stringtranslate.com

Культура Эрлитоу

34 ° 41'35 "N 112 ° 41'20" E  /  34,693 ° N 112,689 ° E  / 34,693; 112,689

Культура Эрлитоу ( китайский :二里頭; пиньинь : Èrlǐtóu ) — городское общество и археологическая культура раннего бронзового века , существовавшая в долине Желтой реки примерно с 1900 по 1500 год до нашей эры. [1] [2] (Исследование радиоуглеродного датирования , проведенное в 2007 году , предложило более узкий диапазон дат: с 1750 по 1530 год до нашей эры. [3] ) Культура была названа в честь места, обнаруженного в Эрлитоу в Янши , Хэнань . Он был широко распространен по всей провинции Хэнань и Шаньси , а позже появился в Шэньси и Хубэй . Большинство археологов считают Эрлитоу первым обществом государственного уровня в Китае. [4] Китайские археологи обычно идентифицируют культуру Эрлитоу как место существования династии Ся , но не существует убедительных доказательств, таких как письменность, подтверждающих такую ​​связь, [5] [6] [7] как самое раннее свидетельство китайской культуры. написание дат поздней династии Шан .

Сайт Эрлитоу

Бронзовый церемониальный топор ( юэ鉞) с узором из крестов, инкрустированных бирюзой , датированный между 1800 и 1500 годами до нашей эры [8]

Культура Эрлитоу, возможно, развилась из матрицы культуры Луншань . Первоначально сосредоточенная в провинциях Хэнань и Шаньси, культура распространилась на провинции Шэньси и Хубэй. После возникновения культуры Эрлиганг поселение Эрлитоу уменьшилось в размерах, но осталось заселенным. [9]

Обнаруженный в 1959 году Сюй Сюшэном , [10] Эрлитоу является крупнейшим объектом, связанным с культурой, с дворцовыми зданиями и мастерскими по выплавке бронзы. Эрлитоу монополизировал производство ритуальных бронзовых сосудов , включая самые ранние найденные дина . [11] Город расположен на реке Йи , притоке реки Луо , впадающей в Желтую реку. Размер города был 2,4 на 1,9 км (1,5 на 1,2 мили); однако из-за ущерба от наводнения осталось только 3 км 2 (1,2 квадратных мили). [9]

Музей реликвий Эрлитоу, расположенный в Лояне , провинция Хэнань, в коллекции которого насчитывается более 2000 предметов, раскопанных на территории Эрлитоу, открылся в октябре 2019 года. [12]

Фазы

Архитектурный план дворца 1 (III этап)

Развитие сайта разделено на четыре этапа. [13]

Во время фазы I, занимавшей территорию в 100 га (250 акров), Эрлитоу был быстро растущим региональным центром с населением в несколько тысяч человек, [14] но еще не городской цивилизацией. [15]

Урбанизация началась на этапе II и расширилась до 300 га (740 акров) с населением около 11 000 человек. [14] Дворцовая территория площадью 12 га (30 акров) была разграничена четырьмя дорогами. В нем располагался Дворец 3 размером 150 × 50 м (490 × 160 футов), состоящий из трех дворов вдоль оси 150 метров, и Дворец 5. [9] К югу от дворцового комплекса был построен бронзолитейный завод, который был построен контролируется элитой. [16]

Город достиг своего пика на этапе III, и его население, возможно, составляло около 24 000 человек. [15] Дворцовый комплекс был окружен двухметровой стеной из утрамбованной земли , были построены дворцы 1, 7, 8 и 9. Дворец 1, самый большой, имел площадь 9600 м 2 (103 000 кв. футов). [17] Дворцы 3 и 5 были заброшены и заменены Дворцом 2 площадью 4200 м 2 (45 000 кв. футов) и Дворцом 4. [18]

На этапе IV население сократилось примерно до 20 000 человек, но строительство продолжалось. Дворец 6 был построен как продолжение Дворца 2, а также построены Дворцы 10 и 11. Фаза IV совпадает с нижней фазой культуры Эрлиган (1600–1450 гг. До н.э.). Около 1600 г. до н.э. в Янши , примерно в 6 км (3,7 мили) к северо-востоку от Эрлитоу, был построен город-крепость . [19]

Производство бронзы и других элитных товаров прекратилось в конце этапа IV, в то же время, когда в 85 км (53 мили) к востоку был основан город Эрлиган Чжэнчжоу . Нет никаких свидетельств разрушений в результате пожара или войны, но во время фазы Верхнего Эрлиганга (1450–1300 до н.э.) все дворцы были заброшены, и Эрлитоу превратился в деревню площадью 30 га (74 акра). [20]

обработка бронзы

Культура Эрлитоу — самая ранняя культура крупномасштабного производства бронзы в Китае, в которой используется новомодный процесс секционной формовки для производства ритуальных сосудов и других изделий из бронзы. [21]

Хотя остатки бронзы были найдены в культурах Цицзя и Сиба , бронза Эрлитоу значительно более продвинута и плодовита. В культуре Эрлитоу имеются не только бронзовые орудия труда и колокольные музыкальные инструменты, но также бронзовое оружие и уникальные бляшки с лицами животных, в частности, было обнаружено более десяти видов бронзовых сосудов. Это показывает, что бронзовое литье Эрлитоу разнообразно и систематично.

Бронза Эрлитоу имеет явные черты, имитирующие керамику, с простыми поверхностями или простыми геометрическими узорами. На третьем этапе культуры Эрлитоу на бронзовом цзюэ появился перфорированный орнамент, который был очень популярен во всей культуре Эрлитоу . [22]

Многие архетипические китайские артефакты были впервые найдены на памятниках культуры Эрлитоу. Самые ранние бронзовые дин в Китае были найдены на четвертом этапе культуры Эрлитоу и украшены полосатыми решетчатыми узорами. [23] Самые ранние металлические колокола, один из которых был найден в Таоси , а четыре - в Эрлитоу, датированные примерно 2000 годом до нашей эры, возможно, были получены из более раннего керамического прототипа. [24] Первый бронзовый кинжал-топор или гэ появился на стоянке Эрлитоу, [25] где два были найдены среди более чем 200 бронзовых артефактов (по состоянию на 2002 год) на этом месте. [26] На том же месте были также обнаружены три нефритовых ге . [27]

Нефритовая обработка

Как и в других современных культурах Китая, нефрит использовался в ритуальных предметах на стоянках Эрлитоу. К ним относились церемониальные клинки ( чжан ), а также ритуальные кинжалы-топоры ( гэ ).

Символы

Символы на керамических изделиях были найдены на памятниках культуры Эрлитоу, что привело к предположениям о возможных связях с ранними китайскими иероглифами , которые появились несколько столетий спустя в том же регионе. Однако четкая связь пока не доказана, поэтому символы в настоящее время считаются маркировкой или протописьмением .

Связь с традиционными счетами

Города Эрлитоу (черные) и столицы Ся , идентифицированные в традиционных источниках (красные, с номерами из «текущей текстовой» версии Бамбуковых Анналов )

Основной целью археологии в Китае был поиск столиц династий Ся и Шан , которые, согласно традиционным источникам, жили в долине Хуанхэ . [28] Эти первоначально устные традиции были записаны гораздо позже в таких исторических источниках, как « Бамбуковые летописи» ( ок.  300 г. до н. э. ) и «Записки великого историка» (1 век до н. э.), и их историчность, особенно в отношении Ся, является областью изучения. дебаты в рамках Школы сомневающейся античности в китайской истории. [29] Обнаружение письменности в виде костей оракула в Иньсюй в Аньяне окончательно установило, что это место является последней столицей Шан, но такие доказательства недоступны для более ранних мест. [30]

Когда Сюй Сюшэн впервые обнаружил Эрлитоу, он предположил, что это был Бо, первая столица Шан при короле Тане в традиционном понимании. [19] С конца 1970-х годов археологи в Китае склонны отождествлять это место с Чжэньсюнем , последней столицей Ся. [31] [32] [33] [34] Традиционное описание свержения Ся Шаном было отождествлено с концами каждой из четырех фаз этого места разными авторами. Проект хронологии Ся-Шан-Чжоу определил все четыре фазы Эрлитоу как Ся, а строительство города-крепости Янши - как основание Шан. [35] Другие ученые, особенно за пределами Китая, указывают на отсутствие каких-либо убедительных доказательств такой идентификации и утверждают, что историографический фокус китайской археологии неоправданно ограничивает. [36]

Археологические свидетельства сильного прорывного наводнения в ущелье Цзиши , разрушившего стоянку Ладжия в верховьях Желтой реки, датируются примерно 1920 годом до нашей эры. Эта дата приходится на незадолго до возникновения культуры Эрлитоу в средней долине Хуанхэ и культуры Юэси в Шаньдуне, после упадка культуры Луншань на Северо-Китайской равнине . Авторы предполагают, что это наводнение могло стать основой для более позднего мифа и способствовало смене культур. Они также утверждают, что это время является еще одним свидетельством отождествления Ся с культурой Эрлитоу. [37] Однако никаких свидетельств одновременного широкомасштабного наводнения на Северо-Китайской равнине еще не обнаружено. [38]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аллан 2007, с. 475.
  2. ^ Лю и Сюй 2007, с. 886.
  3. ^ Чжан и др. 2014, с. 206.
  4. ^ Шелах-Лави 2015, с. 185.
  5. ^ Аллан 2007, стр. 489–490.
  6. ^ Лю 2004, с. 238.
  7. ^ Лю и Сюй 2007, стр. 897–899.
  8. ^ Шанхайский музей
  9. ^ abc Ли 2003.
  10. ^ Лю и Чен 2012, с. 259.
  11. ^ Лю 2004, с. 231.
  12. ^ «Музей реликвий Эрлитоу открывается в Центральном Китае - China.org.cn» .
  13. ^ Лю и Сюй 2007, с. 887.
  14. ^ Аб Лю 2006, с. 184.
  15. ^ Аб Лю 2004, с. 229.
  16. ^ Лю 2004, стр. 230–231.
  17. ^ Лю 2004, с. 230.
  18. ^ Лю и Сюй 2007, стр. 889, 891.
  19. ^ ab Лю и Сюй 2007, с. 894.
  20. ^ Лю и Сюй 2007, с. 892.
  21. ^ Пэн, Пэн (2020). Металлообработка в Китае бронзового века: процесс по выплавляемым моделям. Камбрия Пресс.
  22. ^ Чжан, Ханью (2020). О технике литья бронзовых сосудов культуры Эрлитоу и Эрлиган в аспекте декоративного усложнения.
  23. ^ Чжэн, Гуан (1991). «河南偃师二里头遗址发现新的铜器 Новая бронзовая посуда, найденная на стоянке Эрлитоу в Янши, Хэнань» . Каогу (12): 1138.
  24. ^ фон Фалькенхаузен (1994), стр. 132, 329, 342.
  25. ^ Лу (2006), стр. 123–124.
  26. ^ Лян и Сан (2004), стр. 35, 38.
  27. ^ Чен (2003), с. 24.
  28. ^ Лю и Чен 2012, с. 256.
  29. ^ Лю и Сюй 2007, с. 897.
  30. ^ Лю и Чен 2012, стр. 256–258.
  31. ^ Дематте, Паола (2007). «Ранние китайские династии» (PDF) . Археология . Лоун-Коув, Австралия: Глобальная книга. стр. 246–247 . Проверено 18 января 2020 г.
  32. ^ Цао, Динъюнь (2004). «Идентификация письменности в период Ся: исследование керамических глифов в культуре Эрлитоу» (PDF) . Китайская археология . 5 (12): 76–83.
  33. ^ Сиди, Виктор Ф.С. (2010). Китайский город и урбанизм: эволюция и развитие . Всемирная научная. стр. 45, 60. ISBN. 978-981-4293-730.
  34. ^ Лю 2004, с. 226.
  35. ^ Ли 2002.
  36. ^ Лю и Чен 2012, с. 258.
  37. ^ Ву, Цинлун; Чжао, Чжицзюнь; Лю, Ли; Грейнджер, Дэррил Э.; Ван, Хуэй; Коэн, Дэвид Дж.; Ву, Сяохун; Да, Маолинь; Бар-Йосеф, Офер; Лу, Бин; Чжан, Цзинь; Чжан, Бэйчжэнь; Юань, Даоян; Ци, Уюнь; Цай, Линьхай; Бай, Шибяо (2016). «Прорывное наводнение 1920 года до н.э. подтверждает историчность Великого потопа в Китае и династии Ся». Наука . 353 (6299): 579–582. Бибкод : 2016Sci...353..579W. doi : 10.1126/science.aaf0842. PMID  27493183. S2CID  206646492.
  38. ^ Нормил, Деннис (2016). «Массивное наводнение, возможно, привело к возникновению самой ранней империи Китая». Новости . Американская ассоциация содействия развитию науки . Проверено 5 августа 2016 г.

Цитируемые работы

дальнейшее чтение

Внешние ссылки