Логографы (от древнегреческого λογογράφος logográphos , соединения λόγος lógos , здесь означающего «история» или «проза», и γράφω gráphō , «писать » ) были греческими историографами и летописцами до Геродота , «отца истории». Сам Геродот называл своих предшественников λογοποιοί ( logopioí , от ποιέω poiéō , «делать»).
За одним исключением их представители были выходцами из Ионии и ее островов, и их положение было наиболее благоприятным для приобретения знаний о далеких странах Востока и Запада. Они писали на ионическом диалекте в так называемом непериодическом стиле и сохранили поэтический характер, если не стиль, своей эпической модели. Их критика представляет собой не более чем грубую попытку рационализировать текущие легенды и традиции, связанные с основанием городов, генеалогии правящих семей, а также манеры и обычаи отдельных народов. Научной критики нет и в помине, поэтому их часто называют « летописцами », а не « историками ».
Первым известным логографом был Кадм (датируется VI в. до н. э.), возможно, мифический житель Милета , который писал об истории своего города. Другие логографы процветали с середины VI в. до н. э. до греко-персидских войн ; Ферекид Афинский , умерший около 400 г. до н. э., обычно считается последним. Гекатей Милетский (VI–V вв. до н. э.) в своих Genealogiai был первым из них, кто попытался (не совсем успешно) отделить мифическое прошлое от истинного исторического прошлого, что ознаменовало решающий шаг в развитии подлинной историографии. Он является единственным источником, который Геродот цитирует по имени. После Геродота жанр пришел в упадок, но вновь обрел некоторую популярность в эллинистическую эпоху.
Логографы, хотя и работали в рамках той же мифической традиции, отличались от эпических поэтов цикла Троянской войны , поскольку писали прозой, в непериодическом стиле, который Аристотель ( «Риторика» , 1409a 29) называет λέξις εἰρομένη ( léxis eiroménē , от εἴρω eírō , «прикреплять, соединять»), то есть «непрерывным» или «текущим» стилем.
Дионисий Галикарнасский ( О Фукидиде , 5) называет тех, кто был наиболее известен в классическом мире. Они отмечены звездочкой (*) в следующем неполном списке логографов:
общественном достоянии : Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Logographi». Encyclopaedia Britannica . Том 16 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 919.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в