Вин-чунь (кантонский диалект) или Юнчунь (мандарин) (китайский:詠春или咏春, дословно «поющая весна») [7] — это концептуальное боевое искусство, форма южнокитайского кунг-фу и система самообороны ближнего боя . Это стиль боевых искусств, характеризующийся акцентом на ближнем бою, быстрых ударах и прямой эффективности. Его философия подчеркивает захват и прилипание к центральной линии противника. Это достигается с помощью одновременной атаки и защиты, тактильной чувствительности и использования силы противника против него самого.
На Западе Вин Чун имеет различные варианты написания, но «Вин Чун» является наиболее распространенным. [8] [ необходима полная цитата ] [9] [ необходимы дополнительные цитаты ] Истоки Вин Чун неясны, но его обычно относят к развитию южнокитайских боевых искусств. Существует по крайней мере восемь различных линий, из которых линии Ип Мана и Юэн Кай-шаня являются наиболее плодовитыми.
Боевое искусство было принесено в Гонконг, а затем и в остальной мир Ип Маном, а Брюс Ли был его самым известным учеником. Ассоциация атлетов Вин Чун, основанная в 1967 году Ип Маном и его учениками, помогла распространить Вин Чун по всему миру. Традиционно преподаваемые в рамках семейной системы, современные уроки Вин Чун приобрели более академический и коммерческий характер.
Вин-Чунь приобрел популярность в 2010-х годах благодаря серии фильмов «Ип Ман» с Донни Йеном в главной роли и был представлен в видеоиграх, таких как Tekken 7. Известными практиками являются Брюс Ли, Донни Йен, Сэмюэл Квок и Карлос Делеон.
На китайском языке это боевое искусство называется咏春拳(упрощенное письмо) или詠春拳(традиционное письмо). Хотя оно пишется почти одинаково в традиционном и упрощенном виде, оно произносится и транскрибируется по-разному в зависимости от регионов и их диалектов: Yǒngchūn quán на мандаринском пиньине , Wing-Chun keen на кантонском Уэйд-Джайлс . Оно состоит из 2 терминов:拳(quan/kuen), что означает «кулак, бокс», и термина詠春(wing-chun, на кантонском), что означает «поющая весна». Таким образом, полное название переводится как «бокс поющей весны». [5] [6]
В кратком обозначении это боевое искусство обозначается двумя синограммами:
Это боевое искусство иногда называют永春, иероглифами, отличными от詠春, но произносятся и транскрибируются одинаково: они буквально переводятся как «вечная весна», иероглиф永означает «вечный, бесконечный». Эти иероглифы также обозначают регион Юнчунь около города Цюаньчжоу (Фуцзянь).
Если использование詠春сегодня кажется привилегированным для стилей Вин Чун,永春по-прежнему встречается в названии других южнокитайских боевых искусств (с永春часто транскрибируется как Вэн Чун ); например, Джи Шим Вэн Чун и Юн Чун Бай Хэ Куан (永春白鶴拳). [10] [ необходимы дополнительные ссылки ]
На Западе название этого боевого искусства транскрибировалось по-разному из-за использования различных или личных методов латинизации китайского языка и различий в произношении между китайскими языками (но часто предпочитали кантонский) или в соответствии с западными языками. Кроме того, некоторые мастера Вин Чун добровольно создавали свои собственные термины, чтобы отделить свое личное учение от традиционного учения. Например, Вин Чун Ип Мана или Вин Чун Леунг Тина .
Следствием этого является возможность определить родословную, генеалогическое древо ученика и учителя, просто по написанию.
— Уэйн Белоноха [11] [ необходима полная цитата ]
Наконец, это боевое искусство произносится на Западе совершенно одинаково, но пишется по-разному: Вин Чун, Вин Чун, Вин Цун, Йонг Чун, Вэн Чун, Винг Тджун, Винг Тджун, Вин Цун, Вин Тшун. Вин Чун — наиболее распространенная форма, используемая для обозначения всех линий этого боевого искусства. [12] [ необходима полная цитата ] [9] [ необходимы дополнительные цитаты ]
Контекст названия Вин Чун варьируется в зависимости от различных ветвей Вин Чун . Распространенная легенда гласит, что название происходит от имени Им Вин-чун , мифического прародителя боевого искусства, который был ученицей легендарной настоятельницы Нг Муй . [13] [14] [15]
Согласно родословной Хун Суен / Хун Гу Биу, легенда Нг Муи / Йим Вин Чун была задумана, чтобы защитить личность Чунг Нга, монаха Шаолиня, который пережил резню в Маньчжурии и нашел убежище в Опере Красной Лодки. Название «Йим Вин Чун» было выбрано по определенным причинам, так как Йим можно было понять как слово «Секрет» или «Защищенный», а «Вин Чун» относится к Сиу Лам Вин Чун Тонг (Зал Вечно Весны). При этом «Йим Вин Чун» является секретным кодом для «секретного искусства Зала Сиу Лам Вин Чун». [16]
В линии Pan Nam «Wing» в слове Wing Chun происходит от имени Chan Wing-wah, одного из основателей Hongmen . [17] Согласно линии Pao Fa Lien, название Wing Chun является сокращенной формой революционного девиза «Wing yun chi jee; Mo mong Hon Juk; Dai dei wu chun». Секретный код, который позволял революционерам, выступавшим против Цин, узнавать друг друга. В конце концов, кодовое слово было сокращено до Wing Chun (Всегда весна). [18]
Окончательное происхождение Вин Чун остается неизвестным и приписывается развитию южнокитайских боевых искусств . [19] Сложности в истории и документации Вин Чун связаны с тем, что искусство передавалось от учителя к ученику устно, а не письменно. Другая причина — секретность его развития из-за его связей с антицинскими мятежными движениями. [20]
Существует по крайней мере восемь различных отдельных линий Вин Чун, каждая из которых имеет свою собственную историю происхождения. Кроме того, существуют конкурирующие генеалогии в пределах одной ветви или относительно одного и того же учителя. Восемь отдельных линий Вин Чун, которые были идентифицированы, следующие:
Независимо от происхождения, поддерживаемого различными ответвлениями и линиями Вин Чун, существует много споров и спекулятивных теорий относительно истинного происхождения Вин Чун. На Западе история Вин Чун стала смесью фактов и вымысла из-за влияния ранней секретности и современного маркетинга. [1]
Из восьми линий Вин Чун [32] линии Ип Мана и Юэн Кай-шаня являются наиболее плодовитыми ветвями Вин Чун во всем мире. [33] [34] [35] Другие линии в значительной степени неизвестны за пределами Китая, за исключением линии Пан Нам , которая сохранилась в США [36] [37] и линии Джи Шим / Вэн Чун с сильным присутствием в Германии . [38] [39] Форма Юэн Чай Вань Вин Чун [b] имеет заметное присутствие во Вьетнаме , и эта линия заслужила прозвище « Вьетнамский Вин Чун ». [40] [41] [42] [43] [44]
В 1949 году Ип Ман , считающийся самым важным гроссмейстером современного Вин Чун, привез этот стиль из Китая в Гонконг , а затем и во весь мир. [21] [45] [46] [47] Самым известным учеником Ип Мана был Брюс Ли , который учился у Ип Мана до того, как переехал в Соединенные Штаты. [c] [49] Ли также приписывают популяризацию Вин Чун на международном уровне, [50] [51] хотя позже он развил свою собственную философию боевых искусств (а именно Джит Кун До ), которая содержит много влияний Вин Чун. [3] [52] Некоторые мастера изменили способ обучения только одного преданного ученика, потому что это была традиция, которая пришла из-за влияния династии Цин и разрушения Южного Шаолиня, чтобы сохранить стиль, древние мастера обучали только одного преданного ученика. [ необходима ссылка ]
Ассоциация атлетики Вин Чун была основана в 1967 году кантонским мастером Ип Маном и семью его старшими учениками, чтобы они могли преподавать Вин Чун вместе, и Ип Ман не брал на себя всю работу сам. [53] Первая публичная демонстрация боевой системы Вин Чун, по словам Ип Мана, состоялась в Гонконге на официальном показательном бою зимой 1969 года в тогдашнем Баптистском колледже (ныне Гонконгский баптистский университет ). Леунг Тин , ученик Ип Мана, пригласил своего мастера и некоторых известных представителей сцены боевых искусств того времени в колледж и провел показательные бои перед специализированной аудиторией. Ассоциация помогла Вин Чун распространиться по всему миру. [54] [55]
В Европе нет единой зонтичной организации, под которой бы группировались практикующие Вин Чун, а есть множество, иногда конкурирующих и разделенных ассоциаций, школ и отдельных учителей. Большинство ассоциаций не появляются в юридической форме ассоциаций, которые добровольно объединились, чтобы сформировать ассоциацию, а как коммерческие организации, в которые интегрированы ассоциированные школы, которые авторизованы и сертифицированы ассоциацией. Некоторые ассоциации организованы по системе франшизы. [ необходима цитата ]
В некоторых ассоциациях, основанных на семейной системе, которая использовалась в прошлом, особое внимание уделяется послушанию и обязательствам по отношению к мастеру и его учителю, хотя они редко напрямую связаны с их обучением учеников. [ необходима цитата ]
Вин Чун делает акцент на экономичном движении и призывает своих последователей «чувствовать» защиту противника и использовать входящие атаки с помощью отклонения, быстрых ударов и тычков пальцами. Пощечины и защитные маневры используются для отвлечения противника, чтобы заставить его сместить свою защиту от своей центральной линии. [15]
Вин Чун предпочитает относительно высокую, узкую стойку с локтями близко к телу. В стойке руки обычно располагаются поперек жизненно важных точек центральной линии с кистями в вертикальном положении «wu sau» («защищающая рука»). [56] Это дает практикующему возможность быстро размещать блоки и быстро наносить удары по жизненно важным точкам удара по центру тела, то есть по шее, груди, животу и паху. Смещение или поворот в стойке выполняется на пятках, подушечках пальцев или середине (K1 или точка почек 1) стопы, в зависимости от линии. Некоторые стили Вин Чун не одобряют использование высоких ударов ногами, поскольку это грозит контратаками в пах. Практика «успокоения» противника для более эффективного прижатия его к земле помогает нанести как можно больше силы. [57] [58]
Мягкость (через расслабление) и выполнение техник в расслабленной манере, а также тренировка физического, умственного, дыхательного, энергетического и силового аспектов в расслабленной манере для развития Чи «мягкой благотворной силы» [59] являются основополагающими для Вин Чун. [15] О «мягкости» в Вин Чун Ип Ман сказал во время интервью:
Вин Чун в некотором смысле является «мягкой» школой боевых искусств. Однако, если кто-то приравнивает это слово к слабости или отсутствию силы, то он глубоко ошибается. Чи Сау в Вин Чун заключается в сохранении гибкости и мягкости, при этом сохраняя силу для сопротивления, подобно гибкой природе бамбука». [60]
В древнем Китае Вин Чун, как и все другие боевые искусства или ремесленные гильдии, традиционно передавался по наследству, от мастера к ученику. К мастеру, который нес личную ответственность за всю подготовку ученика (подмастерья), обращались как к Сифу (мастер). Занятия часто проходили в доме мастера, где между мастером, его семьей и учеником (подмастерьем) развивалась личная связь с определенными взаимными обязательствами. Первые публичные школы боевых искусств были основаны в Гонконге. С тех пор уроки Вин Чун приобрели более современный, академический и коммерческий характер. [ необходима цитата ]
Однако в некоторых школах семейная система все еще сохранялась. Ло Ман-Кам, племянник Ип Мана, все еще обучает своих учеников у себя дома в Тайбэе. Подходящие, отобранные долгосрочные ученики все еще принимаются во внутренний круг семьи Вин Чун Сифу традиционным способом, через чайную церемонию мастера-ученика. Эта церемония подчеркивает глубокую личную связь, которая развилась между мастером и учеником за долгий период обучения. [ необходима цитата ]
Наиболее распространенная система форм в Вин Чун состоит из трех пустых ручных форм, двух оружейных форм: шеста Дракона и меча Бабочки, а также деревянной муляжной формы. [61]
Первая и самая важная форма в Вин Чун, сиу ним тау ( упрощенный китайский :小念头; традиционный китайский :小念頭; пиньинь : xiǎo niàn tou ; дзютпин : siu2 nim6 tau4 ; букв. «маленькая идея для начала» [63] ), практикуется на протяжении всей жизни практикующего. [64] Это основа или «семя» искусства, на котором основаны все последующие формы и техники. [65] Здесь разрабатываются основные правила баланса и структуры тела. Используя аналогию с автомобилем; для некоторых ветвей это будет шасси [66] , а для других — двигатель. [67] Он служит основным алфавитом системы. Некоторые ветви рассматривают симметричную стойку как основную боевую стойку, в то время как другие видят в ней тренировочную стойку, используемую для развития техники. [68]
Хотя многие движения похожи, сиу ним тау значительно различается в разных ветвях Вин Чун. В Вин Чун Ип Мана первая часть формы выполняется путем тренировки базовой силы для техник рук путем напряжения и расслабления рук. [69] В Вин Чун Мой Ята первая часть формы выполняется без мышечного напряжения и медленно, медитативно, спокойно и «находясь в моменте». [64] В 1972 году, за несколько недель до своей смерти, Ип Ман продемонстрировал Сиу Ним Тау (также известный как Сиу Лим Тау) на пленке, показывая, как должна выполняться форма. [70]
Вторая форма, chum kiu упрощенный китайский :寻桥; традиционный китайский :尋橋; пиньинь : xún qiáo ; Jyutping : cham4 kiu4 ; букв. «поиск моста», фокусируется на скоординированном движении массы тела и техниках входа, чтобы «преодолеть разрыв» между практикующим и противником, и двигаться вперед, чтобы нарушить их структуру и равновесие. [71] [72] Здесь также развиваются атаки на близком расстоянии с использованием локтей и коленей. Она также обучает методам восстановления позиции и центральной линии в скомпрометированном положении, где структура Siu Nim Tau была потеряна. Для некоторых ветвей вес тела при ударе является центральной темой, либо от поворота (вращения), либо от шага (поступательного). Аналогично, для некоторых ветвей эта форма обеспечивает двигатель для автомобиля. Для ветвей, использующих интерпретацию «тонущего моста», форма имеет больший акцент на «выкорчевывании», добавляя многомерное движение и спиральность к уже разработанному движку.
Третья и последняя форма, biu jee (китайский :镖指; пиньинь : biāo zhǐ ; джутпин : biu1 ji2 ); букв. «бросающие пальцы», состоит из экстремальных техник на короткой и дальней дистанции, низких ударов ногами и подсечек, а также «экстренных техник» для контратаки, когда структура и центральная линия серьезно нарушены, например, когда практикующий серьезно травмирован. [73] , Помимо поворотов и шагов, разработанных в Chum Kiu, третья степень свободы включает в себя больше верхней части тела, а растяжка развивается для большей силы. Такие движения включают в себя удары локтями на близкой дистанции и толчки пальцами в горло. Для некоторых ветвей это турбонагнетатель автомобиля; для других это можно рассматривать как набор «пит-стопа», который никогда не должен вступать в игру, восстанавливающий ваш «двигатель», когда он был потерян. Однако другие ветви рассматривают эту форму как передачу смертельных "убийственных" и калечащих приемов, которые никогда не следует использовать без веской причины. Распространенная поговорка Вин Чун гласит: "Биу Джи не выходит за дверь". Некоторые интерпретируют это так, что форма должна храниться в тайне; другие интерпретируют это как то, что ее никогда не следует использовать, если вы можете себе это позволить.
Mu ren zhuang ( упрощенный китайский :木人桩; традиционный китайский :木人樁; пиньинь : mù rén zhuāng ; Jyutping : muk6 yan4 jong1 ; букв. «деревянный манекен») выполняется на деревянном манекене, который служит учебным пособием для обучения ученика использованию 108 движений Вин Чун Куэн против живого противника. [15] Существует много версий этой формы, которые происходят из различных линий Вин Чун Кунг-фу. [ необходима ссылка ]
Сан Сик (китайский:散式; кантонский Йельский: Sáan Sīk; пиньинь: Sǎn Shì; «Отдельные формы»), наряду с тремя другими формами, является основой всех техник Вин Чун. Они компактны по структуре и могут быть свободно сгруппированы в три широкие категории: (1) Фокус на построении структуры тела с помощью базовых упражнений на удары, стойки, повороты и шаги; (2) Фундаментальные циклы и изменения рук, прочно укореняющие основные инструменты для перехвата и адаптации; (3) Тренировка чувствительности и комбинированные техники. [74]
Ветвь Юэн Кай Шань / Сум Нунг также исторически обучалась метанию дротиков (Биу). [75]
Саммо Хунг снял два фильма о практикующем Вин-Чунь Лёнг Джане : «Воины-2» (1978), в котором Лёнга играет сам Саммо Хунг, и «Блудный сын» (1981), в котором Лёнга играет Юэнь Бяо .
Донни Йен сыграл роль грандмастера Вин-Чун Ип Мана в фильме 2008 года «Ип Ман» и в его продолжениях «Ип Ман 2» , «Ип Ман 3 » и «Ип Ман 4» . [76] [77] Серия фильмов «Ип Ман» возродила интерес к боевому искусству в 2010-х годах, а трилогия «Ип Ман» получила признание критиков в прокате. Ип Ман был учителем Брюса Ли , что сделало трилогию такой популярной. Ли в значительной степени ответственен за начало « помешательства на кунг-фу » в 1970-х годах. [78] [79] [80] [81] [82] [83]
Для американского боевика 2008 года « Опасный Бангкок» актер Николас Кейдж усиленно тренировался в стиле Вин Чун. В одной из сцен фильма показаны навыки Кейджа во время отработки приемов с другим практикующим Вин Чун (которого играет тайский актер Шахкрит Ямнам ). [84]
В декабре 2019 года в список бойцов файтинга Tekken 7 в качестве загружаемого контента был введен новый боец Вин Чун по имени Лерой Смит . [85] [86] [87] При создании персонажей, представляющих боевые искусства реального мира, разработчики хотели ввести нового бойца, использующего Вин Чун. Разработчики консультировались с учеником племянника Ип Мана, который обеспечил захват движений для персонажа. [88]
The origin... Одна из них гласит, что этот стиль был создан пятью мастерами Южного Шаолиня, которые сделали эту работу в Зале Восхваления Весны. Другая легенда гласит, что стиль был разработан женщинами
Вин Чун
(Поющей Весны), дочерью послушника Южного Шаолиня[ самостоятельно опубликованный источник ]
девушка по имени Им Вин Чун , что означает петь весну.
Вин Чун Кунг-фу имеет долгую историю, но открыто его начали преподавать только с 1950-х годов, когда великий мастер Ип Ман раскрыл секреты этого искусства и начал обучать большое количество учеников в Гонконге.
Хотя Ли изучал вин-чунь в школе Ипа, его в основном обучал Вонг Шун-Люн, поскольку сам Ип обучал только продвинутых учеников, а не новичков. Ли быстро пристрастился к вин-чунь и усердно практиковался.
Наконец, Ли Сяолун (李小龍), известный миру как Брюс Ли, сделал Вин-Чунь знаменитым в 1960-х и 1970-х годах благодаря своим фильмам.
[Уильям Чунг] присоединился к школе и привел с собой ученика, который должен был стать самым известным представителем вин-чунь, Брюса Ли.
Звезда боевиков Донни Йен помог возродить интерес к вин-чунь своим фильмом «Ип Ман».
Namco анонсировала третий сезон Tekken 7 — и добавляет совершенно нового персонажа. Лероя Смита описывают как «опытного мастера боевых искусств», который 50 лет назад потерял свою семью и дом в Нью-Йорке в результате конфликта банд. Он вернулся — и он принес с собой свой Вин-Чунь.
После того, как новичок Tekken 7 Лерой Смит был представлен на Evo в августе, он наконец-то стал играбельным благодаря обновлению, выпущенному ранее на этой неделе. Этот пожилой мастер Вин-Чунь оказался популярен в сообществе файтингов еще до релиза благодаря своей уникальной смеси американской и китайской моды...
Täysin uutena tuttavuutena rautanyrkkikarkeloihin liittyy kokenut kamppailulajien taitaja Leroy Smith. 50 лет назад вы сможете получить опыт ветеранов и увидеть легенду Вин Чун - taistelulajin. Смит лиитти хахморепертуариин эннен вуоден лоппуа.
Перевод:
Опытный эксперт по боевым искусствам Лерой Смит присоединяется к железным кулакам как совершенно новый знакомый. Ветеран, потерявший семью 50 лет назад, владеет легендарным боевым искусством Вин Чун. Смит присоединится к актерскому составу до конец года.