Курши или курши ( латыш . kurši ; лит . kuršiai ) были средневековым балтийским [1] племенем, жившим на берегах Балтийского моря в V–XVI веках, на территории современных западных частей Латвии и Литвы . В конечном итоге они слились с другими балтийскими племенами , способствуя этногенезу современных латышей и литовцев . Курши дали свое название региону Курляндия ( Курземе ), городу Куршенай , Куршской косе и многим другим населенным пунктам. Они говорили на куршском языке .
Этническое происхождение куршей в прошлом оспаривалось. Некоторые исследователи относят куршей к восточной балтийской группе. [2] Другие считают, что курши были связаны с древними пруссами , которые принадлежали к западной балтийской группе. [3]
Исторические курши [a] [4] описывались в современных источниках как воины, моряки и пираты. Они были задокументированы как участвовавшие в нескольких войнах и союзах со шведскими, датскими и исландскими викингами . [5]
Около 750 года , согласно саге о Норне-Гесте, датируемой примерно 1157 годом , Сигурд Ринг , легендарный король Дании и Швеции, сражался против вторгшихся куршей и квенов (Kvænir) в южной части современной Швеции:
Сигурда Ринга (Sigurðr) там не было, так как ему приходилось защищать свою землю, Швецию (Svíþjóð), так как туда совершали набеги курши (Kúrir) и Квенир.
— [6]
Курши упоминаются среди других участников битвы при Бравеллире .
Гробин (Гробиня) [7] был главным центром куршей в вендельскую эпоху . Глава 46 « Саги об Эгиле» описывает одну экспедицию викингов Торольфа и Эгиля Скаллагримссона в Курляндию. Курши основали временные поселения около Риги и в заморских регионах, включая восточную Швецию и острова Готланд [8] и Борнхольм .
Римберт в своей Vita Ansgari описал ранние конфликты между куршами и викингами . [9] В 854 году курши восстали и отказались платить дань Швеции. Мятежная крепость Апуоле была впервые атакована датчанами, которые надеялись заставить город платить дань Дании. Местные жители одержали победу и получили большую военную добычу. [9] Узнав о неудаче датчан, король Швеции Улоф организовал большую экспедицию в земли куршей. Улоф сначала атаковал, захватил и сжег Гробиню, прежде чем осадить Апуоле. По словам Римберта, 15 000 местных жителей защищались в течение восьми дней, но затем согласились сдаться: курши заплатили серебряный выкуп за каждого человека в крепости, поклялись в верности Швеции и дали 30 заложников, чтобы гарантировать будущие выплаты. [9]
Курши имели сильную культуру воинов и некоторые исследователи считают их представителями восточной балтийской расы [2] , в то время как другие полагают, что они были связаны с древними пруссами , которые принадлежали к западной балтийской группе. [3] [ проверка не удалась ]
Некоторые из наиболее важных письменных источников о куршах — « Житие Ансгарии» Римберта , Ливонская хроника Генриха , « Ливландский реймхроник» , «Сага об Эгилсе» и «Gesta Danorum » Саксона Грамматика . В ц. 1075 Адам Бременский описал куршей в своей Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum ( Деяния епископов Гамбургской церкви ) как всемирно известных языческих прорицателей:
... золота там очень много, лошади самые лучшие. Все дома полны языческих прорицателей, гадателей и некромантов, которые даже облачены в монашеские одежды. Там ищут прорицаний со всех концов света, особенно испанцы и греки.
— [10]
Курши часто совершали совместные набеги и походы вместе с эстонцами ( эзельцами ). [11] [12] По некоторым данным, они принимали участие в нападении на главный город Швеции Сигтуну в 1187 году. [13] Во время Ливонского крестового похода курши заключили союз с земгалами , что привело к совместному нападению на Ригу в 1228 году. В то же время, согласно Ливонской рифмованной хронике , курши и жемайты были известны как «плохие соседи». [14]
В середине XIII века армия куршей включала легковооруженных воинов, которые сражались копьями, щитами, боевыми ножами и топорами, сформированных в пехотный взвод. Лучники составляли отдельную часть армии. Тяжеловооруженный воин мог иметь меч, шлем, щит и топор с широким лезвием. Тяжеловооруженные войска составляли кавалерийский взвод. [15]
До сих пор неизвестно, какой тип кораблей использовали курши: есть лишь предположения, что это было похоже на дракар .
В конце железного века курши начали двигаться из южной Курляндии на север, ассимилируя финский народ , живший в северной Курляндии. Затем они образовали новую этническую группу, так называемых куронизированных ливов. [16] [17]
Курши долгое время оказывали упорное сопротивление Ливонскому крестовому походу , в отличие от латгалов, принявших христианство с легкой оппозицией.
Существует много источников, которые упоминают куршей в 13 веке, когда они участвовали в Северных крестовых походах . В 1210 году курши с восемью кораблями подверглись нападению немецкого флота крестоносцев на Балтийском море, недалеко от побережья Готланда . Курши одержали победу, и немецкие источники утверждают, что 30 крестоносцев были убиты.
Также в июле 1210 года курши атаковали Ригу , главный оплот крестоносцев в Ливонии . [18] Огромный куршский флот прибыл в устье Даугавы и осадил город. Однако после дня боев курши не смогли прорваться через городские стены. Они переправились на другой берег Даугавы, чтобы сжечь своих мертвецов и оплакивать их в течение трех дней. Позже они сняли осаду и вернулись в Курляндию. [19]
В 1228 году курши вместе с земгалами снова напали на Ригу. Хотя им снова не удалось взять город штурмом, они разрушили монастырь в Даугавгриве и убили всех монахов.
В 1230 году курши в северной части Курляндии под предводительством своего правителя ( rex ) Ламмекина подписали мирный договор с немцами, и земли, которые они населяли, стали называться Вредекуронией или Мирной Курляндией . Южные курши, однако, продолжали сопротивляться захватчикам.
Курши в то время не сложили оружия. Они использовали голод как предлог для заявления об экономической слабости и фактически не позволили монахам въехать в страну. [20] Позже Тевтонский орден пытался использовать куршскую кавалерию в Прусском крестовом походе , но курши неохотно шли на это вынужденное сотрудничество и в результате в нескольких случаях восставали. [21]
В 1260 году курши участвовали в битве при Дурбе , одной из крупнейших битв в Ливонии в XIII веке. Они были вынуждены сражаться на стороне крестоносцев. Когда началась битва, курши покинули рыцарей, потому что рыцари не согласились освободить ни одного курша, захваченного в плен в жемайтийском лагере. Петер фон Дусбург утверждал, что курши даже атаковали рыцарей с тыла. Эстонцы и другие местные жители вскоре последовали за куршами и покинули рыцарей, что позволило жемайтийцам одержать победу над Ливонским орденом . Это было тяжелое поражение для ордена, и вскоре после этого в куршских и прусских землях вспыхнули восстания против крестоносцев .
Куршское сопротивление было окончательно подавлено в 1266 году, когда вся Курляндия была разделена между Ливонским орденом и Рижским архиепископом .
Южные курши из земель Мегова, Пилсатен и Цецлис постепенно ассимилировались и перестали быть известны как отдельный этнос к 16 веку. Интенсивный период жемайтско-куршского двуязычия постулируется, поскольку куршский языковой субстрат очевиден в северном жемайтийском диалекте , важной части жемайтийской этнической самоидентификации. [22]
На латышской стороне во время Ливонской войны потомки куршской знати , хотя и пониженные до крестьянского статуса, сражались с русскими, как сообщает хроника Иоганна Реннера:
Русские защищались смело и выбили из седла куршского крестьянина Фенриха (который, хотя и был всего лишь крестьянином, именовался у них куршским королем).
- Иоганн Реннер, Lievländische Historien, 1556–1561, C. 124v.
Куршский язык вымер к XVI веку. [23]
Курляндия, как сообщалось, имела свой собственный язык, отличный от латышского и эстонского, который был искоренен и запрещён, так что никто не имел права говорить на нём, а вместо этого должен был говорить на латышском.
- Иоганн Реннер, Lievländische Historien, 1556–1561, 207v.
Епископ Римберт Бременский (жил до 888 г. н. э.) в житии святого Ансгара Vita Ansgarii описал территорию , населенную куршами ( Cori ), и дал названия административных округов или земель ( civitates ):