Котурнизм — заболевание, характеризующееся болезненностью мышц и рабдомиолизом [1] (разрушением мышечных клеток) после употребления в пищу перепелов (обычно обыкновенных перепелов , Coturnix coturnix , [2] откуда и произошло название), которые питались ядовитыми растениями .
Из историй болезни известно, что токсин стабилен, так как четырехмесячные маринованные перепела были ядовиты. Люди различаются по своей восприимчивости; только один из четырех человек, потреблявших перепелиный суп, содержащий токсин, заболел. Он, по-видимому, жирорастворим, так как картофель, жареный в перепелином жире, также ядовит. [3]
Кониин из болиголова, потребляемого перепелами, был предложен в качестве причины котурнизма, [4] хотя перепела сопротивляются поеданию болиголова. [3] Морозник также был предложен в качестве источника токсина. [5] Также утверждалось, что эти доказательства указывают на семена однолетнего чистеца ( Stachys annua ), являющиеся возбудителем. [3] Было высказано предположение, что семена Galeopsis ladanum не являются причиной. [6]
Маршруты и сезон миграции могут влиять на риск заражения перепелов. [7] Перепела никогда не бывают ядовитыми вне сезона миграции, и подавляющее большинство из них не ядовиты во время миграции. [3] Европейские обыкновенные перепела мигрируют по трем различным пролетным путям, каждый из которых имеет различные характеристики отравления, по крайней мере, в записях 20-го века. Западный пролетный путь через Алжир во Францию связан с отравлениями только во время весенней миграции, а не при осеннем возвращении. Восточный пролетный путь, который проходит по долине Нила, является обратным. Отравления были зарегистрированы только во время осенней миграции, до того, как перепела пересекли Средиземное море. Центральный пролетный путь через Италию не имел связанных с отравлениями отравлений. [3]
Это состояние, безусловно, было известно еще в 4 веке до нашей эры древнегреческим (а впоследствии и римским) натуралистам, врачам и теологам. В Библии ( Числа 11:31-34 ) упоминается случай, когда израильтяне заболели после употребления большого количества перепелов на Синае. [8] Филон дает более подробную версию той же библейской истории (Особые законы: 4: 120–131). Ранние авторы использовали перепелов как стандартный пример животного, которое могло съесть что-то ядовитое для человека без вредных последствий для себя. Аристотель ( О растениях 820:6-7), Филон ( Геопоника : 14: 24), Лукреций ( О природе вещей : 4: 639–640), Гален ( De Temperamentis : 3:4) и Секст Эмпирик (Очерки пирронизма: 1: 57) — все они подчеркивают эту точку зрения.
Центральным в этих древних рассказах является идея о том, что перепела стали токсичными для людей после употребления семян морозника или белены ( Hyoscyamus niger ). Однако Секст Эмпирик предположил, что перепела ели болиголов ( Conium maculatum ), идея, возрожденная в 20 веке. Подтверждение того, что древние понимали проблему, содержится в тексте 10 века Geoponica , основанном на древних источниках. В нем говорится: «Перепела могут поедать морозник, подвергая тех, кто впоследствии съест его, риску судорог и головокружения...». [9]