Кризис Средневековья — это серия событий XIV и XV веков, положивших конец столетиям европейской стабильности в период позднего Средневековья . [1] Три основных кризиса привели к радикальным изменениям во всех сферах общества: демографический коллапс , политическая нестабильность и религиозные потрясения. [2]
Великий голод 1315–1317 годов и Черная смерть 1347–1351 годов потенциально сократили население Европы вдвое или больше, поскольку Средневековый теплый период подошел к концу и началось первое столетие Малого ледникового периода . Потребовалось время до 1500 года, чтобы население Европы вернулось к уровню 1300 года. [2] Народные восстания в позднесредневековой Европе и гражданские войны между дворянами, такие как английские Войны Алой и Белой розы, были обычным явлением, а Франция девять раз воевала внутри себя. Также имели место международные конфликты между королевствами, такими как Франция и Англия в Столетней войне .
Единство католической церкви было разрушено Западной схизмой . Священная Римская империя также находилась в упадке. После Великого междуцарствия (1247–1273) империя утратила единство, и отдельные династии различных германских государств стали более политически важными, чем их союз под властью императора. [ необходима цитата ]
Выражение «кризис позднего Средневековья» обычно используется в западной историографии, [3] особенно в английской и немецкой, и несколько реже в других западноевропейских исследованиях, для обозначения ряда кризисов, осаждавших Европу в XIV и XV веках. Выражение часто несет модификатор, чтобы уточнить его, например, городской [4] кризис позднего Средневековья или культурный , [5] монастырский , [6] религиозный , [7] социальный , [7] экономический , [ 7] интеллектуальный , [7] или аграрный [8] кризис, или региональный модификатор, например, каталонский [9] или французский [1] кризис.
К 1929 году французский историк Марк Блок уже писал о последствиях кризиса, [10] а к середине века по этому поводу уже велись академические дебаты. [1] [10] В своей статье 1981 года «Аграрный кризис позднего средневековья или кризис феодализма?» Петер Кридте пересказывает некоторые из ранних работ в этой области историков, писавших в 1930-х годах, включая Марка Блока, Анри Пиренна , Вильгельма Абеля и Михаэля Постана . [8] Ссылаясь на кризис в Италии как на «кризис XIV века», Джованни Керубини намекнул на дебаты, которые уже к 1974 году продолжались «уже несколько десятилетий» во французской, британской, американской и немецкой историографии. [11]
Арно Борст (1992) утверждает, что «является данностью, что латинское христианство XIV века находилось в кризисе», и продолжает, что интеллектуальные аспекты и то, как кризис повлиял на университеты, до сих пор недостаточно представлены в научных исследованиях («Когда мы обсуждаем кризис позднего Средневековья, мы рассматриваем интеллектуальные движения наряду с религиозными, социальными и экономическими»), и приводит несколько примеров. [7]
Некоторые задаются вопросом, является ли «кризис» правильным выражением для периода конца Средних веков и перехода к Современности. В своей статье 1981 года «Конец Средних веков: упадок, кризис или трансформация?» Дональд Салливан рассматривает этот вопрос, утверждая, что наука пренебрегла этим периодом и рассматривала его в основном как предшественника последующих кульминационных событий, таких как Возрождение и Реформация. [12]
В своем «Введении в историю Средних веков в Европе» Митре Фернандес писал в 2004 году: «Говорить об общем кризисе позднего Средневековья уже стало обычным делом в изучении средневековой истории» [3] .
Герберт Мюллер в своей книге 2012 года о религиозном кризисе позднего Средневековья рассуждал о том, находится ли сам термин в кризисе:
Несомненно, тезис о кризисе позднего Средневековья сам по себе находится в кризисе уже некоторое время, и вряд ли кто-либо, считающийся экспертом в этой области, будет продолжать исповедовать его без некоторых «если» и «но», особенно в случае немецких историков Средневековья. [13]
В своей историографической статье 2014 года о кризисе в Средние века Питер Шустер цитирует статью историка Леопольда Женико 1971 года «Кризис: от Средних веков до современности»: «Кризис — это слово, которое сразу приходит на ум историку, когда он думает о XIV и XV веках». [14]
Средневековый теплый период закончился где-то к концу 13-го века. Это ознаменовало начало Малого ледникового периода , [15] который привел к более суровым зимам и снижению урожая. В Северной Европе новые технологические новшества, такие как тяжелый плуг и трехпольная система, не были столь эффективны в расчистке новых полей для сбора урожая, как в Средиземноморье, поскольку на севере была бедная, глинистая почва. [16] Нехватка продовольствия и быстро растущие цены были фактом жизни еще за столетие до чумы. Пшеница , овес , сено и, следовательно, скот были в дефиците. [16]
Их дефицит привел к недоеданию , что увеличивает восприимчивость к инфекциям из-за ослабленной иммунной системы. Осенью 1314 года начались сильные дожди, которые стали началом нескольких лет холодных и влажных зим. [16] И без того слабые урожаи севера пострадали, и наступил семилетний голод. В 1315–1317 годах катастрофический голод , известный как Великий голод , поразил большую часть Северо-Западной Европы . Он был, возможно, самым сильным в истории Европы, возможно, сократив население более чем на 10%. [16]
Большинство правительств ввели меры, запрещающие экспорт продуктов питания, осуждающие спекулянтов черного рынка , устанавливающие контроль цен на зерно и запрещающие крупномасштабное рыболовство. В лучшем случае они оказались в основном неисполнимыми, а в худшем — способствовали общеконтинентальной нисходящей спирали. Наиболее пострадавшие страны, такие как Англия, не могли покупать зерно у Франции из-за запрета, а у большинства остальных производителей зерна — из-за неурожая из-за нехватки рабочей силы. Любое зерно, которое можно было отправить, в конечном итоге забирали пираты или грабители для продажи на черном рынке. [16]
Между тем, многие из крупнейших стран, в первую очередь Англия и Шотландия , находились в состоянии войны. Это привело к тому, что они израсходовали большую часть своей казны и создали инфляцию . В 1337 году, накануне первой волны Черной смерти , Англия и Франция вступили в войну, которая стала известна как Столетняя война . Эта ситуация ухудшилась, когда землевладельцы и монархи, такие как Эдуард III Английский (правил в 1327–1377) и Филипп VI Французский (правил в 1328–1350), повысили штрафы и арендную плату для своих арендаторов из-за страха, что их сравнительно высокий уровень жизни снизится. [16]
Когда разразилась эпидемия тифа , многие тысячи людей умерли в густонаселенных городских центрах, наиболее значительно в Ипре (ныне в Бельгии). В 1318 году мор неизвестного происхождения, который некоторые современные ученые теперь идентифицируют как сибирскую язву , поразил животных Европы. Особенно пострадали овцы и крупный рогатый скот, что еще больше сократило продовольственное снабжение и доход крестьянства. [17]
По мере того, как Европа выходила из Средневекового теплого периода и вступала в Малый ледниковый период, понижение температуры и большое количество разрушительных наводнений нарушили урожаи и вызвали массовый голод. Холод и дожди оказались особенно катастрофическими с 1315 по 1317 год, когда плохая погода прервала созревание многих зерновых и бобовых, а наводнения превратили поля в каменистые и бесплодные. [18] [19] Нехватка зерна привела к инфляции цен, как описано в одном отчете о ценах на зерно в Европе, в котором цена на пшеницу удвоилась с двадцати шиллингов за квартал в 1315 году до сорока шиллингов за квартал к июню следующего года. [18] Урожай винограда также пострадал, что сократило производство вина по всей Европе. Производство вина из виноградников, окружающих аббатство Сен-Арну во Франции, сократилось на восемьдесят процентов к 1317 году. [19] Во время этого изменения климата и последующего голода крупный рогатый скот Европы был поражен Великой чумой крупного рогатого скота , патогеном неизвестной идентичности. [20]
Патоген распространился по всей Европе из Восточной Азии в 1315 году и достиг Британских островов к 1319 году. [20] Согласно манориальным отчетам о популяциях крупного рогатого скота в 1319–20 годах, только в Англии и Уэльсе потери составили 62 процента . [20] В этих странах можно обнаружить некоторую корреляцию между местами, где плохая погода снизила урожайность, и местами, где популяция крупного рогатого скота особенно пострадала. [20] Предполагается, что как низкие температуры, так и недостаток питания снизили иммунную систему популяций крупного рогатого скота и сделали их уязвимыми для болезней. [20] Массовая гибель и болезни крупного рогатого скота резко повлияли на молочное производство, и объемы производства не возвращались к уровню, существовавшему до эпидемии, до 1331 года. [20] Значительная часть белка средневековых крестьян поступала из молочных продуктов, а нехватка молока, вероятно, вызывала дефицит питательных веществ у европейского населения. Голод и эпидемия, усугубленные распространенностью войны в это время, привели к гибели, по оценкам, от десяти до пятнадцати процентов населения Европы. [19] [20]
Черная смерть была особенно опустошительной эпидемией в Европе в то время и примечательна из-за количества людей, которые поддались этой болезни в течение нескольких лет, когда болезнь была активной. Она была фатальной для примерно тридцати-шестидесяти процентов населения, где присутствовала болезнь. [21] Хотя есть некоторые сомнения относительно того, был ли это особенно смертельный штамм Yersinia pestis , который вызвал Черную смерть, исследования не указывают на существенную разницу в бактериальном фенотипе. [22] Таким образом, при выдвижении гипотезы о смертоносности черной чумы учитываются экологические стрессоры, такие как неурожаи из-за изменений погоды, последующий голод и приток крыс-хозяев в Европу из Китая. [21] [23]
В Европе до XIV века случались народные восстания, но они были локальными по масштабу, например, восстания в усадьбе против неприятного сюзерена. Это изменилось в XIV и XV веках, когда новое нисходящее давление на бедных [ необходимо разъяснение ] привело к массовым движениям и народным восстаниям по всей Европе. Чтобы показать, насколько распространенными и широко распространенными стали эти движения, в Германии между 1336 и 1525 годами было не менее шестидесяти фаз воинствующих крестьянских волнений. [24]
Такие ученые, как Дэвид Херлихи и Майкл Постан, используют термин «мальтузианский предел» , чтобы объяснить некоторые бедствия как результат перенаселения. В своем «Эссе о принципе народонаселения » 1798 года Томас Мальтус утверждал, что экспоненциальный рост населения неизменно превысит доступные ресурсы, что сделает массовую смерть неизбежной. В своей книге «Черная смерть и трансформация Запада » Дэвид Херлихи исследует, была ли чума неизбежным кризисом населения и ресурсов. В книге «Черная смерть: поворотный момент в истории?» (ред. Уильям М. Боуски) он «подразумевает, что ключевая роль Черной смерти в позднесредневековом обществе... теперь подвергается сомнению. Рассуждая на основе неомальтузианской экономики, историки-ревизионисты переосмысливают Черную смерть как необходимое и давно назревшее исправление перенаселенной Европы». [ требуется ссылка ]
Херлихи также рассмотрел аргументы против мальтузианского кризиса, заявив, что «если Черная смерть была ответом на чрезмерное количество людей, она должна была наступить на несколько десятилетий раньше» [25] вследствие роста населения до Черной смерти. Херлихи также приводит другие, биологические факторы, которые выступают против чумы как «расплаты», утверждая, что «роль голода в воздействии на перемещения населения также проблематична. Многочисленные голоды, предшествовавшие Черной смерти, даже «великий голод» 1315–1317 годов , не привели к какому-либо заметному сокращению численности населения». [25] Херлихи заключает этот вопрос, заявляя, что «средневековый опыт показывает нам не мальтузианский кризис, а тупик, в том смысле, что сообщество поддерживало на стабильном уровне очень большую численность в течение длительного периода», и утверждает, что это явление следует называть скорее тупиком, а не кризисом, чтобы описать Европу до эпидемий. [25] : 34
Hablar de Crisis General de la Baja Edad Media Europea стал результатом изучения средневековой истории. Los siglos XIV и XV (el «otoño de la Edad Media», продолжение выражения Huizinga) были периодом упадка унас estructuras Materiales и Mentales configuradas en las anteriores centurias el puente hacia el Modernidad. Сейчас, когда в отдаленных случаях случаются неприятные ситуации, это личное преступление. Политический кризис (война веков), духовный кризис (западная революция, соборность, инославные движения, предшествовавшие протестантской Реформе и т. д.) и, по всему, что касается этой столицы, экономический и социальный кризис. разговоры о всеобщем кризисе позднего Средневековья уже стали общим местом в изучении средневековой истории. XIV и XV века («осень Средневековья», по Хейзинге) — это период вымирания некоторых Физические и ментальные структуры, сформированные в предыдущие века, и мост к Современности. В той степени, что ему даже отказали в его собственной личности. Политический кризис ( Столетняя война ), духовный кризис ( Западный раскол , соборность, гетеродоксальные движения, которые были прелюдией к протестантской Реформации и т. д.) и, прежде всего, насколько это касается этой главы, экономический и социальный кризис.]
Когда мы обсуждаем кризис позднего Средневековья, мы рассматриваем интеллектуальные движения наряду с религиозными, социальными и экономическими, но университетам уделяется внимание лишь вскользь, как в сборнике эссе 1984 года под редакцией Фернана Зайбта и Винфрида Эберхарда, Europa 1400, Die Krise des Spaetmittelalters .
2. Дебаты о кризисе Байша, в которых участвовали неомальтузианцы и марксисты в центральном десятилетии XX: «Апарисио», 1949 год, статья Эдуарда Перруа о «внутренней экономике» и «внутренняя экономика» va coŀlocar les fams de la premera meitat del segle XIV в центре дебатов о происхождении, ла хронология, l'абаст, и последствия кризиса де ла baixa edat mitjana; Вопрос о том, что Марк Блох был вынужден отказаться от десятилетних сборов. Согласно корренту сельской истории, включающему Майкла М. Постана и Эммануэля Ле Руа Ладюри, знаменитые оценки не являются тем, что является проявлением конъюнктуры между демографическим и экономическим циклом демографии и экономики, которая длилась долго. 'havia iniciat a mitjan sigle X1; Маркен эль-финал «хороших времен», расширения, и начала периода застоя и регресса, который стал частью Европы, отдельной части XIV и перехода к XV, и др. что он обозначает как «кризис де ла байша и миньяна» или «большую депрессию». 12. В рамках распространения кризиса в XX веке, между историками и его первым использованием, среди социальных и политических, экономических, были М. Бурен и Ф. Менант, «Авангардное предложение», М. Бурен, Ж. Дрендель, и Ф. Менант (ред.), Les disettes dans la conjuncture de 1300 en Méditerranée Occidentale , Рим, 2011, стр. 2, примечание 6.[Спор о кризисе позднего средневековья между неомальтузианцами и марксистами в середине двадцатого века: появление в 1949 году статьи Эдуарда Перруа о «сокращающейся экономике» спровоцировало голод первой половины четырнадцатого века в центр дебатов о происхождении, хронологии, масштабах и последствиях кризиса позднего Средневековья; вопрос, который Марк Блок уже обозначил двумя десятилетиями ранее. Согласно отчету сельской историографии, возглавляемой Майкл М. Постан и Эммануэль Ле Руа Ладюри, вышеупомянутые случаи голода являются не чем иным, как проявлением возрождения сценария в рамках длительного демографического и экономического цикла, который начался в середине X века; знаменуя конец «хорошие времена» и подъема, а также начало периода застоя и регресса, который охватывал в большей части Европы XIV век и почти весь XV век и который был обозначен как «кризис позднего Средневековья». «Века» или как «великая депрессия».
[L]a Storia einaudiana ha compiuto un'utile Opera di «adeguamento» (sul Più Naturalmente, della più larga divulgazione di buon livello) della storiografia alla storiografia francese, inglese, americana, tedesca, nelle Quali il Issuea делла «кризис дель Треченто» — это настоящий праздник для нескольких достойных людей.[[Итальянская историческая серия] Эйнауди ... «адаптировал» итальянскую историографию (по крайней мере, на уровне более широко распространенной популяризированной версии) к французской, английской, американской и немецкой историографии, в которой проблема «кризиса позднего Средневековья» обсуждается уже несколько десятилетий.]
Современные интерпретации периода ок. 1300–1500 гг., традиционно определяемого как позднее Средневековье в трансальпийской Европе, получили мало серьезного внимания. Это отсутствие внимания можно частично объяснить давней очевидной тенденцией представлять четырнадцатый и пятнадцатый века, в лучшем случае, только как фон или подготовку к таким кульминационным событиям, как Возрождение и Реформация. В то время как современная историография исчерпывающе изучила «проблему Возрождения», сравнительное пренебрежение периодом позднего средневековья в значительной степени проистекает из четырех столетий рассмотрения его в первую очередь в связи с тем, что считалось более привлекательным или более значительными эпохами, будь то предшествующие, последующие или перекрывающие его.
Krise — beginnt das Buch gleich mit einem ungebrachten, ja falschen Begriff? Denn zweifellos ist die Эти von der Krise des Spätmittelalters seit längerem ihrerseits in der Krise, и whl kaum ein Kenner der Materie dürfte sich heute noch ohne Wenn und Aber zu ihr bekennen, были im Besonderen für deutsche Mittelalthistoriker gilt.[Кризис — книга начинается с необоснованного, даже неправильного термина? Несомненно, что тезис о кризисе позднего Средневековья сам по себе находится в кризисе уже некоторое время, и вряд ли кто-либо, считающийся экспертом в этой области, будет продолжать исповедовать его без некоторых «если» и «но», особенно в случае немецкого [Средневековые историки.]
Леопольд Геникот в 1971 году написал книгу «Воспитание праздничной исторической картины в эпоху Возрождения, в которой она претерпела изменения в эпоху Средневековья»: «Кризис — это слово, которое сразу приходит на ум историку, когда он думает о четырнадцатом и пятнадцатом веках». на английском языке в оригинале][Еще в 1971 году Леопольд Женико смог сообщить о формировании прочного образа истории среди ее практиков, по крайней мере, в отношении позднего Средневековья: «Кризис — вот слово...»]Примечание: Шустер цитирует переиздание 1971 года работы Дженико в «Кембриджской экономической истории Европы» , т. 1, «Аграрная жизнь Средних веков» , которая ранее появилась в версии 1966 года.
1. Crisi del Trecento e conseguenze Sociali e Spiritii.