stringtranslate.com

Яёи люди

Одежда людей яёи

Народ Яёй (弥生人, Яёи дзин ) — древняя этническая группа, жившая на Японском архипелаге в период Яёй (300 г. до н. э. – 300 г. н. э.) и характеризующаяся материальной культурой Яёй. [1] [2] [3] [4] Некоторые утверждают, что период Яёй начался раньше, между 1000 и 800 годами до нашей эры, но эта дата является спорной. [5] Люди культуры Яёй считаются распространителями сельского хозяйства и японских языков по всему архипелагу и характеризуются как местными охотниками-собирателями Дзёмон, так и мигрантами из материковой Азии. [6]

Источник

Термины Яёи и Ваджин можно использовать как синонимы, хотя «Ваджин» (倭人) относится к народу Ва , а «Вадзин» (和人) — другое название современного народа Ямато . [7]

Определение народа яёи сложное: термин «народ яёи» описывает как фермеров, так и охотников-собирателей, живущих исключительно на Японском архипелаге, а также их переходный период в сельском хозяйстве. Народ яёй относится конкретно к смешанным потомкам охотников-собирателей Дзёмон с мигрантами из материковой Азии, которые переняли (рисовое) сельское хозяйство и другую континентальную материальную культуру. [8]

Существует несколько гипотез о географическом происхождении мигрантов из материковой Азии:

По словам Александра Вовина , яёи присутствовали в центральной и южной частях Корейского полуострова до того, как были вытеснены и ассимилированы прибывшими протокорейцами. [18] [19] Аналогичная точка зрения была высказана Уитменом (2012), далее отметив, что яёи не имеют тесного родства с носителями протокорейского языка и что корейский язык прибыл позже из Маньчжурии на Корейский полуостров, около 300 г. до н.э., и сосуществовал с говорящие на японском языке. Оба оказали влияние друг на друга, а более поздний эффект основателя уменьшил внутреннее разнообразие обеих языковых семей. [20]

Генетика

На сегодняшний день о народе яёи обнаружено не так уж много генетических данных. Два образца «северо-западных яёи» из стоянки Симомотояма на севере Кюсю в префектуре Нагасаки были проанализированы и показали смешанное происхождение, большинство из которых происходит от местных охотников-собирателей Дзёмон, а также в различной степени восточноазиатскую примесь. [21] Генетики призвали к переосмыслению народа яёй, который не заменил популяции охотников-собирателей периода Дзёмон, а возник в результате примеси и охотников-собирателей, перенявших сельское хозяйство и материальную культуру из материковой Азии в процессе перехода. [22] [23] Генетическое тестирование образцов от неолита до бронзового века с южнокорейского полуострова выявило различную степень происхождения Дзёмон, которая колеблется от 10 до 95%. Напротив, современные корейцы имеют лишь небольшое количество предков Дзёмон или могут полностью отсутствовать. [24] [25] Согласно исследованиям современных японцев, компонент Яёи составляет большинство предков японцев. [26] [27] Другой анализ ДНК четырех останков Яёи показал, что «иммигранты Яёи уже были смешаны с коренным народом Дзёмон». Авторы отмечают, что «необходимо переосмыслить традиционную теорию формирования японского населения». Формирование японского народа и его культуры уходит корнями в местных охотников-собирателей Дзёмон, которые переняли материальную культуру материковой Азии и смешались с иммигрантами из континентальной Азии, а не были заменены. Народ яёи представляет собой переходный период и формирование «старой японской культуры» и их культуры до получения дальнейшего влияния со стороны континентальной Восточной Азии в период Кофун. [28]

Морские люди

Некоторые историки называют народ яёй «народом моря» (海人族, Кайдзиндзоку, Амадзоку,海神族Ватацумидзоку), постулируя, что они мигрировали в Японию по морю , возможно, из других мест, особенно через Желтое море и Восточно-Китайское море .

Язык

Смотрите также

Примечания


Рекомендации

  1. ^ «Период Яёи (300 г. до н.э. – 250 г. н.э.) | Японский модуль» .
  2. ^ «Хронология: ЯПОНИЯ | Азия для преподавателей | Колумбийский университет» .
  3. ^ "Музей боди-арта Питта Риверса | Бронзовое зеркало" .
  4. ^ Келли, Чарльз Т. (3 июня 2006 г.). «Культура Яёй». Японская археология . Чарльз Т. Келли . Проверено 19 марта 2010 г.
  5. ^ Сёда, Шинья (2007). «Комментарий к спору о датировке периода Яёи». Бюллетень Общества восточноазиатской археологии . 1 . Архивировано из оригинала 01 августа 2019 г. Проверено 16 февраля 2020 г.
  6. ^ Бур, Элизабет де; Ян, Мелинда А.; Каваго, Эйлин; Барнс, Джина Л. (2020). «Япония рассматривается с точки зрения гипотезы распространения фермеров/языков». Эволюционные гуманитарные науки . 2 : е13. дои : 10.1017/ehs.2020.7. ISSN  2513-843X. ПМЦ 10427481 . PMID  37588377. S2CID  218926428. 
  7. ^ Дэвид Блейк Уиллис и Стивен Мерфи-Сигемацу: Транскультурная Япония: на границе расы, пола и идентичности, Архивировано 6 января 2017 г. в Wayback Machine , стр. 272: «Вадзин», написанное китайскими иероглифами, которые также можно прочитать как «Ямато-но хито» (человек Ямато)».
  8. ^ Бур, Элизабет де; Ян, Мелинда А.; Каваго, Эйлин; Барнс, Джина Л. (2020). «Япония рассматривается с точки зрения гипотезы распространения фермеров/языков». Эволюционные гуманитарные науки . 2 : е13. дои : 10.1017/ehs.2020.7. ISSN  2513-843X. ПМЦ 10427481 . PMID  37588377. S2CID  218926428. Термин Яёи имеет четыре значения, что может создать большую путаницу. Во-первых, это обозначение периода, начинающегося с появления рисового земледелия около 1000 г. до н.э. до появления культуры курганных гробниц в третьем веке нашей эры. Яёи — обозначение периода, эксклюзивное для Японии; он включает в себя как фермеров, так и охотников-собирателей и влечет за собой переход к сельскому хозяйству в рамках трансгрессивного во времени и регионально несопоставимого процесса. Во-вторых, «народ яёй» может относиться к любому, кто жил на Японских островах в период Яёи, или, в-третьих, яёй может относиться конкретно к смешанным людям (мумун + Дзёмон в разных пропорциях и на больших расстояниях). В-четвертых, Яёи может указывать на аккультурацию: освоение (рисового) сельского хозяйства (и другой континентальной материальной культуры) людьми линии Дзёмон в период Яёи. Все эти противоречивые аспекты яёи необходимо иметь в виду и четко определять в любом обсуждении. 
  9. ^ Даймонд, Джаред. «В поисках японских корней». Откройте для себя журнал .
  10. ^ Ватанабэ, Юске; Нака, Идзуми; Хор, Сейк-Сун; Савай, Хироми; Хитоми, Юки; Токунага, Кацуши; Охаси, июнь (17 июня 2019 г.). «Анализ всей последовательности Y-хромосомы раскрывает историю населения Японии в период Дзёмон». Научные отчеты . 9 (1): 8556. Бибкод : 2019NatSR...9.8556W. дои : 10.1038/s41598-019-44473-z. ISSN  2045-2322. ПМК 6572846 . ПМИД  31209235. 
  11. ^ ロシア極東新石器時代研究の新展開. Архивировано 26 августа 2017 г. на Wayback Machine (на японском языке).
  12. ^ 崎谷満『DNA・考古・言語の学際研究が示す新・日本列島史』(勉誠出版 2009年) (на японском языке)
  13. ^ 徳永勝士 (2003)「HLA と人類の移動」『Наука о человечности Bensei』(42), 4-9, 東京：勉誠出版 (на японском языке)
  14. ^ 岡正雄『異人その他 日本民族=文化の源流と日本国家の形成』 言叢社 1979 (на японском языке)
  15. ^ «Яванское влияние на японцев». Языки мира . 9 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 25 июля 2018 г. Проверено 25 июля 2018 г.
  16. ^ 鳥越憲三郎『原弥生人の渡来』(角川書店,1982)、『倭族から日本人へ』(弘文堂, 1985)、『古代朝鮮と倭族』(中公新書,1992)、『倭族トラジャ』(若林弘子との共著、大修館書店,1995)、『弥生文化の源流考』(若林弘子との共著、大修館書店, 1998)、『古代中国と倭族』(中公新書, 2000) 、『中国正史倭人・倭国伝全釈』(中央公論新社, 2004)
  17. ^ 諏訪春雄編『倭族と古代日本』(雄山閣出版、1993)また諏訪春雄通信100
  18. ^ Янхунен, Юха (2010). «Реконструкция языковой карты доисторической Северо-Восточной Азии». Студия Восточная (108): 281–304. есть веские основания полагать, что соседнее государство Пэкче (на юго-западе) было преимущественно японоязычным, пока оно не было лингвистически кореейизировано.
  19. ^ Вовин, Александр (2013). «От Когурё до Тамны: Медленное путешествие на юг с носителями протокорейского языка». Корейская лингвистика . 15 (2): 222–240.
  20. ^ Уитмен, Джон (1 декабря 2011 г.). «Лингвистическая экология Северо-Восточной Азии и появление рисового хозяйства в Корее и Японии». Рис . 4 (3): 149–58. дои : 10.1007/s12284-011-9080-0 . ISSN  1939-8433.
  21. ^ Бур, Элизабет де; Ян, Мелинда А.; Каваго, Эйлин; Барнс, Джина Л. (2020). «Япония рассматривается с точки зрения гипотезы распространения фермеров/языков». Эволюционные гуманитарные науки . 2 : е13. дои : 10.1017/ehs.2020.7. ISSN  2513-843X. ПМЦ 10427481 . PMID  37588377. S2CID  218926428. 
  22. ^ Шинода, Кен-ичи; Канзава-Кирияма, Хидеаки; Какуда, Цунео; Адачи, Нобору (2019). «Генетические характеристики народа яёи на северо-западе Кюсю». Антропологическая наука (японская серия) . 127 (1): 25–43. дои : 10.1537/asj.1904231. S2CID  198267247.
  23. ^ Кук, Найл П.; Маттиангели, Валерия; Кэссиди, Лара М.; Окадзаки, Кендзи; Стоукс, Кэролайн А.; Онбэ, Шин; Хатакеяма, Сатоши; Мачида, Кеничи; Касаи, Кенджи; Томиока, Наото; Мацумото, Акихико; Ито, Масафуми; Кодзима, Ёситака; Брэдли, Дэниел Г.; Гакухари, Такаши (2021). «Древняя геномика раскрывает трехстороннее происхождение японского населения». Достижения науки . 7 (38): eabh2419. Бибкод : 2021SciA....7.2419C. doi : 10.1126/sciadv.abh2419. ISSN  2375-2548. ПМЦ 8448447 . ПМИД  34533991. 
  24. ^ Журнал, Азиатско-Тихоокеанский регион. «Переосмысление Дзёмон и айнов в истории Японии». Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . Проверено 23 февраля 2023 г.
  25. ^ Ван, Руи; Ван, Чуан-Чао (8 августа 2022 г.). «Генетика человека: двойное происхождение корейцев периода Троецарствия». Современная биология . 32 (15): Р844–Р847. дои : 10.1016/j.cub.2022.06.044 . ISSN  0960-9822. PMID  35944486. S2CID  251410856.
  26. ^ Бур, Элизабет де; Ян, Мелинда А.; Каваго, Эйлин; Барнс, Джина Л. (2020). «Япония рассматривается с точки зрения гипотезы распространения фермеров/языков». Эволюционные гуманитарные науки . 2 : е13. дои : 10.1017/ehs.2020.7. ISSN  2513-843X. ПМЦ 10427481 . PMID  37588377. S2CID  218926428. 
  27. ^ Осада, Наоки; Каваи, Ёске (2021). «Изучение моделей миграции людей на Японский архипелаг с использованием полногеномных генетических данных». Антропологическая наука . 129 (1): 45–58. дои : 10.1537/ase.201215 . S2CID  234247309.
  28. ^ «Анализ отношений между Дзёмоном и иммигрантами Яёи с использованием данных полногеномного секвенирования» . КАКЕН . Проверено 23 февраля 2023 г.