Миграция пуритан в Новую Англию происходила с 1620 по 1640 год, после чего резко пошла на спад. Термин «Великая миграция» может относиться к миграции в период английских пуритан в колонии Новой Англии , начиная с колонии Плимут и колонии Массачусетского залива . [1] Они приезжали семейными группами, а не как отдельные личности, и были в основном мотивированы свободой исповедовать свои убеждения. [2]
Король Яков I и Карл I предприняли некоторые попытки примирить пуританское духовенство, которое было отчуждено из-за отсутствия изменений в Церкви Англии . Пуритане приняли кальвинизм (реформаторскую теологию) с его оппозицией ритуалу и акцентом на проповеди, растущим субботством и предпочтением пресвитерианской системы церковного устройства, в отличие от епископального устройства Церкви Англии, которая также сохранила средневековое каноническое право почти нетронутым. Они выступали против церковных практик, которые напоминали римско-католический ритуал.
Этот религиозный конфликт обострился после того, как Карл I стал королем в 1625 году, и парламент все больше выступал против его власти. В 1629 году Карл распустил парламент, не намереваясь созывать новый, в злополучной попытке нейтрализовать своих врагов там, среди которых было множество пуритан. Поскольку религиозный и политический климат был столь бесперспективным, многие пуритане решили покинуть страну. Некоторые из мигрантов также были английскими эмигрантскими общинами нонконформистов и сепаратистов из Голландской республики , которые бежали на европейский материк с 1590-х годов.
Флот Уинтропа 1630 года включал 11 кораблей во главе с флагманом Arbella , и он доставил около 700 пассажиров в колонию залива Массачусетс . [3] Миграция продолжалась до повторного созыва парламента в 1640 году, когда масштабы резко упали. Английская гражданская война началась в 1641 году, и некоторые колонисты вернулись из Новой Англии в Англию, чтобы сражаться на стороне пуритан. Многие затем остались в Англии, поскольку Оливер Кромвель поддержал парламент как независимый. [4]
В ходе Великого переселения 80 000 человек покинули Англию, примерно 20 000 из них мигрировали в каждое из четырех направлений: Ирландию, Новую Англию, Вест-Индию и Нидерланды. [5] Иммигранты в Новую Англию прибыли из всех английских графств, за исключением Вестморленда ; почти половина была из Восточной Англии . [6] Колонисты в Новую Англию в основном были семьями с некоторым образованием, которые вели относительно благополучную жизнь в Англии. [2] Однако один современный писатель подсчитал, что от 7 до 10 процентов колонистов вернулись в Англию после 1640 года, включая около трети священнослужителей. [7]
Группа сепаратистских пуритан бежала из Англии в Нидерланды, потому что они были недовольны недостаточными реформами английской церкви и чтобы избежать преследований. Однако через несколько лет они начали опасаться, что их дети потеряют свою английскую идентичность, поэтому они отправились в Новый Свет в 1620 году и основали Плимутскую плантацию . [8] Они и более поздняя волна пуританских иммигрантов создали глубоко религиозную, социально сплоченную и политически инновационную культуру, которая все еще присутствует в Соединенных Штатах. Они надеялись, что эта новая земля послужит «нацией- искупителем ». Они бежали из Англии и попытались создать «нацию святых» в Америке, глубоко религиозное, совершенно праведное сообщество, призванное стать примером для всей Европы и остального мира. [9]
Роджер Уильямс проповедовал религиозную терпимость, разделение церкви и государства и полный разрыв с Церковью Англии. В 1635 году он был изгнан из колонии Массачусетского залива и основал плантации Провиденс, которые стали колонией Род-Айленд . Колония Род-Айленд предоставила убежище Энн Хатчинсон , которая была осуждена и изгнана из Массачусетского залива в 1638 году за свои антиномистские убеждения. [10] Квакеры также были изгнаны из Массачусетса, но их приветствовали в Род-Айленде. [11] В 1658 году группа евреев была принята для поселения в Ньюпорте ; они бежали от инквизиции в Испании и Португалии, но им не разрешалось селиться в другом месте. Конгрегация Ньюпорта теперь называется Иешуат Израиль и является второй старейшей еврейской конгрегацией в Соединенных Штатах.