 году CCBA возглавила чрезвычайную кампанию по сбору средств для пострадавших, в ходе которой было собрано более 500 000 долларов для Фонда экстренного реагирования Американского Красного Креста. В сентябре 2005 года, сразу после урагана Катрина , CCBA и Sing Tao Daily объединились и собрали 170 000 долларов для пострадавших.
CCBA также работает со многими основными организациями для предоставления услуг китайско-американскому сообществу, такими как Visiting Nurse Service of New York и American Cancer Society . В декабре 2006 года CCBA и Американский Красный Крест Большого Нью-Йорка подписали меморандум о взаимопонимании для координации программ в Чайнатауне, которые помогут подготовить и обучить китайское сообщество к любым видам чрезвычайных ситуаций.
Объединенная китайская благотворительная ассоциация Новой Англии, широко известная как CCBA, является освобожденной от налогов организацией, основанной в 1923 году. В настоящее время CCBA насчитывает 35 членов, в том числе семейные ассоциации и общественные организации, и выступает в качестве зонтичной организации для китайских общин Новой Англии.
Помимо спонсорской деятельности, CCBA управляет Tai Tung Village и Waterford Place, жилыми комплексами, которые предоставляют доступное жилье китайской общине. В партнерстве с Chinatown Main Street и другими организациями CCBA координирует такие мероприятия, как празднование танца льва в честь Лунного Нового года и ежегодный Августовский фестиваль Луны , для привлечения посетителей и дальнейшего экономического роста в Чайнатауне; он также принимает высокопоставленных лиц, посещающих общину Чайнатауна.
В Сиэтле , штат Вашингтон, ассоциация Чонг Ва была основана около 1915 года. [25]
CCBA имеет несколько филиалов в Соединенных Штатах и Канаде, в том числе: [26]
«Шесть [китайских] компаний», организованные в 1850-х годах и официально учрежденные в 1882 году, представляли собой объединение шести важнейших китайских организаций или «окружных ассоциаций» в Калифорнии того времени: Sam Yup, Yeung Wo, Kong Chow, Ning Yuen, Hop Wo и Yan Wo.
Новые правила Yeung-Wo Ui-Kun (1854)