Сескло ( греч . Σέσκλο ; арум . Seshklu ) — деревня в Греции, расположенная недалеко от Волоса, города, входящего в муниципалитет Эзония. Муниципалитет находится в региональной единице Магнесия, которая входит в административный регион Фессалия . В доисторический период Юго - Восточной Европы Сескло был значительным поселением неолитической Греции , до наступления бронзового века и за тысячелетия до микенского периода .
Поселение в Сескло дало название самой ранней известной неолитической культуре Европы , которая населяла Фессалию и части Македонии . Неолитическое поселение было обнаружено в 19 веке, а первые раскопки были проведены греческим археологом Христосом Цунтасом .
Древнейшие фрагменты, исследованные в Сескло, датируют развитие культуры примерно 7510 г. до н. э. — 6190 г. до н. э., известные как прото-Сескло и пре-Сескло . Они показывают развитое сельское хозяйство и очень раннее использование керамики, которая по возрасту может соперничать с той, что задокументирована на Ближнем Востоке.
Имеющиеся данные также указывают на то, что одомашнивание крупного рогатого скота произошло в Аргиссе уже около 6300 г. до н. э., во время докерамического неолита . [2] Керамические уровни в Сескло также содержали фрагменты костей одомашненного крупного рогатого скота. Самое раннее подобное явление, задокументированное на Ближнем Востоке , находится в Чатал-Хююке , в слое VI, датируемом около 5750 г. до н. э., хотя оно могло присутствовать и в слое XII — около 6100 г. до н. э.
Неолитическое поселение Сескло занимало площадь около 20 гектаров в период своего расцвета около 5000 г. до н. э. и состояло примерно из 500–800 домов с предполагаемым потенциальным населением в 5000 человек. [3] [4]
Люди Сескло строили свои деревни на склонах холмов около плодородных долин, где выращивали пшеницу и ячмень . Они держали стада в основном овец и коз , хотя у них также были крупный рогатый скот , свиньи и собаки .
Их дома были небольшими, с одной или двумя комнатами, построенными из дерева или глиняного кирпича в ранний период. Позже методы строительства стали более однородными, и все дома строились из самана с каменным фундаментом. Были найдены первые дома с двумя уровнями, и существовал явно преднамеренный урбанизм. На нижних уровнях прото-Сескло отсутствует керамика, но люди Сескло вскоре разработали очень тонкую глазурованную глиняную посуду, которую они украшали геометрическими символами красного или коричневого цветов. Новые типы керамики были включены в период Сескло.
Фотографии археологического памятника Сескло:
«Теория вторжения» утверждает, что культура Сескло просуществовала более одного полного тысячелетия, до примерно 5000 г. до н. э., когда она была жестоко завоевана людьми культуры Димини . Культура Димини в этой теории считается отличной от той, что была обнаружена ранее в Сескло, однако в противоположной теории профессора Иоанниса Лирициса о конце уникальной культуры Сескло он описывает ее как «Сесклоан». Он и Р. Гэллоуэй сравнили керамические материалы из Сескло и Димини, используя методы термолюминесцентного датирования. Они обнаружили доказательства того, что жители поселения в Димини впервые появились среди Сесклоан около 4800 г. до н. э., за четыре столетия до конца культуры Сескло около 4400 г. до н. э. Лирицис пришел к выводу, что «Сесклоан» и «Диминианцы» сосуществовали в течение некоторого периода времени.
Керамический декор эволюционирует в мотивы пламени к концу культуры Сескло. Керамика этого «классического» стиля Сескло также использовалась в Западной Македонии , как и в Сервии . То, что существует много сходств между редкой керамикой Малой Азии и ранней греческой неолитической керамикой, было признано, когда были проведены исследования относительно того, могли ли эти поселенцы быть мигрантами из Малой Азии, но такие сходства, похоже, существуют среди всей ранней керамики, найденной в ближневосточных регионах. Репертуар форм не сильно отличается, но сосуды Малой Азии демонстрируют значительные различия.
Они кажутся более глубокими, чем их фессалийские аналоги. Неглубокие, слегка открытые миски характерны для культуры Сескло, но отсутствуют в анатолийских поселениях. Использование кольцевого основания было почти неизвестно в Анатолии, вместо этого использовались плоские и плоско-выпуклые основания. В целом внешний вид сосудов отличается. Очень редкие образцы керамики с уровней XII и XI в Чатал-Хююке очень напоминают форму очень грубой глиняной посуды раннего неолита I из Сескло, но тесто существенно отличается, имея частично растительный оттенок, и эта керамика является современницей, а не предшественником более качественной продукции в фессалийском материале.
Самое раннее появление статуэток также совершенно иное. Одной из важных характеристик этой культуры является обилие статуэток женщин, часто беременных, вероятно, связанных с широко распространенными доисторическими культами плодородия в период палеолита и неолита. Эти скульптуры женщин присутствуют во всех балканских культурах и большей части дунайской цивилизации на протяжении многих тысячелетий, хотя их нельзя считать исключительными для этой области. Археолог Мария Гимбутас даже упоминает узнавание маски горгоны из культуры Сескло [5] , изображения, которое сохранялось на протяжении всего древнегреческого и классического греческого искусства.
В целом, артефактные данные свидетельствуют в пользу в значительной степени независимого местного развития греческих неолитических поселений. Культура Сескло имеет решающее значение в распространении неолита в Европу. Датировка и исследования указывают на влияние культуры Сескло на культуры Караново и Кёрёш , которые, по-видимому, возникли там и которые, в свою очередь, дали начало важному течению дунайской цивилизации.