Котел (или котел ) — это большой горшок ( котелок ) для приготовления пищи или кипячения на открытом огне, с крышкой и часто с дугообразной вешалкой и/или встроенными ручками или ножками. Существует богатая история преданий о котле в религии, мифологии и фольклоре.
Слово cauldron впервые зафиксировано в среднеанглийском языке как caudroun (13 век). Оно было заимствовано из нормандского caudron [1] ( пикардийское caudron , французское chaudron ). Оно представляет собой фонетическую эволюцию вульгарного латинского *caldario для классического латинского caldārium «горячая ванна», которое происходит от cal(i)dus «горячий». [1]
Норманно-французское слово заменяет древнеанглийское ċetel (нем. (Koch)Kessel «котел», голл. (kook)ketel «котел»), среднеанглийское chetel . Слово «kettle» является заимствованием древнескандинавского варианта ketill « котел». [2]
Котлы можно найти с периода позднего бронзового века ; среди них есть огромные, объемом 60–70 литров (16–18 галлонов США ). [3]
Котлы в значительной степени вышли из употребления в развитых странах как сосуды для приготовления пищи. Хотя они все еще используются в практических целях, более распространенной ассоциацией в западной культуре является использование котла в колдовстве — клише , популяризированное различными художественными произведениями , такими как пьеса Уильяма Шекспира « Макбет» . В художественной литературе ведьмы часто готовят свои зелья в котле. Кроме того, в ирландском фольклоре котел считается местом, где лепреконы хранят свое золото и сокровища .
В некоторых формах Викки , заимствующих аспекты кельтской мифологии , котел ассоциируется с богиней Керридвен . Валлийская легенда также рассказывает о котлах, которые были полезны воюющим армиям. Во второй ветви Мабиноги в рассказе о Бранвен, дочери Ллира , Пара Дадени (Котел возрождения) — это магический котел, в который можно было поместить мертвых воинов, а затем вернуть их к жизни, за исключением того, что у них не было дара речи. [4] Подозревалось, что у них не было душ. Эти воины могли возвращаться в бой, пока их снова не убьют. В Викке и некоторых других формах неоязыческих или языческих систем верований котел все еще используется в магических практиках. Чаще всего котел изготавливается из чугуна и используется для сжигания сыпучих благовоний на угольном диске, для приготовления черной соли (используется в ритуалах изгнания), для смешивания трав или для сжигания петиций (бумаги со словами силы или желаниями, написанными на них). Котлы символизируют не только Богиню, но и представляют матку (потому что она что-то держит), а на алтаре они представляют землю, поскольку являются рабочим инструментом. Котлы часто продаются в магазинах New Age или «метафизических» магазинах и могут иметь различные символы силы, начертанные на них.
Святой Грааль в легендах о короле Артуре иногда называют «котлом», хотя традиционно Грааль считается чашей, которую держат в руке, а не большим горшком, который обычно обозначает слово «котел». Это могло произойти из-за объединения легенды о Граале с более ранними кельтскими мифами о магических котлах.
Обычный перевод слова ding часто называют «котлом». В китайской истории и культуре обладание одним или несколькими древними динами часто ассоциируется с властью и господством над землей. Поэтому дин часто используется как неявный символ власти. Термин «вопрошание о дин» (китайский: 问鼎; пиньинь: wèn dǐng) часто используется для обозначения использования гадания или стремления к власти. Одним из примеров котла дин и обретения власти над традиционными провинциями Китая являются Девять треножников (рассматриваются ли они как миф или история).
Археологически нетронутые настоящие котлы с очевидной культурной символикой включают в себя:
Котлы, известные только по мифам и литературе, включают в себя:
.jpg/1280px-Sot_(Korean_cauldron).jpg)
.jpg/1280px-Bosch,_Hieronymus_-_The_Garden_of_Earthly_Delights,_right_panel_-_Detail_Bird-headed_monster_or_The_Prince_of_Hell_-_close-up_head_(lower_right).jpg)
