Cuerda seca (в переводе с испанского «сухой шнур») — это техника, используемая при нанесении цветных глазурей на керамические поверхности.
Описание
Когда на керамическую поверхность наносят глазури разных цветов, они имеют тенденцию сливаться во время обжига. В технике cuerda seca водорастворимые глазури разделяются на поверхности тонкими линиями жирного вещества, чтобы предотвратить их вытекание из очерченных областей. Темный пигмент, такой как карбонат марганца, обычно смешивают с жиром, чтобы получить темную линию вокруг каждой окрашенной области. [1]
История
Хотя некоторые ученые предполагают тимуридско - иранское происхождение, [2] многие ученые полагают, что техника cuerda seca возникла в первую очередь в Аль-Андалусе ( исламская Испания и Португалия) во второй половине X века, в период Омейядов (ссылаясь на примеры эпохи Омейядов из Сузы ). [3] [4] [5] [6] Техника получила дальнейшее развитие в период Таифы в XI веке. [4] Сохранившиеся фрагменты плитки с минарета конца XII века мечети Касба в Марракеше , Марокко, были названы самым ранним сохранившимся примером плитки cuerda seca, которая использовалась для архитектурного декора. [6]
В Центральной Азии плитка изготавливалась с использованием техники cuerda seca со второй половины XIV века. [7] Введение разноцветных глазурей зафиксировано в мавзолеях некрополя Шах-и-Зинда в Самарканде . В 1360-х годах цвета были ограничены белым, бирюзовым и кобальтово-синим, но к 1386 году палитра была расширена, включив желтый, светло-зеленый и неглазурованный красный. [8] Большое количество плитки cuerda seca производилось в периоды Тимуридов (1370–1507) и Сефевидов (1501–1736). [9]
В 15 веке персидские гончары из Тебриза привезли эту технику в Турцию и были ответственны за украшение мечети Йешил в Бурсе (1419-1424). [10] В Османской империи изразцы cuerda seca вышли из моды в 1550-х годах, и новые императорские здания украшались подглазурной росписью из плитки из Изника . Последним зданием в Стамбуле, включавшим изразцы cuerda seca , была мечеть Кара Ахмед-паши , которая была спроектирована в 1555 году, но завершена только в 1572 году. [11] [12]
Галерея
Кувшин в стиле cuerda seca из Суз в Иране , VIII-IX вв.
^ Леммен, Ханс Ван (2013-10-22). 5000 лет плитки. Смитсоновский институт. ISBN 978-1-58834-398-7.
^ Сустиэль, Жан (1985). Исламская керамика: гид знатока . Фрибур: Office du livre. ISBN271910213X.
^ ab Pérez-Arantegui, Josefina; Soto, Mercedes; Castillo, Juan Ramon (1999). «Исследование техники декорирования cuerda seca на исламской керамике из Аль-Андалуса (Испания)». Журнал археологической науки . 26 (8): 935–941. Bibcode : 1999JArSc..26..935P. doi : 10.1006/jasc.1999.0400.
^ Chapoulie, R.; Delery, C.; Daniel, F.; Vendrell-Saz, M. (2005). " Керамика Cuerda seca из Аль-Андалуса, исламской Испании и Португалии (10-12 вв. н.э.): исследование с помощью SEM–EDX и катодолюминесценции". Archaeometry . 47 (3): 519–534. doi :10.1111/j.1475-4754.2005.00217.x.
^ аб Линц, Янник; Делери, Клэр; Туиль Леонетти, Булле (2014). Средневековый Марокко: Африканская империя в Испании . Париж: издания Лувра. п. 332. ИСБН9782350314907.
Кэмпбелл, Гордон, ред. (2006). "Cuerda seca и cuenca tiles". Энциклопедия декоративного искусства Гроув, том 1. Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 293. ISBN 978-0-19-518948-3.
Неджипоглу, Гюльру (2005). Эпоха Синана: Архитектурная культура в Османской империи . Лондон: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-253-9.
Портер, Венеция (1995). Исламская плитка . Лондон: British Museum Press. ISBN 978-0-7141-1456-9.
Дальнейшее чтение
Гестосо-и-Перес, Хосе (1899). Ensayo de un diccionario de los artífices que florecieron en Sevilla: от XIII до XVIII включительно. Том 1 (на испанском языке). Севилья: Официна современной Андалусии. п. 77. ОСЛК 9986104.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы, связанные с керамикой Куэрда-Сека .