Лемуры / ˈlɛmjəriːz / были тенями или духами беспокойных или злобных мертвецов в римской религии , [1] и , вероятно, родственны расширенному значению larvae / ˈlɑːrviː / (от латинского larva , «маска») как тревожащие или пугающие. [ требуется цитирование ] [требуется разъяснение ] Лемуры — более распространенный литературный термин , но даже он встречается редко : он используется поэтами Августа Горацием и Овидием , последний в его Fasti , шеститомной календарной поэме о римских праздниках и религиозных обычаях . [2]
Слово лемуры можно проследить до праиндоевропейской основы * lem- , которая также встречается в названии греческого чудовища Ламия . [3]
Лемуры могут представлять собой блуждающих имстительных духовтех, кому не было предоставлено надлежащего погребения, погребальных обрядов или нежного культа живыми: поэтому они не засвидетельствованы надгробными или вотивными надписями.Овидийинтерпретирует их как бродячих, ненасытных и потенциально мстительных di manes или di parentes , предковых богов или духов подземного мира. Для него обряды их культа предполагают непостижимо архаичную, квазимагическую и, вероятно, очень древнюю сельскую традицию.
Лемуры были бесформенными илиминальными, связанными с темнотой и ее ужасом. Вреспубликанскомиимператорском Риме9, 11 и 13 мая были посвящены их умиротворению в домашних обычаях Лемуралии или Лемурии . Глава семьи ( paterfamilias ) вставал в полночь и бросал черные бобы за собой, отводя взгляд; лемуры , как предполагалось, пировали ими. Черный был подходящим цветом для подношенийхтоническимбожествам.Уильям Уорд Фаулеринтерпретирует дар бобов как подношение жизни и указывает, что они были ритуальным осквернением для жрецов Юпитера. [4] Сами лемуры былиодновременноистрашными, и пугливыми: любые злобные тени, недовольные подношением paterfamilias,моглибыть напуганы и обращены в бегство громким стуком бронзовых горшков.[5][6]
Лемуры вдохновили Линнея на создание современного латинского термина lemur (обозначающего тип приматов). Согласно собственному объяснению Линнея, название было выбрано из-за ночной активности и медленных движений стройного лори. [7] Будучи знакомым с трудами Вергилия и Овидия и видя аналогию, которая соответствовала его схеме наименования, Линней адаптировал термин lemur для этих ночных приматов. [8] Однако обычно и ошибочно предполагалось, что Линней имел в виду призрачную внешность, зеркальные глаза и призрачные крики лемуров. [9] В « Фаусте » Гете хор лемуров, которые служат Мефистофелю, роют могилу Фауста. [10]
В книге короля Англии Якова I «Демонология в форме диалога, разделенная на три книги» написано:
Теперь я возвращаюсь к своей цели: Что касается первого вида этих духов, которые были названы древними различными именами, в соответствии с их действиями. Ибо если это были духи, которые посещали некоторые дома, появляясь в различных и ужасных формах и устраивая большой обед: их называли лемурами или спектрами . Если они появлялись в образе покойного некоторым его друзьям, их называли vmbrae mortuorum : И так бесчисленные стили они получили, в соответствии с их действиями, как я уже сказал. Как мы видим по опыту, сколько стилей они дали им в нашем языке подобным образом: О появлении этих духов мы удостоверяемся в Писаниях, [примечание на полях - Esay . 13. Iere . 50], где Пророк Esay 13. и 34. cap. угрожая разрушением Вавилона и Едома : заявляет, что он не только будет разрушен, но и станет таким большим уединением, как и будет жилищем Хоулеттс, и ЗИИМ и ИИМ, которые являются надлежащими еврейскими именами для этих Духов. Причина, по которой они посещают уединенные места, заключается в том, что они могут тревожить и сокрушать веру тех, кто в одиночку посещает такие места. Ибо наша природа такова, что в компаниях мы не так скоро поддаемся такому виду страха, как одиночество, которое Дьявол, зная достаточно хорошо, не будет поэтому нападать на нас, кроме как когда мы слабы: И кроме того, БОГ не позволит ему так бесчестить общества и компании христиан, как в общественное время и в местах, чтобы ходить явно среди них. С другой стороны, когда он беспокоит некоторые дома, в которых живут люди, это верный признак либо вопиющего невежества, либо каких-то грубых и клеветнических грехов среди их обитателей: за которые Бог наказывает этим необычайным жезлом. [11]