Синие люди Минча , также известные как штормовые келпи ( шотландский гэльский : na fir ghorma шотландское гэльское произношение: [nə fiɾʲ ˈɣɔɾɔmə] ), мифологические существа, населяющие водную полосу между северными Внешними Гебридскими островами и материковой Шотландией, ищущие моряков, чтобы утопить, и потерпевшие крушение лодки, чтобы потопить. Они, по-видимому, локализуются в Минче и прилегающих районах на севере и на востоке до Уика, неизвестны в других частях Шотландии и не имеют аналогов в остальном мире.
За исключением синего цвета, мифические существа очень похожи на людей и примерно такого же размера. Они обладают способностью вызывать штормы, но в хорошую погоду они плавают, спящие на поверхности воды или чуть ниже ее. Синие люди плавают, подняв туловища из моря, извиваясь и ныряя, как дельфины . Они умеют говорить, и когда группа приближается к кораблю, ее вождь может прокричать две строки стихотворения капитану судна и бросить ему вызов, чтобы он закончил стих. Если капитан не справится с этой задачей, синие люди попытаются опрокинуть его корабль.
Предложения по объяснению мифических синих людей включают то, что они могут быть олицетворением моря или происходят от пиктов , чьи раскрашенные тела могли создавать впечатление людей, поднимающихся из воды, если их видели пересекающими море на лодках, которые могли напоминать каяки . Происхождение синих людей может также быть связано с североафриканскими рабами, которых викинги брали с собой в Шотландию, где они проводили зимние месяцы недалеко от островов Шиант в Минче.
Минч , пролив , разделяющий северо-западное нагорье Шотландии и северные Внутренние Гебриды от северных Внешних Гебридских островов , является домом для синих людей. [1] Шотландское гэльское название синих людей — na fir ghorma (в родительном падеже fear gorm , например sruth nam fear gorm «поток синих людей»). [2]
Синие люди также называются штормовыми келпи. [3] [4] Самые распространенные водные духи в шотландском фольклоре, [5] келпи обычно описываются как мощные лошади, [6] но это название приписывается нескольким различным формам и басням по всей стране. [5] Название келпи может происходить от шотландского гэльского calpa или cailpeach , что означает «телка» или «жеребенок». [7]
Мифические синие люди, возможно, были частью племени «падших ангелов», которое разделилось на три части: первые стали наземными феями, вторые эволюционировали, чтобы стать морскими синими людьми, а остальные — «Веселыми танцорами» северного сияния в небе. [8] Легендарные существа имеют тот же размер, что и люди, но, как следует из названия, синего цвета. [9] Писатель и журналист Льюис Спенс считал, что они были «олицетворениями самого моря», поскольку они взяли свою синюю окраску от оттенка моря. [10] Их лица серые и вытянутые по форме [9], а у некоторых длинные руки, которые также серые, и они предпочитают синие головные уборы; [3] по крайней мере один источник утверждает, что у них также есть крылья. [11] Бурные воды вокруг островов Шиант в 19 километрах (12 милях) к северу от Скай , области, подверженной быстрым приливам в любую погоду, [12] протекают рядом с пещерами, в которых обитают синие люди, [13] участок воды, известный как Течение Разрушения из-за количества кораблей, потерпевших там крушение. [13]
Хотя сообщается, что другие штормовые келпи обитают в заливе Корриврекан [14], описанном поэтом, писателем и фольклористом Аласдером Альпином Макгрегором как «самые свирепые из штормовых келпи Хайленда» [14] , синие люди ограничены очень ограниченной областью. По словам Дональда А. Маккензи, у них нет аналогов в других местах мира или даже в других областях Шотландии; такой ограниченный ареал редко встречается в верованиях в духов и демонов [15] . Фольклорист и священник Тири Джон Грегорсон Кэмпбелл говорит, что они были неизвестны, например, в Аргайле на близлежащем побережье материка [9], хотя священник Церкви Шотландии Джон Брэнд , посетивший Куарфф на Шетландских островах в середине 1700 года, рассказывает историю о том, что могло быть синим человеком [16] в водах вокруг острова. [17] В облике бородатого старика он поднялся из воды, наводя ужас на пассажиров и команду лодки, за которой он следовал. [17]
В традиционных сказках синие люди обладают способностью вызывать сильные штормы, но в хорошую погоду они спят или плавают прямо под поверхностью воды. [3] Они плавают, выставив туловище от талии и выше из моря, извиваясь и ныряя подобно дельфинам . [18] Чтобы развлечь себя, эти существа играют в шинти , когда небо чистое и светлое ночью. [19] Они умеют разговаривать и общаться с моряками и особенно шумны, когда обливают суда водяными брызгами, и громко смеются, когда суда опрокидываются. [20]
Когда синие люди собираются, чтобы атаковать проходящие суда, их вождь, иногда называемый Шони , [11] поднимается из воды и выкрикивает две строки стихотворения шкиперу, и если он не может добавить две строки, чтобы закончить стих, синие люди захватывают его лодку. [21] Маккензи выделяет следующий диалог между шкипером лодки и вождем синих людей: [22]
Синий Вождь: Человек в черной шапке, что ты скажешь,
Когда твой гордый корабль рассекает соленую воду?
Шкипер: Мой быстрый корабль выбирает кратчайший путь
, И я последую за тобой строка за строкой
Синий Вождь: Мои люди горят желанием, мои люди готовы
Утащить тебя под волны
Шкипер: Мой корабль быстрый, мой корабль устойчивый,
Если он затонет, он разрушит твои пещеры.
Быстрые ответы застали синего вождя врасплох; побежденные и неспособные нанести какой-либо ущерб судну, синие люди вернулись в свои подводные пещеры, позволив судну свободно пройти через пролив. [23] Синие люди могут также взять на абордаж проходящее судно и потребовать дань с его команды, угрожая, что если она не будет выплачена, они поднимут шторм. [11]
Ни в одном из сохранившихся рассказов не упоминаются попытки убить духов, но в рассказе Грегорсона Кэмпбелла рассказывается о поимке синего человека. Моряки хватают синего человека и привязывают его на борту своего корабля после того, как его обнаруживают «спящим на воде». [9] Двое синих людей бросаются в погоню, крича друг другу, пока плывут к кораблю:
Дункан будет один, Дональд будет два.
Тебе понадобится еще один, прежде чем ты достигнешь берега? [24]
Услышав голоса своих товарищей, плененный дух освобождается от пут и прыгает за борт, отвечая:
Я слышу голос Дункана, Дональд тоже рядом
, Но сильный Ян Мор не нуждается в помощниках. [24]
Поэтому моряки считали, что у всех синих людей есть имена, по которым они обращаются друг к другу. [24]
Объяснение Маккензи легенды о синих людях было частично основано на исследовании Анналов Ирландии и восходит ко временам Харальда Прекрасноволосого , первого норвежского короля, и его битв с викингами . Шотландский гэльский термин fir ghorma , означающий «синие люди», [25] [26] является описанием черного человека, согласно Дуэлли. [27] Таким образом, sruth nam fear gorm , одно из гэльских имен синих людей, буквально переводится как «поток синих людей», [28] или «река, прилив или поток черного человека». [29] Около IX века викинги увезли мавров, которых они захватили и использовали в качестве рабов, в Ирландию. Викинги проводили зимние месяцы около островов Шиант, и Маккензи приписывает историю о синих людях «высаженным на берег иностранным рабам». [30] Он цитирует отрывок из книги историка Алана Орра Андерсона « Ранние источники шотландской истории, 500–1286 гг. н. э.» : [31] [32]
Это были синие люди [ fir gorma ], потому что мавры — то же самое, что негры; Мавритания — то же самое, что и негро-ленд [буквально, то же самое, что и чернота].
Более поздние газетные сообщения повторили гипотезу Маккензи. [33] Историк Малкольм Арчибальд соглашается, что легенда берет свое начало в те времена, когда у норманнов были североафриканские рабы, но предполагает, что миф мог возникнуть у туарегов из Сахарской Африки , которых называли «синими людьми пустыни». [10]
Происхождение синих людей Минча может также быть связано с «татуировочными людьми» [34], а именно с пиктами, чье латинское название picti означает «раскрашенные люди». Если их видели пересекающими воду на лодках, напоминающих каяки финнов , они могли создать у простых островитян и моряков впечатление, что верхняя часть тела возвышается из воды. [35]