Рыжая телица ( иврит : פָּרָה אֲדֻמָּה , латинизированная : парах адумах ), телка , которая никогда не беременна , не доена и не запряжена , также известная как красная корова , — это телица, приносимая священниками в жертву Богу в Книге Священного Писания. Числа ( Тора , Ветхий Завет ). Его пепел после принесения в жертву и сожжения использовался для ритуального очищения трупной нечистоты , вызванной соприкосновением израильтянина с человеческим трупом, человеческой костью или человеческой могилой. [1]
Инструкции по приношению красной телицы описаны в Числах 19 . Израильтянам было приказано приобрести «рыжую телицу без пятен, на которой нет порока и на которой никогда не было ярма». Затем телицу забивают и сжигают за пределами лагеря. В огонь добавляют кедровую древесину , траву эзов и шерсть , окрашенную в алый цвет , а оставшуюся золу помещают в сосуд с чистой родниковой водой.
Для очищения человека его окропляют водой из сосуда с помощью пучка эзов, на третий и седьмой день процесса очищения. [2] Коэн , выполняющий ритуал, становится ритуально нечистым и должен затем вымыть себя и свою одежду в родниковой воде. Он остается нечистым до вечера того дня, когда окропил его водой очищения.
Мишна , центральный сборник Устной Торы в раввинистическом иудаизме , устный компонент Письменной Торы , содержит трактат о красной телице, который является трактатом Парах («корова») в Седер Тохорот , в котором объясняются необходимые процедуры. В трактате нет существующей Гемары , хотя комментарий к этой процедуре появляется в Гемаре для других трактатов Талмуда .
Согласно трактату Мишны «Парах», наличие двух черных волос делает рыжую телицу недействительной, помимо обычных требований к безупречному животному для жертвоприношения . Существуют и другие требования, такие как естественное рождение (кесарево сечение делает кандидата-телку недействительным). [3] Вода должна быть «живой» (т. е. родниковой ). Это более строгое требование, чем для миквы или ритуального омовения; Дождевая вода, скопившаяся в цистерне, разрешена для миквы, но не может использоваться в церемонии красной телицы.
Мишна сообщает, что во времена Храма в Иерусалиме вода для ритуала поступала из бассейна Силоам . Церемония была сложной и подробной. Чтобы обеспечить полную ритуальную чистоту участвующих, были приняты меры, чтобы никто из участников церемонии красной телицы не мог контактировать с мертвыми или с какой-либо формой тумах , а орудия делались из таких материалов, как камень, который в Еврейские законы не являются носителями ритуальной нечистоты. Мишна рассказывает, что детей использовали для черпания и переноски воды для церемонии, детей, рожденных и воспитанных в изоляции с конкретной целью — гарантировать, что они никогда не вступят в контакт с трупом:
Были в Иерусалиме дворы, построенные над [девственной] скалой, и под ними углубление, [сделанное], чтобы не было могилы в глубине, и туда приводили беременных женщин и рожали своих детей, и там они их воспитывали. И были приведены волы, и на спинах их были заложены двери, на которых сидели дети с каменными чашами в руках. Когда они прибыли в Шилоах, [дети] вышли, и наполнили [чаши водой], и сели на них, и снова сели на двери.
- Мишна Парах 3:2
Использовались различные другие устройства, в том числе дамба от Храмовой горы к Елеонской горе , чтобы телица и сопровождающие ее священники не соприкасались с могилой. [4]
Согласно Мишне, церемония сожжения рыжей телицы происходила на Елеонской горе. Ритуально чистый коэн зарезал телицу и семь раз окропил ее кровью в направлении Храма. Затем рыжую телицу сжигали на костре вместе с алой шерстью, иссопом и кедром. В последние годы место сожжения рыжей телицы на Елеонской горе было предварительно обнаружено археологом Йонатаном Адлером. [5]
Цвет телицы описан в Торе как адума ( אדומה ), что означает «красный». Однако Саадия Гаон переводит это слово как иудео-арабский : صفرا , латинизированный: ṣafrā , слово, переведенное на английский как «желтый». [6] Кроме того, Коран описывает, как Моисею было приказано насчет «желтой» коровы ( аль-Бакара 2:69).
Чтобы объяснить это несоответствие, Йосеф Кафих в своем переводе на иврит и комментарии к работе Саадиа утверждает, что Библия требует, чтобы корова имела румяный светло-коричневый цвет, который, по его словам, является нормальным цветом коровы. Он говорит, что этот цвет обычно описывается как אדום на иврите и «желтый» на арабском, устраняя несоответствие в цветовых словах. Он объясняет библейское требование, согласно которому корова должна быть полностью одного цвета и не иметь пятен или пятен другого цвета. [7]
Рыжая телка, соответствующая всем требованиям Галахи, является практически биологической аномалией. Например, животное должно быть целиком одного цвета (чтобы убедиться в этом, необходимо провести ряд испытаний, перечисленных мудрецами), а шерсть коровы должна быть абсолютно прямой (чтобы корова не была предварительно запряжена, как это будет дисквалификацией). Согласно еврейской традиции, за период от Моисея до разрушения Второго Храма на самом деле было зарезано только девять рыжих телят . Трактат Мишны « Парах» перечисляет их, утверждая, что Моисей приготовил первый, Ездра второй, Симеон Справедливый и Иоханан Первосвященник приготовили по два каждый, а Элиоенай бен Ха-Кайаф , Ананел и Измаил бен Фабус приготовили по одному. [8]
Чрезвычайная редкость животного в сочетании с подробным ритуалом, в котором оно используется, придали рыжей телице особый статус в еврейской традиции. Его называют парадигмой хока , библейского закона, для которого нет очевидной логики. Поскольку состояние ритуальной чистоты, полученное посредством пепла рыжей телицы, является необходимой предпосылкой для участия в Храмовой службе, в наше время евреи прилагают усилия, желающие библейской ритуальной чистоты (см. Тумах и Тахара ) и в ожидании строительства Третьего Храма , чтобы найти рыжую телицу и воссоздать ритуал. Однако несколько кандидатов были дисквалифицированы, и одновременно было найдено несколько кандидатов.
Кроме того, весь пепел красной телицы все еще использовался еще во времена Иеремии (III) в четвертом веке нашей эры, а затем был полностью исчерпан. [9]
Вторая и самая длинная сура (глава) в Коране названа « аль-Бакара » ( араб . البقرة «телица») в честь телицы, поскольку в суре изложена заповедь.
Сура Аль-Бакара Аят 67-71
Помните, когда Моисей сказал своему народу: «Аллах повелевает вам принести в жертву телицу». Они ответили: «Вы издеваетесь над нами?» Моисей ответил: «Я прибегаю к Аллаху от глупых поступков!»
Они сказали: «Призовите Аллаха, чтобы он разъяснил нам, какая это должна быть телка!» Он ответил: «Аллах говорит: «Телица не должна быть ни старой, ни молодой, а промежуточной». Так делай, как тебе приказано!» Они сказали: «Призовите Аллаха указать нам его цвет». Он ответил: «Аллах говорит: «Это должна быть ярко-желтая телица, приятная на вид». Они снова сказали: «Взывайте к Аллаху, чтобы он объяснил нам, какая корова, ибо все коровы кажутся нам одинаковыми. Тогда, если позволит Аллах, мы направимся на правильный путь».
Он ответил: «Аллах говорит: «Его нельзя было использовать ни для обработки почвы, ни для полива полей; здоровый и без порока». Они сказали: «Теперь ты пришел с истиной». И все же они все равно нерешительно зарезали его!
- Коран (перевод доктора Мустафы Хаттаба ), Сура 2 (Аль-Бакара), аят 67–71]]
[10]
Ибн Касир объясняет, что, по мнению ибн Аббаса и Убайды ибн аль-Хариса , это демонстрировало упрямство детей Израиля , которые задавали ненужные вопросы пророкам, не следуя с готовностью никаким повелениям Бога; если бы они зарезали корову, любую корову, этого было бы для них достаточно – но вместо этого, поскольку они усложнили дело, Бог сделал его для них еще более трудным. [11] [ устаревший источник ]
Неканоническое Послание Варнавы (8:1) явно приравнивает рыжую телицу к Иисусу . В Новом Завете фразы «за воротами» (Евреям 13:12) и «вне стана» (Числа 19:3, Евреям 13:13) воспринимаются не только как отождествление Иисуса с рыжей телицей. , но указание на место распятия . [12]
Институт Храма, организация, занимающаяся подготовкой реконструкции Третьего Храма в Иерусалиме, пытается определить кандидатов на роль рыжих телиц, соответствующих требованиям Чисел 19: 1–22 и Мишны Трактат Парах. [13] [14] В последние годы институт, по-видимому, определил двух кандидатов: одного в 1997 году и другого в 2002 году. [15] Институт Храма первоначально объявил оба варианта кошерными , но позже обнаружил, что каждый из них не подходит. Институт собирает средства для использования современных технологий для производства красной телки, генетически основанной на красном ангусе . [16] В сентябре 2018 года институт объявил о рождении кандидата на рыжую телку, заявив, что «телка в настоящее время является жизнеспособным кандидатом и будет проверена, [чтобы увидеть], обладает ли она необходимой квалификацией для рыжей телки». [17] [18] В сентябре 2022 года пять красных коров были импортированы из США и переданы на племенную ферму в поселении на Западном берегу реки Иордан . [19] Раввины считают принесение в жертву коров кошерными. [20]