stringtranslate.com

Крест

Греческий крест (все плечи одинаковой длины) над сальтирой , крест с наклоненными концами.

Крест — геометрическая фигура , состоящая из двух пересекающихся линий или полос, обычно перпендикулярных друг другу. Линии обычно проходят вертикально и горизонтально. Крест из косых линий в форме латинской буквы X в геральдической терминологии называется сальтирой .

Крест был широко признан символом христианства с раннего периода. [1] [2] [3] До этого это был языческий религиозный символ по всей Европе и Западной Азии. Чучело человека, висящего на кресте, установили на полях, чтобы защитить посевы. [ нужна цитация ] Он часто появлялся в сочетании с женско-генитальным кругом или овалом, чтобы обозначить священный брак, как в египетском амулете Нефер [4] с мужским крестом и женским шаром, считающимся амулетом блаженства , оберегом сексуальности. гармония. [5]

Имя

Слово « крест» записано в древнеанглийском языке XI века как cros , исключительно для обозначения орудия распятия Христа , заменяя родное древнеанглийское слово «rood» . История этого слова сложна; оно, по-видимому, пришло в английский язык из древнеирландского , возможно, через древнескандинавский язык , в конечном итоге от латинского crux (или его винительного падежа crucem и родительного падежа Cruces ), «кол, крест». Английский глагол to cross происходит от существительного c.  1200 г. , сначала в смысле «креститься»; родовое значение «пересекаться» развивается в 15 веке. На латинское слово повлияла популярная этимология исконного германского слова, реконструированного как * krukjo (английский crook , древнеанглийское crycce , древнескандинавское krokr , древневерхненемецкое krucka ). Это слово, путем слияния с латинским crux , дало начало старофранцузскому crocier (современный французский крест ), термину, обозначающему пастушеский посох , принятому в английском языке как crocier .

Латинское crux относилось к виселице , на которой казнили преступников, столбу или столбу с транцем или без него, на котором приговоренных насаживали на кол или вешали, а точнее, к кресту или шесту кареты. [6] Производное от глагола Crusare означает «предать смерти на кресте» или, чаще, «предать дыбе, пытать, мучить», особенно в отношении психических расстройств. [7] В римском мире фурка заменила крест как название некоторых крестообразных инструментов для смертного и временного наказания, [8] [9] от раздвоенного креста до виселицы или виселицы . [10]

Область этимологии бесполезна в попытках проследить предполагаемое первоначальное значение ключевого слова . [11] Суть может иметь различную форму: от одной балки, используемой для прокалывания или подвешивания ( crux simplex ), до различных составных видов креста ( crux Compacta ) , сделанных из нескольких балок, чем одна. К последним формам относятся не только традиционный †-образный крест (crux immissa ), но и Т-образный крест ( crux commissa или тау-крест ), который в древних описаниях казнительного креста указывается как нормальная форма в использовании. в то же время и Х-образный крест ( crux decussata или saltire ).

Греческий эквивалент латинского crux «кол, виселица» — это stauros , встречающийся в текстах за четыре столетия или более до появления Евангелий и всегда во множественном числе для обозначения столба или столба. С первого века до нашей эры он используется для обозначения орудия казни. Греческое слово используется в описаниях в древности казнительного креста , которые указывают на то, что его нормальная форма была похожа на греческую букву тау ( Т ). [12] [13] [14] [15]

История

Дохристианский

«Подвески-колеса» бронзового века в форме « солнечного креста » ( Урнфилдская культура , 2-е тысячелетие до н.э.).

Благодаря простоте конструкции (две пересекающиеся линии) крестообразные насечки происходят из глубокой предыстории; как петроглифы в европейских культовых пещерах, начиная с начала верхнего палеолита и на протяжении всей предыстории до железного века . [16] Также доисторического возраста являются многочисленные варианты простого креста, в том числе гамма -крест с изогнутыми или угловатыми линиями и египетский крест-ансата с петлей.

Предположения связывали символ креста – даже в доисторический период – с астрономической или космологической символикой , включающей « четыре элемента » (Шевалье, 1997) или стороны света , или единство вертикальной оси мира или небесного полюса с горизонтальным миром (Кох , 1955). Спекуляции такого рода стали особенно популярными в середине-конце XIX века в контексте сравнительной мифологии , стремившейся связать христианскую мифологию с древними космологическими мифами . Влиятельными работами в этом ключе были Г. де Мортилье (1866), [17] Л. Мюллер (1865), [18] У. В. Блейк (1888), [19] Ансо (1891), [20] и др.

Архаичный клинописный знак ЛАК-617 (𒔁): крестообразное расположение пяти коробочек; писцы могли использовать центральную, большую коробку как контейнер для других персонажей.

В европейском бронзовом веке символ креста, по-видимому, имел религиозное значение , возможно, как символ посвящения, особенно в отношении погребения. [21]

Знак креста тривиально встречается в счетных знаках и независимо развивается в числовой символ в римских цифрах (X «десять»), китайских стержневых цифрах (十 «десять») и цифрах Брахми («четыре», откуда и появилась цифра 4) . ).

В финикийском алфавите и производных письмах символ креста представлял фонему /t/, то есть букву тау , которая является историческим предшественником латинского Т. Буква названия тау означает «знак», предположительно продолжая египетский иероглиф «две скрещенные палки» ( Гардинер Z9 ). [22]

христианин

Раннее использование шарового креста на солиду , отчеканенном Леонтием (годы правления 695–698); на аверсе ступенчатый крест в виде монограммы Йота Эта .

Форма креста ( crux , stauros «кол, виселица»), представленная буквой Т , стала использоваться как «печать» или символ раннего христианства ко 2 веку. [23] Климент Александрийский в начале III века называет его τὸ κυριακὸν σημεῖον («знамение Господне»), он повторяет идею, бытовавшую еще в Послании Варнавы , о том, что число 318 ( греческими цифрами , ΤΙΗ) в книге Бытия 14:14 было предзнаменованием («прообразом») креста (буква Тау) и Иисуса (буквы Йота Эта ). [24] Современник Климента Тертуллиан отвергает обвинение в том, что христиане являются Crus Religiosi (то есть «поклонниками виселицы»), и возвращает это обвинение, сравнивая поклонение языческим идолам с поклонением шестам или кольям. [25] В своей книге «De Corona» , написанной в 204 году, Тертуллиан рассказывает, что у христиан уже была традиция неоднократно чертить на лбу знак креста . [26]

В то время как ранние христиане использовали Т-образную форму для обозначения креста в письме и жестах, использование греческого креста и латинского креста , то есть крестов с пересекающимися лучами, появляется в христианском искусстве ближе к концу поздней античности . Ранний пример крестообразного нимба , который использовался для идентификации Христа на картинах, можно найти в мозаике «Чудеса хлебов и рыб» в Сант-Аполлинаре Нуово , Равенна (6 век). Патриарший крест — латинский крест с дополнительной горизонтальной перекладиной — впервые появляется в X веке. Широкая вариация символов креста вводится в геральдике начиная с эпохи крестовых походов . [27]

Знаки и графемы

Крестик используется для обозначения позиции или в качестве галочки , а также для обозначения удаления . От греческого Чи произошли латинская буква X , кириллица Kha и, возможно, руническая Gyfu .

Египетские иероглифы с крестообразной формой включают анх «жизнь», ndj «защищать» и nfr «хороший, приятный, красивый».

Шумерская клинопись имела простой крестообразный характер, состоящий из горизонтального и вертикального клиньев (𒈦), что читалось как маш «налог, доход, процент»; суперпозиция двух диагональных клиньев приводит к образованию перекрещивающегося креста (𒉽), который читается как pap «первый, выдающийся» (суперпозиция этих двух типов крестов приводит к образованию восьмиконечной звезды, используемой как знак «неба» или «божество» (𒀭), ДИНГИР ). В клинописи есть и другие, более сложные крестообразные символы, состоящие из набора квадратов или четырехкратного расположения других символов, включая архаичные клинописные символы ЛАК -210, ЛАК-276, ЛАК-278, ЛАК-617 и классический знак. ЭЗЕН (𒂡). [28]

Финикийский tāw по-прежнему имеет крестообразную форму в палео-еврейском алфавите и в некоторых старых италийских письмах ( раэтическом и лепонтическом ), а его потомок T снова становится крестообразным в латинском минускуле t . Знак плюс (+) происходит от латинского t посредством упрощения лигатуры et «и» (введенной Йоханнесом Видманном в конце 15 века).

Буква Алеф имеет крестообразную форму на арамейском и палеоиврите .

К египетским иероглифам крестообразной формы относятся Гардинер Z9 – Z11 («скрещенные палки», «скрещенные доски»).

Другие несвязанные крестообразные буквы включают Брахми ка (предшественник буквы деванагари क), древнетюркские (орхонские) и древневенгерские b , а также катаканаna и メme .

Знак умножения ( ×), часто приписываемый Уильяму Оттреду (который впервые использовал его в приложении к изданию 1618 года « Описания» Джона Непера ), по-видимому, время от времени использовался с середины 16 века. [29]

Другие типографские символы, напоминающие кресты, включают кинжал или обелис (†), китайский (十, радикал Канси 24 ) и римский (X десять).

В Unicode есть множество символов крестиков в блоке « Дингбат » (U+2700–U+27BF):

✕ ✖ ✗ ✘ ✙ ✚ ✛ ✜ ✝ ✞ ✟ ✠ ✢ ✣ ✤ ✥

Блок «Разные символы» (от U+2626 до U+262F) добавляет три конкретных варианта христианского креста , а именно. Патриарший крест (☦), Лотарингский крест (☨) и Могущественный крест (☩, ошибочно названный « Иерусалимским крестом »).

Эмблемы

Ниже приводится список символов креста, за исключением вариантов христианского креста и геральдических крестов , для которых см. специальные списки вариантов христианских крестов и крестов в геральдике соответственно.

Как элемент дизайна

Физические жесты

Крестообразные формы создаются с помощью различных физических жестов . Скрещивание пальцев одной руки — распространенное обращение к символу. Крестное знамение, связанное с христианским коленопреклонением , совершается одной рукой: в восточно-православной традиции последовательность такая: голова-сердце-правое плечо-левое плечо, тогда как в восточно-православной, католической и англиканской традициях последовательность такова: голова-сердце-левое плечо. верно.

Скрещивание указательных пальцев обеих рук в европейском фольклоре представляет собой заклинание против зла. Другие жесты, в которых задействовано более одной руки, включают движение «скрести мое сердце», связанное с обещанием, и форму Тау сигнала руки рефери «тайм-аут».

В китайскоязычных культурах скрещенные указательные пальцы обозначают число 10.

Юникод

В Unicode предусмотрены различные символы крестика: [30]

Рекомендации

  1. ^ Ребекка Штайн, Филип Л. Штайн. Антропология религии, магии и колдовства . Тейлор и Фрэнсис . п. 62. Крест – символ, наиболее явно связанный с христианством.
  2. ^ Христианство: введение Алистера Э. МакГрата, ISBN 2006 г. 1-4051-0901-7 , страницы 321-323 
  3. ^ Джордж Уиллард Бенсон. Крест: его история и символика . п. 11.
  4. ^ "Нефер".
  5. ^ Уокер, Барбара Г. (1983). Женская энциклопедия мифов и тайн . Сан-Франциско: Harper & Row, Издательство. п. 188.
  6. ^ Льюис и Шорт, Латинский словарь : суть
  7. ^ Льюис и Шорт, Латинский словарь : Crucio
  8. ^ Йенсен, Штеффен; Ренсбо, Хенрик (2014). Истории жертв. Издательство Пенсильванского университета. п. 32. ISBN 978-0-8122-0931-0. Юрист Юлий Паулюс, например, «предлагает распятие ( furca = виселица, слово, которое заменило «святой» крест в юридической литературе после Константина )» как одно из наказаний дезертиров и предателей секретов (Hengel 1977:39; Bauman). 1996:151)
  9. ^ Пикеринг, Ф.П. (1980). Очерки средневековой немецкой литературы и иконографии. Издательство Кембриджского университета. п. 73. ИСБН 978-0-521-22627-1. Согласно статье «Суть» в Паули-Виссова , старый термин «фурка» , возможно, был возрожден при Юстиниане , чтобы защитить священный термин от неправильного использования; его форма, традиционная «виселица», возможно, была разработана таким образом, чтобы избежать какой-либо ассоциации с христианским крестом.
  10. ^ Рис, Авраам (1824). Циклопедия. Сэмюэл Ф. Брэдфорд. п. 148.
  11. ^ Гуннар Самуэльссон, Распятие в древности (Мор Зибек 2011), с. 203
  12. ^ «Послание Варнавы, IX».
  13. ^ «Климент Александрийский, Строматы, книга VI, глава 11».
  14. ^ "Adversus Marcionem, liber III, глава XXII".
  15. ^ «Люциан, Суд в суде гласных».
  16. ^ Бейли, Дуглас В. (2005). Доисторические фигурки: изображение и телесность в эпоху неолита . Лондон: Рутледж. ISBN 0-203-39245-0. ОСЛК  252740876.
  17. ^ Г. де Мортилье, "Le Signe de la croix avant le christianisme", Париж, 1866 г.
  18. ^ Л. Мюллер, «Ueber Sterne, Kreuze und Kränze als religiöse Symbole der alten Kulturvölker», Копенгаген, 1865 г.
  19. ^ WW Блейк, «Крест, древний и современный», Нью-Йорк, 1888 г.
  20. ^ Ансо, «Mémoire sur lecule de la croix avant Jésus-Christ», Париж, 1891.
  21. ^ «В бронзовом веке мы встречаем в разных частях Европы более точное изображение креста, как оно задумано в христианском искусстве, и в этой форме оно вскоре получило широкое распространение. Эта более точная характеристика совпадает с соответствующим общим изменением обычаев и В настоящее время крест в различных формах встречается на многих предметах: фибулах, поясах, фрагментах глиняной посуды и на дне сосудов для питья. Де Мортилье придерживается мнения, что такое использование знака было не просто декоративным, а, скорее, символ освящения, особенно в случае предметов, относящихся к погребению.На протоэтрусском кладбище Голасекка каждая гробница имеет вазу с выгравированным на ней крестом.Настоящие кресты более или менее художественного оформления были найдены в Тиринфе, в Микены на Крите и на фибуле из Вульчи». О. Маручки, «Археология креста и распятия», Католическая энциклопедия (1908).
  22. ^ «Древние еврейские буквы». Архивировано из оригинала 17 июня 2015 года . Проверено 17 июня 2015 г.
  23. ^ «Крест как христианский символ или «печать» вошел в употребление, по крайней мере, еще во втором веке (см. «Апостол. Конст.», III, 17; Послание Варнавы, xi.-xii; Юстин, «Апология, I. 55–60; «Dial. cum Tryph». 85–97); а нанесение креста на лоб и грудь считалось талисманом против сил демонов (Тертуллиан, «De Corona», III .; Киприан, «Свидетельства», 11, 21–22; Лактанций, «Divinae Institutiones», iv, 27 и др.). поклонники креста, как можно узнать из Тертуллиана, «Апология», xii, xvii, и Минуция Феликса, «Октавий», XXIX. Христиане обычно клялись силой креста.КРЕСТ:, Еврейская энциклопедия .
  24. ^ «Климент Александрийский: Строматы, Книга 6». Earlychristianwritings.com . Проверено 18 июня 2016 г.
  25. ^ Извинение., глава xvi. «Тогда, если кто-то из вас думает, что мы оказываем суеверное поклонение кресту, то он разделяет это поклонение с нами. Форма не имеет значения, если у вас есть само тело бога. грубый кол и кусок бесформенного дерева? Каждый кол, закрепленный в вертикальном положении, является частью креста; мы воздаем наше поклонение, если вы этого хотите, богу целиком и полностью. Мы уже показали ранее, что ваши божества произошли от из форм, созданных по образцу креста». Sed et qui Crus nos Religiosos putat, consecraneus noster erit. Cum lignum aliquod propitiatur, viderit habitus, dum materiae qualitas eadem sit; видеть форму, дум id ipsum dei corpus sit. Et tamen quanto distinguitur a Crus Stipite Pallas Attica, et Ceres Pharia, quae sine effigie rudi palo et informi ligno prostat? Pars Cruses est omne robur, quod erecta Statione Defigitur; nos, si forte, integrum et totum deum colimus. Diximus Originem Deorum Vestrorum a Plastics de Cruce Induci.
  26. ^ «При каждом шаге и движении вперед, при каждом входе и выходе, когда мы надеваем одежду и обувь, когда купаемся, когда сидим за столом, когда зажигаем лампы, на диване, на сиденье, во всем обычные действия повседневной жизни, мы рисуем на лбу знак» (Де Корона, глава 3)
  27. ^ Уильям Вуд Сеймур, «Крест в геральдике», Крест в традициях, истории и искусстве (1898).
  28. ^ Примером крестообразного расположения символа, который сам по себе является крестообразным, является лигатура «ЭЗЕН x КАСКАЛ в квадрате», закодированная Unicode в U + 120AD (𒂭).
  29. ^ Флориан Каджори, История математических обозначений . Дуврские книги по математике (1929), 251f.
  30. ^ «Символ креста».

Внешние ссылки