Доисторическая и древняя история народа серер современной Сенегамбии была тщательно изучена и задокументирована на протяжении многих лет. Большая часть из них исходит из археологических открытий и традиций серер, укорененных в религии серер . [2] [ 3]
В статье Чарльза Беккера под названием «Исторические останки, материальные ценности бывших кланов земель Серер» были отмечены два типа реликвий Серер: «нематериальные останки, имеющие культурную природу» и «материальные останки, которые во многом обнаруживаются через продукты или артефакты ». [2] Были рассмотрены исторические останки страны Серер в современной Сенегамбии , разнообразие культуры Серер, проявляющееся в диалектах, семейной и социальной организации, которые отражают различные исторические территории.
Хотя многие артефакты Serer остаются неизвестными, не перечисленными и сохраненными, несмотря на усилия в 1960-х и 1970-х годах по их сбору, архивированию и документированию, в разных странах Serer было найдено много материальных реликвий, большинство из которых относится к прошлому происхождения семей Serer, деревень и королевств Serer. Некоторые из этих реликвий Serer включали золото , серебро и металлы. [2] [4] Известные объекты, найденные в странах Serer, делятся на два типа:
1. остатки более ранних популяций.
2. Латеритовые мегалиты, вырезанные в форме круговых структур с камнями , направленными на восток, встречаются только в небольших частях древнего королевства Серер в Салуме .
Мегалитическая зона: многие мегалитические памятники включают горы в древнем королевстве Салум, с частой ассоциацией насыпи песка с мегалитическими камнями – фронт на восток. [6]
Ракушечные курганы также найдены на островах и вокруг устья Салума. В провинциях Гандун, Нуми, Салум и юго-западном Сине вокруг Джоала было идентифицировано 139 мест, и иногда они имели форму курганов . [2] [7] Эти реликвии очень многочисленны и внушительны. [6] Могилы предков-основателей также очень часто освящались как « Фангул » (единственное число от Пангул : «дух предков» или « святой » в религии Серер ). Такие реликвии, связанные с предками, часто являются почитаемыми реликвиями. [2] Например, реликвии, вызывающие воспоминания о миграции или основании государств, иногда сакрализованы. Остатки королевской власти в королевствах Сине и Салум похожи, потому что « Геуловары » (последняя материнская династия в Сине и Салуме - с 14 по 20 век [8] ) имеют ту же традицию Серер , но есть особенности в объектах и сцене коронации королевской власти и власти, которые существовали с начала династии с ежегодным ритуалом и обязательными церемониями. [2] Семейные реликвии в других странах Серер, которые привозят из Такрура (ныне Фута Торо ) или Каабу основатели, также были отмечены в местах поклонения истории деревни или провинции. Это могут быть камень, дерево, музыкальные инструменты , церемониальные предметы, используемые Сальтигью ( верховными жрецами и жрицами Серер) или «Яал Пангул». [2] Эти реликвии, хранящиеся семьями с древних времен, остаются в значительной степени неизвестными. [2]
Существует два типа реликвий серер, относящихся к двум линиям, которые играют роль в социальной организации народа серер:
История народа серер, проживавшего в Такруре (ныне Фута Торо), который был частью того, что обычно называют страной серер, [9] влияние их культуры , истории, религии и традиций на эту землю резюмируется Беккером следующим образом :
Наконец, мы должны вспомнить важный реликтовый призыв Сереер в Фута , а также в бывших странах Ферло, Джолоф и Каджур , который ознаменовал миграцию прото-Сереера, чей отпечаток на Фута был столь значительным и сохранился в памяти Халпулаарин [ носителей языка пулаар в Сенегале и Гамбии, таких как народы Фула и Тукулер ]. [2]