stringtranslate.com

Длинный курган

Вид на Длинный курган Кузницы Вейланда , длинный курган недалеко от Уффингтона в Оксфордшире.

Длинные курганы — это памятник, построенный по всей Западной Европе в пятом и четвертом тысячелетиях до нашей эры, в период раннего неолита . Обычно построенные из земли и дерева или камня, те, которые используют последний материал, представляют собой старейшую широко распространенную традицию каменного строительства в мире. Сегодня сохранилось около 40 000 длинных курганов.

Сооружения представляют собой длинный земляной курган , или «курган», с двух сторон окруженный линейными рвами. Обычно их длина составляет от 20 до 70 метров, хотя некоторые исключительные экземпляры либо длиннее, либо короче. В некоторых примерах на одном конце кургана есть деревянная или каменная камера. Эти памятники часто содержали человеческие останки, захороненные в их камерах, и в результате их часто интерпретировали как гробницы , хотя есть некоторые примеры, когда это не так. Выбор древесины или камня мог быть обусловлен наличием местных материалов, а не культурными различиями. Те, внутри которых находились камеры, часто называют длинными курганами с камерами , а те, в которых нет камер, вместо этого называются длинными курганами без камер или длинными земляными курганами .

Самые ранние примеры возникли в Иберии и западной Франции в середине пятого тысячелетия до нашей эры. Затем традиция распространилась на север, на Британские острова, а затем в Нидерланды и южную Скандинавию. В каждой области развивались свои собственные варианты древней традиции курганов, часто демонстрирующие свои собственные архитектурные новшества. Назначение и значение курганов остается предметом споров среди археологов. Одним из аргументов является то, что это религиозные объекты, возможно, воздвигнутые как часть системы почитания предков или как религия, распространяемая миссионерами или поселенцами. Альтернативное объяснение рассматривает их прежде всего с экономической точки зрения, как территориальные маркеры, разграничивающие территории, контролируемые различными сообществами по мере их перехода к сельскому хозяйству.

Сообщества продолжали использовать эти длинные курганы еще долгое время после их постройки. И в римский период, и в раннем средневековье многие длинные курганы повторно использовались в качестве кладбищ. С шестнадцатого века они привлекли интерес антикваров и археологов ; именно из раскопок последних черпаются наши знания о них. Некоторые из них были реконструированы и стали туристическими достопримечательностями или священными местами, используемыми для ритуалов современными язычниками и другими религиозными группами.

Терминология и определение

В таких случаях, как Дом Кита в Коти в Кенте , земляной холм длинного кургана был разрушен непогодой или удален, обнажая каменную камеру внутри. В данном случае сохранившаяся камера представляет собой трилитон , который принято называть дольменом.

Учитывая их распространение по Западной Европе, длинные курганы получили разные названия на разных языках этого региона. [1] Термин «курган» — это южноанглийское диалектное слово, обозначающее земляной курган, и был принят в качестве научного термина для таких памятников английским антикваром 17-го века Джоном Обри . [2] Синонимы, найденные в других частях Британии, включали лоу в Чешире , Стаффордшире и Дербишире , тамп в Глостершире и Херефорде , хау в Северной Англии и Шотландии и пирамиду из камней в Шотландии. [3] Другим термином, получившим международное распространение, был дольмен , бретонское слово, означающее «столовый камень»; Обычно это слово используется по отношению к каменным камерам, найденным в некоторых, хотя и не во всех, длинных курганах. [1]

Историк Рональд Хаттон предположил, что такие места также можно назвать «гробницами-святилищами», чтобы отразить тот факт, что они, по-видимому, часто использовались как для размещения останков мертвых, так и для использования в ритуальных действиях. [1] Некоторые из них не содержат захоронений, в то время как в других были обнаружены останки до пятидесяти человек. [4]

Камерный и земляной

Археологи начала 20 века стали называть эти памятники камерными гробницами . [1] Археологи Рой и Лесли Адкинс назвали эти памятники мегалитическими длинными курганами . [5] В большинстве случаев использовался местный камень там, где он был доступен. [6] Решение о том, использовалось ли в длинном кургане дерево или камень, по-видимому, было основано в основном на наличии ресурсов. [7]

Стиль палаты делится на две категории. Одна форма, известная во французской археологии как grottes sepulchrales artificielles , вырыта в земле. [8] Вторая форма, которая является более распространенной, известна во французской археологии как cryptes dolmeniques и предполагает возведение камеры над землей. [8] Многие длинные курганы с камерами содержали внутри себя боковые камеры, часто имеющие крестообразную форму. [9] У других не было таких боковых ниш; они известны как недифференцированные гробницы . [9]

Некоторые длинные курганы не имеют внутри камер. Джон Тернэм назвал эти «безкамерные» курганы, [10] в то время как археолог Стюарт Пигготт предпочитал называть их «земляными» курганами. [11] Вместо этого Ян Киннес использовал термин «немегалитические курганы». [12] В этих длинных курганах, возможно, использовалась древесина, потому что камня не было. [1] Некоторые классификационные системы, например, используемые Национальным реестром памятников Соединенного Королевства , не делают различий между различными типами длинных курганов. [13]

Археолог Дэвид Филд отметил, что проведение типологических различий на основе использованного материала может замаскировать важные сходства между разными длинными курганами. [10] Также критикуя акцент на классификации, археологи Льюис-Уильямс и Пирс считали, что это отвлекает ученых от задачи объяснения значения и цели памятников. [9]

Дизайн и архитектура

Длинные курганы представляют собой одиночные курганы, обычно земляные, окруженные рвами по бокам. [4] Обычно их длина составляет от 20 до 70 метров, хотя есть несколько исключительных примеров на обоих концах этого спектра. [14]

Строительство длинных курганов в раннем неолите потребовало бы сотрудничества ряда разных людей и представляло собой важное вложение времени и ресурсов. [15] Они были построены без использования металлических инструментов. [16]

Часто существуют региональные различия в стиле и материале. Например, на севере и западе Британии длинные курганы часто представляют собой каменные насыпи с камерами внутри, тогда как на юге и востоке Британии эти длинные курганы обычно состоят из земли. [13]

Многие из них были изменены и модернизированы за длительный период использования. [6] Установить, когда был построен длинный курган, археологам сложно из-за различных модификаций, которые были внесены в памятник в эпоху раннего неолита. [17] Точно так же как модификации, так и последующие повреждения могут затруднить определение природы первоначальной конструкции длинного кургана. [18]

В архитектурном отношении длинные курганы во многом совпадают с другими типами памятников неолитической Европы, такими как банковские курганы , памятники курсуса , длинные пирамиды из камней и ограждения погребений . [14] Банковские курганы стилистически похожи на длинные курганы, но значительно длиннее. [19] Памятники Курсуса также имеют параллельные рвы, но также простираются на гораздо большие расстояния, чем длинные курганы. [20]

Энвиро-археологические исследования показали, что многие длинные курганы были возведены в лесистой местности. [21] В Великобритании эти длинные курганы с камерами обычно расположены на видных холмах и склонах, [22] в частности, над реками и заливами и с видом на долины. [23] В Великобритании длинные курганы также часто строились рядом с оградами с дамбами , формой земляных памятников. [6]

Распространение и хронология

Распространение известных длинных курганов раннего неолита и связанных с ними погребальных памятников.

Известно, что по всей Европе сохранилось около 40 000 длинных курганов эпохи раннего неолита. [1] Они встречаются на большей части территории Западной Европы; простирается от юго-востока Испании до южной Швеции и охватывает Британские острова на западе. [1] Длинные курганы не являются старейшими известными сооружениями в мире с использованием камня — они появились раньше Гёбекли-Тепе в современной Турции — но они представляют собой старейшую широко распространенную традицию использования камня в строительстве. [24] Археолог Фрэнсис Линч описала их как «старейшие сохранившиеся постройки в Европе», [25] а Филд отметил, что это самые ранние памятники, сохранившиеся в Великобритании. [4] Хотя они встречаются на этой большой территории, их можно разделить на четкие региональные традиции, основанные на архитектурных различиях. [1]

Раскопки показали, что некоторые из длинных курганов на территории современной Испании, Португалии и западной Франции были возведены в середине пятого тысячелетия до нашей эры, что делает их старше, чем длинные курганы дальше на север. [24] Хотя общая территория, на которой были построены самые старые длинные курганы, поэтому известна, археологи не знают точно, где началась эта традиция и какие длинные курганы были построены первыми. [24] Таким образом, представляется, что архитектурная традиция развивалась в этой южной части Западной Европы, а затем распространилась на север, вдоль Атлантического побережья. [24] Эта традиция достигла Британии в первой половине четвертого тысячелетия до нашей эры, либо вскоре после начала земледелия, либо в некоторых случаях, возможно, незадолго до него. [24] Позже он распространился дальше на север по материковой Европе, например, прибыв в Нидерланды во второй половине четвертого тысячелетия до нашей эры. [24]

Позже, в эпоху неолита, погребальные практики стали уделять больше внимания личности, что предполагает растущую социальную иерархию и отход от коллективных захоронений. [26] Одной из последних гробниц с камерами была возведена Брин Челли Дду в Англси , Уэльс, построенная спустя много времени после того, как люди перестали строить их на большей части территории Западной Европы. Сознательный анахронизм памятника заставил археологов предположить, что его строительство было частью преднамеренной попытки людей восстановить старые религиозные обряды, которые исчезли в других местах. [27]

Хаттон предположил, что эта традиция «определяет ранний неолит Западной Европы» больше, чем любая другая, [1] в то время как археолог Дэвид Филд описал их как «одни из самых известных и легко узнаваемых археологических памятников в [британском] ландшафте». [10] Для археолога Кэролайн Мэлоун длинные курганы являются «одними из самых впечатляющих и эстетически самобытных сооружений доисторической Британии». [26] Ее коллега-археолог Фрэнсис Линч заявила, что эти длинные курганы «все еще могут вызывать трепет, удивление и любопытство даже у современного населения, знакомого с готическими соборами и высокими небоскребами». [25]

Региональные вариации

На юге Испании, в Португалии, на юго-западе Франции и в Бретани длинные курганы обычно включают в себя большие каменные камеры. [25]

Длинный курган Джектс-Филд , один из длинных земляных курганов, сгруппированных вокруг реки Стоур в Кенте.

В Британии на большей части южной и восточной частей острова преобладают земляные длинные курганы. [25] Около 300 земляных длинных курганов известны со всей восточной части Британии, от Абердиншира на севере до Саут-Даунса на юге, с двумя выступами на запад, в Дорсет и Галлоуэй . [2] Раскопки показали, что эти земляные длинные курганы, вероятно, были построены между 3800 и 3000 годами до нашей эры. [2]

Еще одна известная региональная традиция в Великобритании - группа Котсуолд-Северн, расположенная на западе острова. [28] Обычно это длинные курганы с камерами, в которых содержались человеческие кости в сравнительно больших количествах, в среднем от 40 до 50 человек в каждом. [28]

В длинных курганах, найденных в Нидерландах и северной Германии, при строительстве также использовался камень, где он был доступен. [29] Примеры длинных курганов, найденных в некоторых частях Польши, также обычно являются земляными, а не мегалитическими. [25] Дальше на север, в Дании и на юге Швеции, при строительстве длинных курганов обычно использовался камень. [25]

Функция

Цель и значение длинных курганов раннего неолита неизвестны, [30] хотя археологи могут делать предположения на основе повторяющихся закономерностей, которые можно наблюдать в рамках традиции. [31] Археологи, однако, не пришли к единому мнению о наиболее вероятном значении и назначении этих памятников, и были выдвинуты различные интерпретации. [32] Линч предположил, что длинные курганы, вероятно, играли «широкую религиозную и социальную роль» для общин, которые их строили и использовали, сравнивая их таким образом с церквями средневековой и современной Европы. [33]

Погребальные помещения

Многие из длинных курганов использовались как гробницы для захоронения останков умерших людей. [1] По этой причине археологи, такие как Мэлоун, называли их «домами мертвых». [26] И наоборот, многие из длинных курганов, похоже, не использовались в качестве гробниц; различные образцы, раскопанные археологами, не выявили никаких доказательств того, что здесь хранились человеческие останки. [34] Археологи Дэвид Льюис-Уильямс и Дэвид Пис, однако, отметили, что эти длинные курганы были не просто гробницами, а также «религиозными и социальными центрами», предполагая, что это были места, где мертвых посещали живые и где люди поддерживал отношения с умершим. [35]

Курган Грёнсален на датском острове Мён .

В некоторых случаях кости, хранившиеся в камере, могли быть старыми на момент помещения туда. [17] В других случаях их могли поместить в камеру спустя много времени после того, как был построен длинный курган. [17] В некоторых случаях коллекции костей, первоначально включенные в камеру, могли быть удалены и заменены во время самого раннего неолита. [36]

Человеческие останки, помещенные в длинные курганы, часто включали мужчин, женщин и детей. [33] Кости разных людей часто смешивались вместе. [33] Возможно, это отражало желание стереть различия в богатстве и статусе среди умерших. [33] Не все умершие в раннем неолите были похоронены в этих длинных курганах, хотя остается неизвестным, по каким критериям определялось, чьи останки были там захоронены, а чьи нет. [37] Значительные части населения раннего неолита не были похоронены в них, хотя, как поступают с их телесными останками, неясно. [26] Возможно, их оставили под открытым небом. [26]

Также неизвестно, где происходил акт экскарнации до помещения костей в камеры. [36] Некоторые человеческие кости были найдены в канавах мощеных ограждений , форме земляного памятника раннего неолита, в то время как свидетельства раннего неолитического обнажения трупов на открытом воздухе также были найдены в Хэмблдон-Хилл . [36] Ямы для столбов , обнаруженные перед многими длинными курганами, возможно, также представляли собой основания платформ, на которых происходило распятие. [36]

Входя в камеры для добавления или удаления нового материала, люди, вероятно, ощущали запах разлагающихся трупов. [38] Неизвестно, рассматривалось ли вхождение в эту область европейцами раннего неолита как испытание, которое нужно преодолеть, или как почетную работу, для которой нужно выбраться. [38]

В некоторых камерах человеческие останки были расположены и организованы в соответствии с типом костей или возрастом и полом человека, от которого они произошли, - факторами, которые определяли, в какую камеру они были помещены. [17] Линч отмечал, что «большая часть наших сохранившиеся данные свидетельствуют о том, что коллективность стала и оставалась нормой до позднего неолита». [36]

Сравнительно редко в длинных курганах рядом с человеческими костями находили погребальный инвентарь. [39] Там, где они были найдены, археологи обычно интерпретировали их как остатки погребальных церемоний или праздников. [39] Выбор погребального инвентаря отражает региональные различия. [39] В группе Котсуолд-Северн на юго-западе Англии кости крупного рогатого скота обычно находили в камерах, где с ними часто обращались так же, как с человеческими останками. [40]

Иногда в камерах на протяжении многих столетий хранились человеческие останки. [17] Например, в Вест-Кеннет-Лонг-Барроу в Уилтшире , на юге Англии, самые ранние отложения человеческих останков были датированы радиоуглеродом в начале-середине четвертого тысячелетия до нашей эры, в то время как было обнаружено, что более поздние отложения человеческих останков принадлежали Культура кубков , что указывает на дату последних столетий третьего тысячелетия до нашей эры; это означало, что человеческие останки помещались в камеру периодически в течение 1500 лет. [17] Это указывает на то, что некоторые длинные курганы с камерами использовались спорадически до позднего неолита. [41]

В различных случаях археологи находили определенные кости, отсутствующие в комплексах внутри камер. Например, в Фасселл-Лодже в Уилтшире , на юге Англии, в ряде скоплений скелетов отсутствовали не только мелкие кости, но также длинные кости и черепа. [42] Поэтому вполне возможно, что некоторые кости были намеренно удалены из камер в эпоху раннего неолита для использования в ритуальных действиях. [43]

Истоки дизайна

Источник вдохновения для создания длинных курганов с камерами остается неясным. [24] Предположения, которые оказались популярными среди археологов, заключаются в том, что они были вдохновлены либо естественными скальными образованиями, либо формой деревянных домов. [44] Было высказано предположение, что их конструкция была основана на деревянных длинных домах, найденных в Центральной Европе во время раннего неолита, однако между последними известными длинными домами и первыми известными длинными курганами с камерами существует разрыв в семь веков. [32]

Примеры древних длинных курганов

Религиозные сайты

Согласно одному из возможных объяснений, длинные курганы служили маркерами мест, связанных с представлениями раннего неолита о космологии и духовности , и, соответственно, были центрами ритуальной деятельности, опосредованной умершими. [45] Включение человеческих останков использовалось, чтобы доказать, что эти длинные курганы были формой почитания предков . [45] Мэлоун предположил, что известность этих курганов предполагает, что предки считались гораздо более важными для людей раннего неолита, чем их мезолитические предки. [26] В начале двадцатого века такая интерпретация длинных курганов как религиозных объектов часто была связана с идеей, что они были святыми местами новой религии, распространяемой либо поселенцами, либо миссионерами. Это объяснение стало менее популярным среди археологов с 1970-х годов. [32]

Приняв подход, основанный на когнитивной археологии , Льюис-Уильямс и Пирс утверждали, что длинные курганы с камерами «отражали и в то же время представляли собой... культурно специфическое выражение неврологически созданного многоуровневого космоса», космоса, опосредованного системой символов. . [46] Они предположили, что входы в камеры рассматривались как переходные зоны, где происходили жертвенные ритуалы, и что они, возможно, были местами для трансформации мертвых с помощью огня. [40]

Территориальные маркеры

Второе объяснение состоит в том, что эти длинные курганы были неразрывно связаны с переходом к сельскому хозяйству, представляя собой новый взгляд на землю. В этой интерпретации длинные курганы служили территориальными маркерами, разделявшими землю, указывая на то, что она была оккупирована и контролировалась определенной общиной, и тем самым предупреждали соперничающие группы. [32] Защищая эту интерпретацию, Мэлоун отметил, что каждая «территория могилы» обычно имела доступ к ряду почв и типов ландшафта в ее окрестностях, предполагая, что она могла представлять собой жизнеспособную территориальную территорию для определенного сообщества. [6] В пользу этой интерпретации также говорит тот факт, что распределение длинных курганов с камерами на некоторых шотландских островах демонстрирует закономерности, которые точно отражают современное разделение земель между фермами и фермами. [6] Эта интерпретация также проводит этнографические параллели с зарегистрированными сообществами по всему миру, которые также использовали памятники для разграничения территории. [45]

Эта идея стала популярной среди археологов в 1980-х и 1990-х годах, и, преуменьшая значение религии и подчеркивая экономическое объяснение этих памятников, она находилась под влиянием марксистских идей, популярных тогда в европейском археологическом истеблишменте. [47] В начале двадцать первого века археологи начали оспаривать эту идею, поскольку появились доказательства того, что большая часть раннего неолита Британии была покрыта лесами, и ее жители, вероятно, были скотоводами , а не земледельцами . Соответственно, общины в Великобритании были бы полукочевыми, без особой необходимости в территориальном разграничении или четком обозначении собственности на землю. [45] Кроме того, это объяснение не может объяснить, почему длинные курганы с камерами должны быть сгруппированы в определенных областях, а не равномерно распределены по ландшафту. [45]

Более поздняя история

Многие из длинных курганов с камерами не сохранились, поскольку были повреждены и разрушены на протяжении тысячелетий. [3] В некоторых случаях большая часть камеры была удалена, остался только трехкаменный дольмен. [18]

Железный век и римское использование

Могила Джуллиберри в Кенте, на юго-востоке Англии, представляет собой длинный безкамерный курган, в котором в римский период находились различные погребения и клад монет.

В первой половине первого тысячелетия до нашей эры во многих британских длинных курганах возобновилась человеческая деятельность. [48] ​​В могиле Джуллиберри в Кенте, на юго-востоке Англии, три погребения были похоронены на южном краю рва вокруг длинного кургана. [48] ​​Курган в кузнице Вэйланда в Оксфордшире, также на юго-востоке Англии, видел кладбище, созданное вокруг длинного кургана, с по меньшей мере 46 скелетами, похороненными в 42 могилах, многие из которых были обезглавлены. [48] ​​17 романо-британских захоронений были обнаружены в Уор-Кургане в Дорсете, в восьми из которых отсутствовали головы. [48]

Хранение монет вокруг длинных курганов, по-видимому, также было довольно обычным явлением в Римской Британии, и они, возможно, помещались возле этих памятников в качестве подношений. [48] ​​Клад константинских монет, например, был помещен в горшок вокруг могилы Джуллиберри. [49] Единственная монета времен правления Аллекта была найдена во рву вокруг длинного кургана в Скендлби I. [48]

Антикварно-археологические исследования

Первое серьезное исследование камерных длинных курганов состоялось в шестнадцатом и семнадцатом веках, когда курганы, закрывавшие камеры, были удалены сельским хозяйством. [50] К девятнадцатому веку антиквары и археологи пришли к признанию этого стиля памятника как формы гробницы. [50] Во второй половине девятнадцатого и начале двадцатого веков такие археологи, как В. Гордон Чайлд , придерживались культурно-диффузионистской точки зрения, что такие западноевропейские памятники были основаны на гробницах, первоначально созданных в некоторых частях восточного Средиземноморья, предполагая, что их окончательное происхождение было либо в Египте, либо на Крите. [51] С этой точки зрения традиция рассматривалась как распространившаяся на запад как часть некоторой формы «мегалитической религии». [29]

Основополагающее исследование длинных курганов, проведенное валлийским археологом Глином Дэниелом, было опубликовано в 1958 году под названием « Строители мегалитов Западной Европы» . [29] В 1950 году Дэниел заявил, что около десятой части известных камерных длинных курганов в Британии было раскопано, [52] а региональные полевые исследования помогли составить их список. [52] Лишь немногие из более ранних раскопок зафиксировали или сохранили какие-либо человеческие останки, найденные в камере. [17] Начиная с 1960-х годов, археологические исследования все больше сосредотачивались на изучении региональных групп длинных курганов, а не на более широкой архитектурной традиции. [29] Начиная с этого десятилетия, тщательные раскопки различных длинных курганов также привели к широкому признанию того, что длинные курганы часто представляли собой многоэтапные памятники, которые со временем менялись. [29]

Аэрофотоснимок Длинного кургана Селси в Глостершире, на юго-западе Англии.

Вплоть до 1970-х годов археологи широко считали, что длинные курганы Западной Европы созданы по ближневосточным моделям. [24]

Археологическое исследование длинных курганов затруднено из-за неправильного определения других особенностей. Длинные курганы путают с курганами конигеров и кроличьими норами , иногда называемыми курганами-подушками, которые могут принимать аналогичную форму. [53] Приклады винтовок также иногда могут принимать форму, похожую на форму длинных курганов. [54] Позднее озеленение также привело к неправильной идентификации; Два кургана в Сток-парке в Бристоле , на юго-западе Англии, например, считались длинными курганами, пока раскопки в 1950-х годах не показали, что они датируются постсредневековьем и, следовательно, должны быть созданы в результате более поздних проектов ландшафтного дизайна. [54] В районах, которые ранее подвергались воздействию оледенения, моренные отложения на дне долин иногда ошибочно принимают за длинные курганы. Например , в Данэм-Нью-парке в Чешире , на северо-западе Англии, курган первоначально считался длинным курганом и только позже был оценен как природный объект. [55] Повреждения, нанесенные неолитическими длинными курганами, также могут привести к тому, что их можно принять за другие типы памятников, такие как овальные курганы и круглые курганы , которые обычно относятся к более позднему времени. [54]

Аэрофотосъемка оказалась полезной для выявления еще многих примеров, едва заметных на земле. [13] Геофизические исследования оказались полезными для исследования участков, недоступных для раскопок. [56]

Недавняя активность

Изображения современных курганов

Длинные курганы, такие как Длинный курган Вест-Кеннет в Уилтшире, стали туристическими достопримечательностями. [57] В кузнице Уэйланда в Оксфордшире посетители засовывали монеты в трещины в камнях, по крайней мере, с 1960-х годов, [58] в то время как в Длинном кургане Колдрам в Кенте было установлено тряпичное дерево , нависающее над курганом. [59]

Многие современные язычники рассматривают Вест-Кеннет-Лонг-Курган как «храм» и используют его для своих ритуалов. [60] Некоторые рассматривают его как место обитания предков, где они могут заниматься « поисками видений » и другими неошаманскими практиками. [60] Другие видели в нем чрево Великой Богини, [61] и как своего рода живое существо. [57] Зимнее солнцестояние было особенно популярным событием для посещения язычниками. [57]

В 2015 году на земле недалеко от деревни Олл-Каннингс в Уилтшире был построен первый за тысячи лет длинный курган, Длинный курган в Олл-Каннингс , вдохновленный курганами, построенными в эпоху неолита . [62] Вскоре за этим последовали другие, такие как Соултон Лонг Барроу недалеко от Уэма , Шропшир. [63] [64]

Рекомендации

Сноски

  1. ^ abcdefghij Хаттон 2013, с. 40.
  2. ^ abc Hutton 2013, с. 44.
  3. ^ аб Дэниел 1950, с. 6.
  4. ^ abc Field 2006, с. 13.
  5. ^ Адкинс, Адкинс и Лейтч 2008, стр. 46.
  6. ^ abcde Malone 2001, с. 107.
  7. ^ Линч 1997, с. 9; Поле 2006, с. 21.
  8. ^ аб Дэниел 1950, с. 5.
  9. ^ abc Льюис-Уильямс и Пирс 2005, стр. 181.
  10. ^ abc Field 2006, с. 21.
  11. ^ Поле 2006, с. 21; Хаттон 2013, с. 44.
  12. ^ Поле 2006, стр. 21–22.
  13. ^ abc Field 2006, с. 22.
  14. ^ ab Field 2006, с. 27.
  15. ^ Линч 1997, стр. 5–6.
  16. ^ Поле 2006, с. 14.
  17. ^ abcdefg Мэлоун 2001, с. 108.
  18. ^ аб Дэниел 1950, с. 7.
  19. ^ Поле 2006, с. 28.
  20. ^ Поле 2006, с. 30.
  21. ^ Мэлоун 2001, стр. 107–108.
  22. ^ Мэлоун 2001, с. 106.
  23. ^ Мэлоун 2001, стр. 106–107.
  24. ^ abcdefgh Хаттон 2013, стр. 41.
  25. ^ abcdef Линч 1997, стр. 5.
  26. ^ abcdef Мэлоун 2001, с. 103.
  27. ^ Льюис-Уильямс и Пирс 2005, с. 186.
  28. ^ Аб Хаттон 2013, с. 46.
  29. ^ abcde Lynch 1997, с. 9.
  30. ^ Дарвилл 2004, с. 13; Поле 2006, с. 13.
  31. ^ Дарвилл 2004, с. 13.
  32. ^ abcd Хаттон 2013, с. 42.
  33. ^ abcd Линч 1997, с. 11.
  34. ^ Хаттон 2013, стр. 40–41.
  35. ^ Льюис-Уильямс и Пирс 2005, с. 179.
  36. ^ abcde Lynch 1997, с. 14.
  37. ^ Линч 1997, с. 12.
  38. ^ Аб Хаттон 2013, с. 50.
  39. ^ abc Линч 1997, с. 15.
  40. ^ ab Льюис-Уильямс и Пирс 2005, стр. 182.
  41. ^ Мэлоун 2001, с. 112.
  42. ^ Линч 1997, с. 13.
  43. ^ Линч 1997, с. 15; Хаттон 2013, с. 48.
  44. ^ Хаттон 2013, стр. 41–42.
  45. ^ abcde Hutton 2013, стр. 43.
  46. ^ Льюис-Уильямс и Пирс 2005, с. 171.
  47. ^ Хаттон 2013, стр. 42, 43.
  48. ^ abcdef Field 2006, с. 161.
  49. ^ Филд 2006, стр. 161–162.
  50. ^ аб Линч 1997, с. 8.
  51. ^ Линч 1997, стр. 8–9.
  52. ^ аб Дэниел 1950, с. 3.
  53. ^ Поле 2006, с. 23.
  54. ^ abc Field 2006, с. 24.
  55. ^ Поле 2006, стр. 24–25.
  56. ^ «Том 6 (2003): Исследование сопротивления Капо-Лонг-Барроу, Абердиншир | Шотландские археологические интернет-отчеты» . Journals.socantscot.org . Проверено 26 июля 2021 г.
  57. ^ abc Хейман 1997, с. 4.
  58. ^ Хоулбрук 2015, с. 178.
  59. ^ Дойл Уайт 2016, с. 359.
  60. ^ ab Blain & Wallis 2007, стр. 207.
  61. ^ Боуман 2002, с. 65.
  62. ^ "Управляющий Стоунхенджа строит свою собственную погребальную камеру" . Телеграф.co.uk . Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 19 августа 2017 г.
  63. Уэйнрайт, Оливер (18 марта 2019 г.). «Могила с видом: почему курганы — лучший вариант». Хранитель . ISSN  0261-3077 . Проверено 20 мая 2020 г.
  64. ^ "BBC One - Countryfile, Шропшир" . Би-би-си . Проверено 20 мая 2020 г.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки