Крипта ( от греч. κρύπτη (kryptē) crypta « хранилище ») — каменная камера под полом церкви или другого здания. Обычно в ней хранятся гробы , саркофаги или религиозные реликвии .
Первоначально склепы обычно располагались под главной апсидой церкви, как, например, в аббатстве Сен-Жермен-ан-Осер , но позднее их стали размещать также под алтарем , нефами и трансептами . Иногда церкви поднимали высоко, чтобы разместить склеп на уровне земли, как, например, церковь Святого Михаила в Хильдесхайме , Германия .
Слово «крипта» развилось как альтернативная форма латинского « хранилища», поскольку оно было перенесено в позднюю латынь , и стало обозначать ритуальные комнаты, находящиеся под церковными зданиями. Оно также служило хранилищем для хранения важных и/или священных предметов.
Однако слово «крипта» также является женской формой слова «крипто » — «скрытый». Самое раннее известное происхождение обоих — от древнегреческого κρύπτω , первого лица единственного числа, указывающего на глагол «скрывать, прятать».
Впервые известен в раннехристианский период, в частности в Северной Африке в Шлефе и Джемиле в Алжире , а также в Византии в церкви Святого Иоанна в Константинополе , где христианские церкви были построены над митреями ; митреум часто приспосабливали под крипту.
Знаменитая крипта в Старой базилике Святого Петра в Риме была построена около 600 года как средство предоставления паломникам вида на гробницу Святого Петра , которая находилась в соответствии с римской модой, прямо под главным алтарем . Гробница была доступна через подземный проход под святилищем, откуда паломники могли войти по одной лестнице, пройти мимо гробницы и выйти, не прерывая службу духовного сообщества у алтаря прямо над ней. [1]
Вестготская крипта (склеп Сан-Антолина) в Паленсийском соборе (Испания) была построена во времена правления Вамбы для хранения останков мученика Святого Антонина Памьерского , вестготско-галльского дворянина , привезенного из Нарбонны в вестготскую Испанию в 672 или 673 году самим Вамбой. Это единственные останки вестготского собора Паленсии. [2]
Крипты были введены в строительство франкских церквей в середине VIII века как элемент романизации. Их популярность затем распространилась более широко в Западной Европе при Карле Великом . Примеры этого периода наиболее распространены на раннем средневековом Западе, например, в Бургундии в Дижоне и Турнюсе .
После X века ранние средневековые требования к склепу сошли на нет, поскольку церковные чиновники разрешили хранить реликвии на главном уровне церкви. К готическому периоду склепы строились редко, однако под церквями продолжали возводить склепы , которые назывались криптами.
В более современных терминах склеп чаще всего представляет собой каменный камерный склеп, используемый для хранения усопшего. Помещение тела в склеп можно назвать замуровыванием , и это метод окончательного захоронения , как альтернатива, например, кремации . Склепы обычно находятся на кладбищах и под общественными религиозными зданиями, такими как церкви или соборы , но также иногда встречаются под мавзолеями или часовнями в личных поместьях. Богатые или престижные семьи часто имеют «семейный склеп» или «склеп», в котором похоронены все члены семьи. Многие королевские семьи , например, имеют обширные склепы, содержащие тела десятков бывших королевских особ. В некоторых местностях надземный склеп чаще называют мавзолеем , что также относится к любому сложному зданию, предназначенному в качестве места захоронения для любого количества людей .
В 19 веке существовала тенденция строить склепы на средних и больших семейных имениях, обычно скрытно размещенные на краю земли или, что более распространено, встроенные в подвал. После смены владельца они часто оказываются заваленными, а документы на дом не позволяют повторно застраивать эту территорию [ нужна цитата ] .