stringtranslate.com

Немейский лев

Геракл, убивающий Немейского льва. Фрагмент римской мозаики из Ллирии (Испания).

Немейский лев ( / n ɪ ˈ m ə n / ; греч. : Νεμέος λέων , транслит.  Neméos léōn ; [1] лат. : Leo Nemeaeus ) был чудовищем в греческой мифологии , которое обитало в Немее . В конце концов, он был убит Гераклом (Hercules). Поскольку его золотистый мех был непроницаем для атак, его нельзя было убить оружием смертных. Его когти были острее мечей смертных и могли прорезать любую крепкую броню. В «Библиотеке » Фотий писал, что дракон Ладон , который охранял золотые яблоки , был его братом. [2]

Родители

Гесиод называет Немейского льва потомком Орфа и двусмысленного «она», часто понимаемого как, вероятно, относящегося к Химере, или, возможно, к Ехидне или даже Кето . [3] Согласно Гесиоду, лев был воспитан Герой и отправлен терроризировать холмы Немеи. [4] Согласно Аполлодору , [5] он был потомком Тифона . В другой традиции, рассказанной Элианом (цитируя Эпименида) и Гигином , лев был «возник из» лунной богини Селены , которая сбросила его с Луны по просьбе Геры. [6]

Первый подвиг Геракла

Битва Геракла с Немейским львом , Питер Пауль Рубенс .

Первым из двенадцати подвигов Геракла , назначенных царем Эврисфеем (его двоюродным братом), было убийство Немейского льва.

Геракл бродил по окрестностям, пока не пришел в город Клеоны . Там он встретил мальчика, который сказал, что если Геракл убьет Немейского льва и вернется живым в течение 30 дней, город принесет льва в жертву Зевсу; если он не вернется в течение 30 дней или умрет, мальчик принесет себя в жертву Зевсу. [5] Другая версия утверждает, что он встретил Молорха, пастуха, который потерял своего сына из-за льва, и сказал, что если он вернется в течение 30 дней, баран будет принесен в жертву Зевсу . Если он не вернется в течение 30 дней, его принесут в жертву мертвому Гераклу в качестве траурной жертвы.

Во время поисков льва Геракл принес несколько стрел, чтобы использовать против него, не зная, что его золотистый мех был непроницаемым; когда он нашел льва и выстрелил в него из своего лука, он обнаружил защитное свойство меха, когда стрела отскочила от бедра существа, не причинив ему вреда. Через некоторое время Геракл заставил льва вернуться в свою пещеру. Пещера имела два входа, один из которых Геракл заблокировал; затем он вошел в другой. В этих темных и тесных помещениях Геракл оглушил зверя своей дубинкой. В конце концов он убил его, задушив голыми руками.

Убив льва, он попытался снять с него шкуру ножом, висевшим на поясе, но не смог. Затем он попытался заточить нож камнем и даже попробовал самим камнем. Наконец, Афина , заметив бедственное положение героя, велела Гераклу использовать один из когтей льва, чтобы снять шкуру.

Когда Геракл вернулся на тридцатый день, неся на плечах тушу льва, царь Эврисфей был поражен и напуган. Эврисфей запретил ему когда-либо снова входить в город; в будущем он должен был выставлять плоды своих трудов за городскими воротами. Эврисфей предупредил его, что поставленные перед ним задачи будут становиться все труднее. Затем он отправил Геракла выполнить свое следующее задание — уничтожить Лернейскую гидру .

Геракл надел шкуру Немейского льва после того, как убил его, так как она была непроницаема для стихий и всего, кроме самого мощного оружия. Другие говорят, что доспехи Геракла были, на самом деле, шкурой Льва Киферона .

По словам Александра Миндийского , Гераклу в этом подвиге помогала земная змея , которая последовала за ним в Фивы и поселилась в Авлиде . Позже ее идентифицировали как водяную змею , которая пожирала воробьев и была превращена в камень в пророчестве о Троянской войне . [7]

В искусстве

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Аполлодор. Мифографии Греции. Том I (на греческом языке). Рипол Классик. ISBN 978-5-87455-463-7.
  2. ^ "Библиотека Фотия: 190. Птолемея Ченнус, Новая история". сайт remacle.org . Проверено 6 сентября 2023 г.
  3. Референт «она» у Гесиода , Теогония 326 неясен, см. Клей, стр. 159–160, с примечанием 34; Мост, стр. 29, примечание 20 («Вероятно, Химера»); Хард, стр. 63 («Химера (или, предположительно, со своей матерью Ехидной)»); Ганц, стр. 23 («[Химера] ... или просто, возможно, Ехидна»); Колдуэлл, стр. 47, строки 326 («либо Ехидна, либо Химера»); Уэст 1966, стр. 356, строка 326 ἡ δ' ἄρα («гораздо более вероятно ... Химера», чем Ехидна).
  4. Гесиод , Теогония 327–329
  5. ^ Аполлодор , 2.5.1
  6. ^ Хард, с. 256; Элиан , 12,7; Гигин , Фабулы 30
  7. ^ Дэниел Огден, Дракон: миф о драконе и культ змеи в греческом и римском мире
  8. ^ "Архивная копия". Архивировано из оригинала 29 июля 2017 года . Получено 30 июля 2017 года .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )

Ссылки

Смотрите также

Внешние ссылки