Культ манго ( кит .芒果崇拜; пиньинь : Mángguǒ Chóngbài ) был почитанием или поклонением манго в материковом Китае в период Культурной революции . [1] [2] [3] 5 августа 1968 года Мао Цзэдун передал коробку манго сорта «Синдхри» , подаренную ему министром иностранных дел Пакистана Мианом Аршадом Хуссейном , рабоче-крестьянской группе пропаганды идей Мао Цзэдуна, базировавшейся в Университете Цинхуа . [4]
После этого манго стали символом привязанности Мао. Вместо того, чтобы есть манго, их консервировали в формальдегиде или запечатывали в воске для почитания. [2] [5] Подарок Мао рабочим манго и рост культа манго совпали с поворотом в Культурной революции, когда рабочий класс начал ее возглавлять. [5]
В мае 1966 года Мао Цзэдун начал Культурную революцию в Китае. Одним из побочных продуктов Культурной революции стало формирование различных промаоистских студенческих групп, известных как Красная гвардия , по всей стране. Хотя они разделяли маоистскую идеологию, Красная гвардия часто имела ожесточенное межгрупповое соперничество . [5]
Весной 1968 года в Университете Цинхуа разразилась Стодневная война . В ней две группы Красной гвардии, Корпус Цзинганшань и Четверка, метали друг в друга копья, камни и серную кислоту . 27 июля 1968 года Мао послал 30 000 рабочих пекинской фабрики, которые стали известны как Рабоче-крестьянская группа пропаганды идей Мао Цзэдуна, чтобы остановить конфликт. Полдюжины рабочих были убиты и более 700 ранены. Это заставило Мао официально распустить Красную гвардию на следующий день. [5]
5 августа 1968 года министр иностранных дел Пакистана Миан Аршад Хуссейн посетил Мао и подарил ему коробку манго сорта «Синдхри» . Другая версия происхождения утверждает, что дарителем манго был бирманец. [6] Мао подарил их рабочим, работавшим в Университете Цинхуа. Его отказ съесть фрукты самому был воспринят как личная жертва ради блага рабочих, и рабочие считали, что манго символизируют благодарность Мао. Дарение фруктов совпало с передачей руководства Культурной революцией от китайской интеллигенции рабочему классу. [5]
В то время в этом регионе Китая очень немногие знали, что такое манго, поэтому многие были в восторге от этого фрукта и сравнивали его с персиками бессмертия из китайской мифологии . [7]
Оригинальные манго были сохранены с помощью химикатов, таких как формальдегид, и были выставлены в различных китайских университетах. [6] Вскоре рабочие начали поклоняться восковым моделям манго и выставлять их напоказ по всей стране, наказывая любого, кто проявлял к ним неуважение, как контрреволюционеров . Один стоматолог из Фулиня , доктор Хань Гуанди, увидел манго и сказал, что оно не было чем-то особенным и выглядело просто как сладкий картофель . Его отдали под суд за злонамеренную клевету , признали виновным, выставили напоказ по всему городу, а затем казнили одним выстрелом в голову. [8] [5]
Гигантская платформа в форме корзины манго была пронесена 1 октября 1968 года во время парада в честь Дня независимости Китая на площади Тяньаньмэнь . [5] [7]
Восковые и пластиковые копии манго пользовались большим спросом. Продавались различные товары на тему манго, такие как простыни, туалетные столики, эмалированные подносы и кружки, пеналы, мыло с ароматом манго и сигареты с ароматом манго, часто сопровождаемые патриотическими лозунгами и изображениями Мао. [5] [7] Был изготовлен набор медальонов в память о том, что Мао подарил манго, и были изготовлены значки Мао с изображением манго под его лицом. [6]
Спустя год с лишним культ манго значительно пошел на спад, и некоторые люди даже начали использовать восковые манго в качестве свечей, когда отключалось электричество. [1] [7]
В 1974 году Имельда Маркос , первая леди Филиппин , посетила Китай с коробкой манго в качестве подарка. Жена Мао Цзян Цин попыталась возродить почитание манго, снова подарив коробку рабочим. [7] Позже Цзян Цин сняла пропагандистский фильм под названием «Песнь о манго» . [1] Однако до того, как фильм был закончен, Мао Цзэдун умер, что символизировало потерю революционного лидера Культурной революции. В течение недели после выхода фильма Цзян Цин был арестован, а «Песнь о манго» была изъята из обращения. Это ознаменовало конец культа манго. [7]
В настоящее время манго широко распространены в Китае и считаются обычным потребительским товаром. [7]