stringtranslate.com

Распространенная ругань

Наказание за обычную брань в табурете для ныряния

В общем уголовном праве Англии и Уэльса , обычный ругатель был типом общественного беспокойства — проблемный и злой человек, который нарушал общественный порядок, привычно ругая , споря и ссорясь со своими соседями. Чаще всего за ругательство наказывали женщин, хотя и мужчины могли быть ругателями.

Правонарушение, которое перешло и в английскую колонизацию Америки , каралось штрафами и публичным унижением: окунанием (привязыванием за руки к стулу и погружением в реку или пруд); парадом по улице; надеванием уздечки ( брак) или колодками . В некоторых частях Англии в средние века подобным образом наказывали также за продажу плохого хлеба или плохого эля.

Ни одно из физических наказаний не применялось (например, магистратами) с момента инцидента в 1817 году, когда его катали по улицам. Власти Вашингтона, округ Колумбия, наложили штраф на писателя, выступавшего против священнослужителей, и объявили его обычной бранью в 1829 году. Это правонарушение и наказание были отменены в Англии и Уэльсе в 1967 году, а в Нью-Джерси — официально в 1972 году.

Правонарушение и наказание за него

Средневековая Англия

Правонарушение в виде ругани развилось в Англии в конце Средневековья. Британский историк предполагает, что попытки контролировать и наказывать «плохую речь» усилились после Черной смерти , когда демографический сдвиг привел к большему сопротивлению и угрозам статус -кво . [1] Это включало судебное преследование за ругань. Бранить описывали с помощью латинских терминов, включая objurgator, garulator, rixator и litigator , встречающихся в мужских и женских формах ( objurgatrix и т. д.) в средневековых юридических записях, и все они относились к негативным формам речи, болтовне, ссорам или упрекам. Эти правонарушения обычно представлялись и наказывались в манориальных или городских судах, которые регулировали поведение крестьян и горожан по всей Англии; и лишь немногие — в приходской ризнице . [2] Наиболее распространенным наказанием был штраф.

Некоторые историки пишут о ругательствах и сквернословии, которые к концу средневековья считались женскими проступками. Женщины всех семейных статусов подвергались судебному преследованию за ругательства. Чаще всего это были замужние, тогда как вдовы лишь изредка назывались ругательствами. [3] В таких местах, как Эксетер, ругательствами обычно были женщины из бедных семей — в других местах ругательствами могли быть и представители местной элиты. [4] Женщины, которых также обвиняли в таких вещах, как насилие, ночные скитания, подслушивание, флирт или супружеская измена, также, вероятно, назывались ругательствами. [5] В некоторых частях людей часто называли «обычными ругательствами», что указывало на влияние их поведения и речи на общество. Карен Джонс выявила 13 мужчин, привлеченных к ответственности за ругательства в светских судах Кента, по сравнению с 94 женщинами и 2 парами. [6]

Многие из осужденных мужчин из числа меньшинств были сообвиняемы вместе со своими женами. В 1434 году Хелен Брэдволл (жена Питера Брэдволла) ругала Хью Велессона и его жену Изабель в Миддлвиче, называя Изабель «детоубийцей», а Хью — «скалетом [жалким] негодяем». Изабель и Хью также ругали Хелен, называя ее «lesyng blebberer» (лживой болтуньей). Все стороны были оштрафованы за эти правонарушения — Хью и Изабель: совместно. [7] Как и женщины, мужчины-ругатели часто обвинялись во многих других правонарушениях, таких как блуд, воровство, незаконная торговля и нападение. [8]

Более поздние наказания в виде ругани

Более поздние юридические трактаты отражают доминирование ругани как обвинения, предъявляемого женщинам. В « Комментариях к законам Англии» Блэкстоун описывает правонарушение:

Наконец, обычная ругань, communis rixatrix (поскольку наша латинская юриспруденция ограничивает его женским родом) является нарушением общественного порядка в ее районе. За это правонарушение она может быть обвинена; и, если ее признают виновной, она будет приговорена к помещению в определенную исправительную машину, называемую trebucket, карательный или cucking stool , что на саксонском языке означает ругательный стул; хотя сейчас его часто искажают до ducking stool, потому что остаток приговора заключается в том, что, когда ее таким образом помещают туда, она должна быть погружена в воду для своего наказания.

—  Бл. Комм. IV:13.5.8, стр. 169
В качестве наказания использовались уздечки или кнуты Сколда. [9] [ циклическая ссылка ]

Это приписывает переход к утконосному стулу народной этимологии . Другие авторы не согласны с этим: Книга Страшного суда отмечает использование формы утконосного стула в Честере как cathedra stercoris , «навозного стула», наказание за которое, по-видимому, включало демонстрацию ягодиц сидящего перед зрителями. Это сиденье служило для наказания не только ругателей, но и пивоваров и пекарей, которые продавали плохой эль или хлеб, тогда как утконосный стул окунал свою жертву в воду.

Французский путешественник и писатель Франсуа Максимилиан Миссон описал средства, использовавшиеся в Англии в начале XVIII века: [10]

Способ наказания бранящихся женщин довольно приятен. Они прикрепляют кресло к концу двух балок длиной двенадцать или пятнадцать футов, и параллельных друг другу, так что эти два куска дерева двумя своими концами охватывают кресло, которое висит между ними на своего рода оси, посредством чего оно свободно играет и всегда остается в естественном горизонтальном положении, в котором должен находиться стул, чтобы человек мог удобно сидеть в нем, независимо от того, поднимаете ли вы его или опускаете. Они устанавливают столб на берегу пруда или реки, и на этот столб кладут, почти в равновесии, два куска дерева, на одном конце которых стул висит прямо над водой. Они сажают женщину в это кресло и таким образом погружают ее в воду так часто, как предписывает приговор, чтобы остудить ее неумеренный жар.

Табурет для ныряния, вместо того, чтобы быть зафиксированным водой, мог быть установлен на колесах, чтобы позволить осужденному пройти по улицам перед тем, как будет приведено в исполнение наказание. Другим методом ныряния было использование тамбрелла: стула на двух колесах с двумя длинными осями, закрепленными на соединяющихся осях. Его можно было опустить в воду, и оглобли отпустили, наклонив стул назад и нырнув сидящего. [11]

Уздечка ругателя , известная в Шотландии как бранк, состоит из запирающейся металлической маски или головной клетки, которая содержит язычок, который вставляется в рот, чтобы препятствовать разговору. Некоторые утверждают, что осужденные обычные ругатели должны были носить такое устройство в качестве превентивной или карательной меры. Юридические источники не упоминают их в контексте. Анекдоты сообщают об их использовании в качестве публичного наказания. [12] [13]

В Новой Англии и Лонг-Айленде XVII века ворчуны или те, кто был осужден за подобные преступления — мужчины и женщины — могли быть приговорены к стойке с языком в раздвоенной палке, более примитивной, но более простой в изготовлении версии уздечки — в качестве альтернативы упрямому табурету. [14] [10]

Судебные преследования

На этой гравюре на дереве изображены колеса на креплении для табурета, позволяющем катать сидящего на нем человека по улицам, прежде чем он его утащит.

Мемориальная доска на мосту Фай в Норидже , Англия, утверждает, что отмечает место, где стоял «кукающий» стул, и что с 1562 по 1597 год там подвергались окунанию проститутки (кокетливые или распутные молодые женщины) и обычные ругательства. В « Перси-анекдотах » , опубликованных под псевдонимами Томасом Байерли и Джозефом Клинтоном Робертсоном в 1821–1823 годах, авторы утверждают, что «неизвестно, как долго в Англии не используется утиный стул». [15] « Анекдоты» также предполагают пенологическую неэффективность как основание для неиспользования стула; текст повествует о деле 1681 года миссис Финч, которая получила три обвинительных приговора и ныряния в качестве обычного ругательства. После ее четвертого осуждения Королевская скамья отказалась снова окунать ее, назначив штраф в три марки и тюремное заключение до тех пор, пока не произойдет выплата.

В «Рассказах о Перси» также цитируется пасторальная поэма Джона Гэя (1685–1732), который писал:

Я помчусь к пруду, где высокий табурет
На длинной доске висит над грязной лужей,
Тот табурет, который наводит ужас на каждую ворчливую девицу. [16]

и стихотворение Бенджамина Уэста 1780 года, в котором он написал:

Там стоит, мой друг, в том бассейне,
Машина, называемая утиным стулом;
Законной властью приказано спуститься,
Радость и ужас города.
Если резвящиеся женщины разжигают раздор ... [17]

Хотя эти литературные источники не доказывают, что наказание все еще имело место, они свидетельствуют о том, что оно не было забыто.

В деле Королева против Фоксби , 6 Mod. 11 (1704), адвокат обвиняемого заявил, что не знает закона о погружении ругателей. Лорд-главный судья Джон Холт из Королевской скамьи, по-видимому, озвучил эту ошибку, поскольку он заявил, что «лучше нырять в Троицу , чем в Михайлов день », т. е. лучше проводить летом, чем зимой. Тон замечаний Холта предполагает, что он считал наказание редким или мертвым местным обычаем, который суд суверена считал смехотворным. [18]

Последнее зафиксированное использование утиного стула было

В 1812 году федеральное исполнение общего права было признано неконституционным Верховным судом в деле Соединенные Штаты против Хадсона и Гудвина . Тем не менее, в 1829 году суд в Вашингтоне, округ Колумбия, признал американскую антиклерикальную писательницу Энн Ройалл виновной в том, что она была ругательницей, что стало результатом кампании, начатой ​​местными священнослужителями. Традиционный «двигатель» для предполагаемого наказания был построен моряками на военно-морской верфи. Суд постановил, что наказание в виде утиного стула устарело, и вместо этого наложил штраф в размере десяти долларов. [19]

Текущий статус закона

Адвокат в деле Сайкс против Директора государственных обвинителей [1962] AC 528 заявил, что не смог найти ни одного дела за более чем столетие и назвал это преступление «устаревшим». Раздел 13(1)(a) Закона об уголовном праве 1967 года отменил его.

Преступление общего права продолжалось в Нью-Джерси до тех пор, пока не было отменено в 1972 году в деле State v. Palendrano окружным судьей Макганном, который обнаружил, что оно было включено в положения Закона о нарушении общественного порядка 1898 года, было плохим из-за неопределенности и нарушало 14-ю поправку к Конституции США за дискриминацию по признаку пола. Также высказывалось мнение, что наказание за приседание может быть равносильно телесному наказанию, и в этом случае это наказание было незаконным в соответствии с Конституцией Нью-Джерси 1844 года или с 1776 года . [20]

В Соединенных Штатах во многих штатах действуют законы, ограничивающие публичную ругань , чрезмерный шум и нарушение общественного порядка . Ни один из этих законов не предусматривает особого наказания, изначально зарезервированного за обычную брань, и они не являются гендерно-ориентированными, как это правонарушение.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бардсли, Сэнди (2006). «Грех, речь и брань в позднесредневековой Англии». Fama: Политика разговора и репутации в средневековой Европе, ред. Тельма Фенстер и Дэниел Лорд Смейл : 146–48.
  2. ^ Джонс, Карен (2006). Гендер и мелкие преступления в позднесредневековой Англии: местные суды в Кенте, 1460–1560 . Вудбридж: Boydell Press. С. 104–06. ISBN 184383216X. OCLC  65767599.
  3. ^ Бардсли, Сэнди (2006). Ядовитые языки: речь и гендер в позднесредневековой Англии . Филадельфия. С. 123–25. ISBN 978-0812239362. OCLC  891396093.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  4. ^ Бардсли, Сэнди (2006). Ядовитые языки: речь и гендер в позднесредневековой Англии . Филадельфия. С. 135–36. ISBN 978-0812239362. OCLC  891396093.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  5. ^ Бардсли, Сэнди (2006). Ядовитые языки: речь и гендер в позднесредневековой Англии . Филадельфия. стр. 137. ISBN 978-0812239362. OCLC  891396093.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  6. ^ Джонс, Карен (2006). Гендер и мелкие преступления в позднесредневековой Англии: местные суды в Кенте, 1460–1560 . Вудбридж: Boydell Press. стр. 108. ISBN 184383216X. OCLC  65767599.
  7. ^ Бардсли, Сэнди (31 мая 2006 г.). Ядовитые языки: речь и гендер в позднесредневековой Англии . Филадельфия. стр. 102. ISBN 978-0812239362. OCLC  891396093.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  8. ^ Бардсли, Сэнди (2006). Ядовитые языки: речь и гендер в позднесредневековой Англии . Филадельфия. стр. 103. ISBN 978-0812239362. OCLC  891396093.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  9. ^ Уздечка Сколда#Исторические примеры
  10. ^ ab Морзе Эрл, Элис (1896). "Утиный табурет". Curious Punishments of Bygone Days . Архивировано из оригинала 17 января 2007 года . Получено 18 января 2007 года .
  11. ^ ab Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Ducking and Cucking Stools"  . Encyclopaedia Britannica . Vol. 8 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 361.
  12. ^ Дагдейл, Томас; Бернетт, Уильям (1860). Англия и Уэльс: историческое, развлекательное и коммерческое описание. n. pub. стр. 1238.
  13. ^ Фэрхолт, Фредерик В. (1855). «О гротескной маске наказания, полученной в замке Нюрнберг». Труды Исторического общества Ланкашира и Чешира . VII . Лондон: Дж. Х. Паркер для Исторического общества Ланкашира и Чешира: 62–64.
  14. ^ Морзе Эрл, Элис (1896). "Branks and gags". Curious Punishments of Bygone Days . Архивировано из оригинала 3 апреля 2007 года . Получено 18 января 2007 года .
  15. ^ Перси, Рубен ; Перси, Шолто (1823). Истории Перси. Лондон: Напечатано для T. Boys. Архивировано из оригинала 10 сентября 2004 г.
  16. ↑ Гей, Джон (1714). «Неделя пастуха: среда; или свалки». Архивировано из оригинала 1 ноября 2014 года . Получено 31 октября 2014 года .
  17. ^ Морзе Эрл, Алиса (1896). «Любопытные наказания давно минувших дней». Проект Гутенберг . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 31 октября 2014 года .
  18. ^ "The Founders Constitution: Volume 5, Amendment VIII, Document 19". Чикагский университет. 1987. Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Получено 18 января 2007 года .
  19. ↑ Эрман, Синтия (январь 2001 г.). «Необычная ругань». Библиотека Конгресса. Архивировано из оригинала 1 марта 2019 г. Получено 18 января 2007 г.
  20. ↑ Штат Нью-Джерси против Мэрион Палендрано , 120 NJ Super. 336 (1972) McCann JCC (Высший суд Нью-Джерси, Юридическое отделение (уголовное) 13 июля 1972 г.).

Внешние ссылки