Различные спектры убеждений или практик мормонизма составляют категории мормонов , обладающих верой или скептицизмом в отношении различных доктрин Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (основная Церковь СПД ) или относящихся к вопросам ортопраксии / гетеропраксии, среди тех, кто идентифицирует как мормон . [1] [2] Люди также могут в некоторой степени приобщаться к мормонской культуре в результате того, что они выросли в Церкви СПД или же обратились и провели большую часть своей жизни в качестве активных членов Церкви СПД. Такие «культурные» мормоны могут быть активно связаны с церковью, а могут и не быть. В некоторых случаях они могут даже не быть или никогда не были официальными членами церкви.
Многие представители мормонской культуры обладают ярко выраженной мормонской идентичностью и ценят уроки и любовь, которую они получили за долгое время членства в церкви. [3] Культурные мормоны не обязательно придерживаются антимормонских настроений и часто поддерживают цели церкви. Многие сохраняют чувство мормонской идентичности на всю жизнь.
И светских мормонов, и прогрессивных мормонов иногда называют представителями левой стороны религиозного спектра; более типичные мормоны основного течения — в центре; и религиозные мормонские диссиденты, которые не согласны с некоторыми изменениями в «оригинальных учениях» внутри мормонизма, справа. Сегменты правых включают как мормонов-фундаменталистов , так и диссидентов, которые участвуют в движении Остатка . [4]
Церковь СПД терпит определенную долю неверия в свои доктрины и практики; но в некоторых случаях оно может рассматривать их как основание для дисциплинарного взыскания .
Руководители Церкви СПД учат, что определенные сомнения можно разрешить «наставлениями, изучением и молитвой, которые приводят к увеличению свидетельства и устраняют дальнейшие сомнения». [5] Однако неверие в некоторые основные доктрины (например, в роль Иисуса Христа как Спасителя и Искупителя; поддержку лидеров церкви в выполнении их роли пророков, провидцев и носителей откровений и т. д.) [6] может помешать мормонам от участия в определенных видах деятельности, таких как таинства священства и храмовое богослужение. Некоторые мормоны держат определенные сомнения в секрете, чтобы участвовать в подобных мероприятиях или избежать конфликтов с семьей и друзьями.
Дисциплинарное взыскание на основании отступничества может быть наложено, когда член Церкви СПД публично выступает против церковных доктрин.
Опасаясь, что разглашение любого инакомыслия может привести к стигматизации со стороны основной массы СПД , некоторые мормоны предпочитают анонимность. Многие участвуют в интернет-сообществах, где могут анонимно обсуждать свои проблемы.
Одна из таких групп называет себя « мормонами нового порядка» [ 7] — это название основано на термине « амиши нового порядка» (амиши, которые поддерживают культурные связи со своей религией, но не принимают некоторые из ее основных принципов ). Это группа мормонов и бывших мормонов, которые больше не верят хотя бы в некоторые догмы Церкви СПД, но из-за семейных или культурных связей не решают полностью отделиться от веры.
Гуманистический мормонизм [8] [9] — это движение вольнодумцев , культурных мормонов, лишенных общения или независимых людей, связанных с Церковью СПД и другими группами Святых последних дней, которые подчеркивают мормонскую культуру и историю, но не требуют веры в сверхъестественного бога или историчности. Библии или Книги Мормона .
