Лангобарды в Италии: Места власти (568–774 гг. н. э.) ( итал . Longobardi, в ит. i luoghi del potere ) — семь групп исторических зданий, отражающих достижения германского племени лангобардов ( также называемых лонгобардами ), которые поселились в Италии в шестом веке и основали Лангобардское королевство , которое прекратило свое существование в 774 г. н. э.
Эти группы включают монастыри, церковные здания и крепости и стали объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО в июне 2011 года, поскольку они свидетельствуют «о важной роли лангобардов в духовном и культурном развитии средневекового европейского христианства». [1]
Район Гастальдага и епископальный комплекс в Чивидале-дель-Фриули ( провинция Удине ) включают: [2]
Монументальная область с монастырским комплексом Сан-Сальваторе-Санта-Джулия в Брешии включает монастырь Санта-Джулия, а также базилику Сан-Сальваторе и археологическую зону Римского форума. [3]
Основанный в 753 году как церковь для монастыря Дезидерием , герцогом Брешии и будущим королем лангобардов, и его женой Ансой , монастырь Сан-Сальваторе, характеризующийся современным использованием лангобардского стиля и классическими и богато украшенными декоративными мотивами, является одним из лучших образцов религиозной архитектуры раннего средневековья . На протяжении веков он много раз перестраивался и стал частью нового монастырского комплекса, чья церковь, посвященная Санта-Джулии, была закончена в 1599 году .
К западу от монастырского комплекса находится монументальная зона, состоящая из Капитолия , республиканского святилища и римского театра, тесно связанная с историями о Сан-Сальваторе-Санта-Джулии. Старейшее религиозное сооружение римского форума датируется концом первого века до нашей эры . Исключительный уровень сохранности архитектурных и декоративных аспектов делает эту археологическую зону уникальным примером в северной Италии.
_interno2.JPG/1280px-San_salvatore_(brescia)_interno2.JPG)
Каструм с башней Торба и церковью за стенами в Кастельсеприо ( провинция Варезе ) включает монастырь Торба , церковь Санта-Мария-Форис-Портас с ее фресками и руины евангелической базилики Сан-Джованни. [4] Лангобарды превратили каструм Кастельсеприо, который ранее был римским военным форпостом и оборонительным бастионом остготов , сначала в место для торговли, а затем в монастырь ( VIII век ).
Монастырь включает в себя башню, построенную остготами и переоборудованную для монастырских целей лангобардами, а также маленькую церковь, названную в честь Девы Марии. Остались только руины большой базилики Кастельсеприо, три нефа с центральной апсидой и абсидией, [ проверьте орфографию ] однако Санта-Мария Форис Портас осталась нетронутой, включая большие части ее апсидальных фресок, которые являются одними из крупнейших настенных росписей, найденных за весь период раннего Средневековья .
Базилика Сан-Сальваторе в Сполето ( провинция Перуджа ) была раннехристианской базиликой IV - V веков, в которой лангобарды провели масштабную реконструкцию в VIII веке. [5] Базилика была построена с тремя нефами: также алтарь трехчастный и покрыт сводом с восьмиугольным основанием. Апсида представляет собой полукруг и закрыта снаружи прямой стеной. По обе стороны от фланга находятся две области апсиды с ребристым сводом . Внутренняя часть утратила свои первоначальные украшения из лепнины и росписи , но сохранила богатый антаблемент с дорическим фризом , установленным на дорических и коринфских колоннах. На оригинальном фасаде VIII века, отмеченном лесенами и разделенном на две секции с одного угла, удалось сохранить только углы окон и три портала, украшенные классическими мотивами.
Clitunno Tempietto в Кампелло-суль-Клитунно (провинция Перуджа) — небольшая церковь, посвященная Сан-Сальваторе , в форме коринфского храма в древнегреческом стиле. [6] Строители, вероятно, повторно использовали остатки древнего языческого сацеллума, а также материал сполии — однако большинство скульптурных украшений являются оригинальными творениями и не были сделаны из повторно используемых материалов римской эпохи. На архитраве есть квадратные римские квадратные капители, вписанные на северной, южной и западной сторонах — редкий пример монументальной эпиграфики раннего средневековья . Внутри находится большая комната, покрытая цилиндрическим сводом и с эдикулой , которая обрамляет нижнюю апсиду . Есть также фрески 7-го века .
Комплекс Санта-София в Беневенто ( Кампания ) расположен вокруг церкви Санта-София, ранее резиденции самого важного лангобардского герцога Малой Лангобардии и основанной герцогом Арехисом II около 760 года . [7] Она была основана на модели Палатинской капеллы Лиутпрандо в Павии ; центральный план основан на плане одноименной церкви Константинополя , однако в центре есть шесть колонн, которые поддерживают купол, которые расположены в каждом из углов шестиугольника и соединены арками. Внутренний шестиугольник затем окружен десятиугольным кольцом с восемью опорами из белого известняка и двумя колоннами по обе стороны от входа, каждая из которых расположена параллельно соответствующей стене. Фрагменты оригинальных фресок, которые раньше покрывали всю внутреннюю часть церкви, остаются на двух боковых апсидах.
Монастырь также является частью комплекса, хотя он был сохранен после перестройки в XIII веке , когда первоначальное здание лонгобардов было заменено более поздней пристройкой — четырехугольным монастырем.
Святилище Сан-Микеле в Монте-Сант-Анджело ( провинция Фоджа ) расположено в герцогстве Беневенто и было основано до прибытия лонгобардов, но принято ими в качестве национального святилища после завоевания ими Гаргано ( VII век ). [8] Святилище, свидетельство поклонения Святому Михаилу , было объектом монументального покровительства обоих герцогов Беневенто, которые оба обосновались в Павии, которая была улучшена многочисленными реконструкциями, чтобы облегчить доступ к пещере первого явления и разместить паломников. Сан-Микеле-Арканджело стал одним из главных мест паломничества для христиан — это этап в одном из вариантов Виа Франчиджена , которая ведет в Святую Землю .
Святилище было в основном реконструировано, особенно его верхняя часть; в эпоху лангобардов доступ к пещере, где, согласно преданию, явился архангел Михаил , обеспечивали только склепы.
_int2.jpg/1280px-Santa_maria_in_solario_(brescia)_int2.jpg)
1.jpg/1280px-Coro_delle_monache_(Brescia)1.jpg)
_affresco_fine_VIII_inizio_IX_secolo.jpg/1280px-Benevento,_chiesa_di_santa_sofia,_annuncio_a_zaccaria_(particolare)_affresco_fine_VIII_inizio_IX_secolo.jpg)
