Фицрой Ричард Сомерсет, 4-й барон Рэглан ФРАЙ (10 июня 1885 – 14 сентября 1964) был британским солдатом, писателем и антропологом- любителем . Среди его книг «Герой: исследование традиций, мифов и драмы» и «Дома Монмутшира» с Сирилом Фоксом .
Фицрой Ричард Сомерсет, наследник титула барона Раглана , родился 10 июня 1885 года в семье Джорджа Фицроя Генри Сомерсета , 3-го барона Раглана и его жены леди Этель Джемаймы Понсонби. [1] Он получил образование в школе Сандройд в Итоне и Королевском военном колледже в Сандхерсте и получил звание второго лейтенанта в полку милиции Королевских инженеров Монмутшира 10 июня 1902 года. [2] В 1905 году он вступил в британскую армию и был зачислен в Гренадерскую гвардию . Его военная карьера включала работу адъютантом губернатора Гонконга, службу в египетской армии с 1913 по 1919 год, окружного комиссара в Судане и политического офицера в Палестине и Трансиордании . В знак признания его заслуг в Египте он был произведен в офицеры Ордена Нила . [3] Он вышел в отставку из армии в 1922 году в звании майора . [4]
Со смертью отца в 1921 году он принял титул 4-го барона Рэглана и, уйдя в отставку из армии, вернулся в свой родовой дом, Cefntilla Court около Usk в Монмутшире . Очень активный в местных делах, он был мировым судьей графства еще в 1909 году и прослужил двадцать один год (1928–49) в качестве члена бывшего совета графства Монмутшир. Он проявлял большой интерес к движению бойскаутов, был комиссаром графства Монмутшир в течение 27 лет (1927–54) и служил лордом-лейтенантом Монмутшира с 1942 по 1964 год. [1]
В течение своей жизни он изучал и писал на такие темы, как антропология, политология и архитектура. Его интерес к древностям Монмутшира привел его, совместно с сэром Сирилом Фоксом , к написанию трех томов о средневековой и более поздней внутренней архитектуре графства, «Дома Монмутшира» . В 1933 году он стал президентом секции H (антропология) Британской ассоциации содействия развитию науки, а с 1945 по 1947 год он занимал пост президента Фольклорного общества . Председатель комитета по искусству и археологии Национального музея Уэльса (1949–51) и президент Национального музея Уэльса с 1957 по 1962 год, он также был президентом Королевского антропологического института с 1955 по 1957 год. [3]
Лорд Раглан был источником различных противоречий на протяжении всей своей жизни. В 1938 году он заявил о своем желании оставить свою работу в Министерстве информации на том основании, что он не выполняет достаточно работы, чтобы оправдать свою зарплату. В 1958 году он возбудил валлийские националистические чувства, объявив валлийский язык «умирающим» языком. Были выдвинуты требования об его отставке из Национального музея Уэльса, но он твердо стоял на своем. (Девиз баронства Раглан — Mutare vel timere sperno : «Я презираю перемены или страх»). [1]
Лорд Раглан умер 14 сентября 1964 года. [5]
9 апреля 1923 года Рэглан женился на Джулии Гамильтон (7 января 1901 года – 17 апреля 1971 года), дочери подполковника Роберта Гамильтона-Удни, 11-го лорда Белхейвена и Стентона от его брака с Кэтлин Гонвилл Бромхед. У них было пятеро детей, первый из которых умер через несколько дней после рождения. Леди Рэглан также внесла свой вклад в изучение фольклора. В статье в журнале Folklore в 1939 году она была первой, кто применил название « Зеленый человек » к скульптурам лиственных голов, найденных в церквях по всей Европе. [6] Часто ошибочно говорят, что она изобрела этот термин, [7] мнение, которое, читая ее собственный отчет или консультируясь с Оксфордским словарем английского языка , опровергают; оно использовалось по крайней мере с 16-го века для костюмированных фигур на праздниках, а позже для названия пабов. [8]
Лорд Раглан не только был активным членом многих обществ и интересовался административными обязанностями в национальных учреждениях, но и опубликовал ряд книг и статей по археологии и антропологии. Его первая книга, « Преступление Иокасты: Антропологическое исследование» , исследование инцеста и табу на инцест, была опубликована в 1933 году. Затем он написал «Науку мира» , работу о происхождении, развитии и предотвращении войны .
Работа лорда Раглана «Герой: исследование традиций, мифов и драмы» была опубликована в 1936 году. Центральным тезисом книги является то, что героические фигуры мифологии берут свое начало в ритуальной драме , а не в исторических фактах. В самой влиятельной главе книги он выделяет 22 общие черты богов-героев, которые он называет « архетипом мифического героя ». Затем Раглан инкапсулирует жизни нескольких героев и присуждает баллы (отметки) за тематические элементы для возможного счета 22. Он препарирует Эдипа , Тесея , Ромула , Геракла , Персея , Ясона , Беллерофонта , Пелопса , Асклепия , Диониса , Аполлона, Зевса , Иосифа , Моисея , Илию , Вату Гунунга , Ньикана , Сигурда (или Зигфрида) , Ллеу Ллаугифса , Артура и Робин Гуда . Эдип получает наивысший балл, с 21 баллом. Шаблон был применен к другим героям, включая Беовульфа и Гарри Поттера . [ 9]
Примечательно, что Рэглан исключает Иисуса из исследования, хотя Иисус соответствовал ряду выявленных черт. [10] Позже Рэглан утверждал, что исключил Иисуса, чтобы избежать конфликта со своим издателем.
Откровенный атеист и активный гуманист , [11] в 1960-х годах Раглан был среди депутатов и пэров, которые основали Всепартийную парламентскую гуманистическую группу в британском парламенте. [12] Он был членом Британской гуманистической ассоциации , работая в ее консультативном совете. [13]
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )