Brass Ankles of South Carolina , также известные как Croatan , жили в болотистых районах Goose Creek, Южная Каролина и Holly Hill, Южная Каролина (Crane Pond), чтобы избежать жестокости расизма и Закона о переселении индейцев . Африканские рабы и европейские наемные слуги искали убежища среди индейцев и коллективно сформировали успешное сообщество. Многие из них являются прямыми потомками Роберта Суэта и Маргарет Корниш.
Хотя эти люди имели смешанное происхождение и были свободны до Гражданской войны в США , после Реконструкции белые демократы вернули себе власть на Юге и ввели расовую сегрегацию и превосходство белой расы по законам Джима Кроу . Переписи населения США включали категорию « мулатов » до 1930 года, когда могущественный Южный блок в Конгрессе протолкнул требования классифицировать людей только как черных или белых. К тому времени большинство южных штатов приняли законы, согласно которым лица любого известного черного происхождения должны были классифицироваться в государственных записях как черные, в соответствии с так называемым « правилом одной капли » гиподесценции .
Бинарные классификации требовали, чтобы люди были классифицированы как белые или черные, даже если они давно были зарегистрированы и идентифицированы как «индейцы» (коренные американцы) или представители смешанной расы. Однако большинство из них идентифицировали себя как кроатане согласно свидетельствам о смерти. Фамилии, неоднократно представленные среди Brass Ankles согласно записям переписи населения Холли Хилл, Южная Каролина 1910 года, включали: Weatherford , Platt , Pye , Jackson , Chavis (разночтение), Bunch , Driggers , Sweat (Swett), Williams , Russell , Scott , Wilder и Goins . Некоторые из них также широко представлены среди других смешанных расовых групп, таких как Melungeon в Теннесси и Lumbee people в Северной Каролине. Со временем люди смешанной расы часто идентифицировали себя и чаще вступали в брак с той или иной из основных этнических групп, становясь частью белой, черной или общины индейцев Бивер-Крик , например. Некоторые семьи Суэт, Чавис и Дриггерс переехали из округа Мальборо, штат Южная Каролина , в начале 1800-х годов.
Многочисленные люди смешанной расы жили в части округа Оринджбург около Холли Хилл под названием Крейн Понд. Термин «brass ankles» обычно применялся к людям смешанного происхождения, можно также найти термин Brassankles, применяемый к смешанной расе, семьям из близлежащих Дорчестера и округа Коллетон, Южная Каролина. У них часто было значительное большинство белых предков, и они считались бы юридически белыми в обществе начала 19 века. [1] Сообщество Крейн Понд сохранило свою культурную преемственность. Размышляя об их этнически разнообразном происхождении, существует множество местных историй о происхождении этих людей.
Некоторые люди, ранее классифицированные как «Brass Ankles», были идентифицированы как предки членов пяти индейских племен, официально признанных штатом Южная Каролина в 2005 году, таких как племя вассамасо индейцев Варнертауна . Поскольку такие члены племени часто имели многорасовое происхождение, включая африканцев, а их белые соседи не понимали многого об индейской культуре, они часто произвольно классифицировались как мулаты переписчиками, которые были больше всего обеспокоены африканским происхождением. После 1930 года, когда перепись населения США отменила классификацию мулатов по инициативе южного белого демократического блока Конгресса, такие многорасовые люди часто впоследствии классифицировались как черные, обозначение на Юге, используемое для любого явно «цветного». [1]
Вопреки некоторым утверждениям, каждая перепись населения США вплоть до девятнадцатого века имела категорию индейцев, доступную для использования переписчиками. Но, особенно в конце девятнадцатого века, переписчики часто использовали эту категорию только для тех людей, которые жили в индейских резервациях или, по крайней мере, показывали культурно, что они соответствуют тому, что переписчики считали «индейской» культурой. Лица, которые внешне ассимилировались с культурой большинства, обычно классифицировались как белые, черные или мулаты, в зависимости от внешности и от внешности их соседей. Дюбоуз Хейворд , автор «Порги и Бесс» с музыкой Джорджа Гершвина , написал пьесу о Brass Ankles, действие которой происходит после Гражданской войны.
Некоторые Brass Ankles в общине Саммервилля, Южная Каролина, идентифицировали себя как «индейцы Саммервилля». В начале двадцатого века, когда государственные школы были разделены для белых и черных учеников, индейцы Саммервилля и другие группы Brass Ankle получили одобрение штата на создание некоторых местных отдельных школ для своих собственных индейских детей. Будучи выходцами из семей, свободных задолго до Гражданской войны в США, они не хотели отправлять своих детей в школу к потомкам вольноотпущенников . Школа Эврика «Рика» в округе Чарльстон была примером такой индейской школы.
Крилы из Крилтауна
