Корейские драконы ( кор . 용/룡 ; RR : yong/ryong ) — легендарные существа в корейской мифологии и фольклоре . Внешний вид дракона отражает его связь с его восточноазиатскими аналогами, включая китайских драконов .
В то время как большинство драконов в европейской мифологии связаны со стихиями огня и разрушения, драконы в корейской мифологии в первую очередь являются доброжелательными существами, связанными с водой и сельским хозяйством, часто считаются приносящими дождь и облака . Поэтому многие корейские драконы, как говорят, обитали в реках, озерах, океанах или даже глубоких горных прудах.
Символ дракона широко использовался в корейской культуре , как в корейской мифологии, так и в древнекорейском искусстве.
Древние тексты иногда упоминают разумных говорящих драконов, способных понимать сложные эмоции, такие как преданность, доброта и благодарность. Одна конкретная корейская легенда рассказывает о великом короле Мунму , который на смертном одре пожелал стать «Драконом Восточного моря, чтобы защитить Корею».
Корейский дракон во многом очень похож по внешнему виду на других восточноазиатских драконов, таких как китайский и японский драконы . Он отличается от китайского дракона тем, что у него более длинная борода.
Как и в Китае, число девять является значимым и благоприятным в Корее, и говорят, что у драконов на спинах 81 (9×9) чешуек, представляющих сущность ян . Очень редко дракон может быть изображен несущим в когтях или во рту гигантский шар, известный как ёуджу ( 여의주 ), корейское название мифического Чинтамани . Говорили, что тот, кто мог владеть ёуджу, был благословлен способностями всемогущества и творения по своему желанию, и что только четырехпалые драконы (у которых были большие пальцы, чтобы держать шары) были и мудрыми, и достаточно сильными, чтобы владеть этими шарами, в отличие от меньших, трехпалых драконов.
Корейская народная мифология утверждает, что большинство драконов изначально были имуги ( 이무기 ; Imugi ), или меньшими драконами, которые, как говорят, напоминали гигантских змей. Существует несколько различных версий корейского фольклора, которые описывают как то, что такое имуги, так и то, как они стремятся стать полноценными драконами. Корейцы считали, что имуги может стать настоящим драконом, или ёном или мирэу , если поймает Ёиджу, упавшего с небес. Другое объяснение гласит, что это безрогие существа, напоминающие драконов, которые были прокляты и поэтому не могли стать драконами. По другим сведениям, имуги — это протодракон , который должен прожить тысячу лет, чтобы стать полноценным драконом. В любом случае, они, как говорят, большие, доброжелательные, похожие на питона существа, которые живут в воде или пещерах, и их появление связано с удачей.
Имуги также называют ишими ( 이시미 ), мири ( 미리 ), ённо ( 영노 ), ганчхори ' , кквангчори (꽝철이), кканчёри ( 깡 철이 ) , бари ( 바리 ) , хверён ( 훼 ;虺龍) , или ирён ( 이룡 ;螭龍). [1]
Канчори — это драконообразные монстры, которые часто встречаются в корейской мифологии , появившейся в XVII веке. Одной из самых ранних записей о Канчори является « Чибон Юсоль» (1614). В те времена существовала старая поговорка: «Там, где идет Канчори, как весна, даже если это осень». Когда автор Ли Су-Кван спросил старика в сельской местности о происхождении слова, старик рассказал ему о монстре по имени Канчори, который сжигает все за несколько миль. Согласно записям в «Сонхо сасоль» (середина XVIII века), Канчори — это ядовитый дракон, который любит жить в болотах или озерах и испускает мощный жар, который уничтожает влагу и вызывает засуху. Он также приносит штормы, молнии и град, чтобы уничтожить урожай. [2]
Корейский кокатрикс известен как керён ( 계룡 ;鷄龍) «курица-дракон»; они не появляются так часто, как драконы. Иногда их видят как животных, тянущих колесницы важных легендарных личностей или родителей легендарных героев. Одна из таких легенд связана с основанием королевства Силла , чья леди Арён, как говорят, родилась из яйца кокатрикса. Это также является источником названия города Керён в провинции Южный Чхунчхон .
