Мили ( китайский :羃䍦; пиньинь : мили ) — это тип китайской вуали , которая возникла у хуфу культур народов Жун и И. [1] Во времена Суй и ранних династий Тан мили обычно представляли собой вуаль длиной до тела, которая использовалась, чтобы скрыть тело женщины; [2] : 31, 86 это была разновидность бурнуса [3] , напоминавшая паранджу . [4] К концу династии Суй мили всего тела превратились в веймао . [1] [примечание 1] Мили, закрывающие все тело, продолжали носить и во времена династии Тан, [2] : 31 , но начали терять популярность к середине 7-го века. [3] В конечном итоге он полностью исчез к 705 году нашей эры. [3] Некоторые мили династии Тан также закрывали женские области только лица и шеи. [5]
Несмотря на свое иностранное происхождение, уходящее корнями в культуры Жун и И, мили, закрывающее все тело, воспринималось как выражение высочайшего приличия на центральных равнинах . [1] Это также было записано в Новой книге Тан , в которой мили описывались как «происходящие от варваров», но идеально подходили для защиты женской скромности, поскольку покрывали и скрывали все тело. [4]
Мили всего тела произошли от культур народов Жун и И ; [1] он, по-видимому, был заимствован у Туюхун , [3] [6] этнического меньшинства Цинхая , и первоначально его носили как мужчины, так и женщины в конце 6-го века. [4] [примечание 2] На Северо-Западе его использовали для защиты от пыли. Однако на центральных равнинах это стало модным предметом. [2] : 87
Полнотелый мили, заимствованный у Туюхуна, был разновидностью бурнуса; это был большой кусок ткани, накинутый на голову женщины. [3] [6] Мантия из ткани падала с плеч до ступней, которая затем покрывала большую часть тела и позволяла женщинам видеть только через небольшой разрыв между краями. [3] [6]
Во времена династии Суй это была вуаль длиной до тела, которая использовалась, чтобы скрыть все тело женщины от глаз посторонних, [1] которая была своего рода бурнусом . [3] Он был принят во времена династии Суй и стал популярен среди дам императорского и герцогского дома, которые публично катались на лошадях. [1] Мили иногда покрывали драгоценностями. [1] К концу династии Суй от женщин больше не требовалось скрывать все тело, и мили стали менее консервативными и превратились в веймао, которые скрывали только лицо. [1] Однако его продолжали носить и в последующей династии Тан. [4]
Мили, закрывающее все тело, продолжали носить во времена династии Тан , поскольку считалось идеальным для защиты женской скромности, поскольку скрывало все тело. [4] Его цель заключалась в том, чтобы помешать мужчинам на улицах смотреть на женщин. [3] [7] Однако одним из неудобств милиции было то, что она обеспечивала повстанцам удобную маскировку, когда они хотели избежать внимания властей. [3] [6]
Мили, закрывающие все тело, все еще носили во времена императора Тайцзуна . [4] Но к середине VII века он начал терять популярность. [3] Когда мода на мили в полный рост начала терять популярность среди веймао , император Тан Гаозун издал два императорских указа (один в 663 году нашей эры [3] и один в 671 году нашей эры [1] [3] ), чтобы заказать женщинам отказаться от ношения веймао и вернуться к мили, охватывающему все тело, чтобы обеспечить общественную порядочность. [4] [3] [1] [6] Эти два указа были почти полностью проигнорированы. [1]
Из-за императорских указов, изданных императором Гаозуном, женщины решили заменить мили другими формами моды. [3] [6] Одной из альтернатив было использование капюшонов, которые позволяли показывать только лицо. [3] [6] Другой альтернативой мили было ношение чепчика-занавески, который произошел от Токара, шляпы с вуалью, которая проходила по бокам и спине и падала на плечи. [3] [примечание 3] Вуаль изготавливалась из материала, напоминающего марлю, и могла быть украшена нефритовыми перьями и перьями зимородка. [3] [6] Однако император Гаозун не был удовлетворен этим, потому что эта новая мода позволяла обнажать женские лица, и он хотел, чтобы бурнус вернулся и закрыл лицо. [3] [6]
Его императорские указы действовали лишь в течение короткого периода времени, поскольку женщины начали повторно носить веймао, которые закрывали их лица, но позволяли обнажить одежду и тело. [4] Ко времени прихода к власти У Цзэтяня веймао снова вошли в моду и распространились повсюду, в то время как мили постепенно исчезли. [4] К 705 году нашей эры мили полностью исчезли. [3]
К концу династии Суй мили превратились в веймао ; веймао закрывало только лицо, а не все тело. [1] Это изменение в моде произошло потому, что женщинам больше не было необходимости скрывать свое тело; от них требовалось только скрыть лица. [1]
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )