Косодэ (小袖, букв. « маленькие рукава » ) — разновидность японской одежды с короткими рукавами и прямой предшественник кимоно . Хотя его составные части прямо аналогичны компонентам кимоно, его пропорции различались: обычно оно имело более широкое тело, более длинный воротник и более узкие рукава. Рукава косодэ обычно полностью пришивались к телу и часто имели сильно закругленные внешние края.
Косодэ носили в Японии как обычную повседневную одежду примерно с периода Камакура (1185–1333) до последних лет периода Эдо (1603–1867), когда его пропорции стали напоминать современные . кимоно; Именно в это же время термин «кимоно» , означающий «вещь, которую можно носить на плечах», впервые стал использоваться применительно к одежде, ранее известной как косодэ . [1]
Косодэ , возникшее в период Хэйан как нижнее белье как для мужчин, так и для женщин, представляло собой простую белую одежду, обычно сделанную из шелка , которую носили непосредственно на коже. И мужчины, и женщины носили многослойные мантии с запахом спереди и широкими рукавами поверх косодэ , в стиле многослойности, которую носили женщины императорского японского двора, известного как дзюнихитоэ , буквально «двенадцать слоев», с большим количеством слоев. одежд, чем были замечены на мужчинах. Косодэ также носили как одежду для сна вместе с парой хакама .
В соответствии с указами об одежде, призванными уменьшить количество многослойной одежды, которую носят при дворе, косодэ постепенно стал верхней одеждой, примерно начиная с периода Камакура . Стили ношения косодэ , такие как наложение двух косодэ и ношение верхнего халата, снятого с плеч, стали популярными, наряду с рядом недавно разработанных техник украшения текстиля, таких как крашение и вышивка , используемых для украшения одежды.
Изначально неокрашенные косодэ появились в период Муромати , достигли пика популярности в период Момояма и исчезли в периоды Кэйтё и период Эдо . Методы, используемые для украшения, включали шелковые ткани кара-ори («китайский текстиль»), которые имитировали вышивку за счет использования плавающих шелковых нитей и полосок позолоченной бумаги [2] : 140 , а также сложную технику цудзигахана , сочетающую крашение и вышивку, до тех пор, пока оба были ограничены законами о роскоши и развитием красильни юдзэн . [3]
Пропорции косодэ – широкое тело и сравнительно узкие рукава – со временем постепенно выровнялись, прежде чем стали напоминать современные кимоно периода Эдо. Рукава некоторых женских косодэ также стали длиннее и начали отделяться от тела ниже плеча, что позволило оби со временем стать шире.
Составные части косодэ примерно аналогичны составным частям кимоно , с единственными существенными различиями в пропорциях каждого аспекта по сравнению с пропорциями современного кимоно. Ширина ткацкого станка и, следовательно, танмоно (тканевого болта), используемого для косодэ, была значительно больше, чем для кимоно , а рукава и воротник также кроились и подшивались до разной ширины. [4]
В период Кэйчо (1596–1615, незадолго до периода Эдо ) ширина тканевого рулона, используемого для косодэ, составляла около 45 сантиметров (18 дюймов), а рукава делались шириной в половину танмоно . Содэ -гути (отверстие манжеты) было узким, эрикатаки (ширина шейного отверстия) — узким, эритаке (длина воротника) — длинным, а татэ-дзума [ нужно уточнить ] — коротким. [3]